在人生的伴侣离去四年后，92岁高龄的杨女士用心记述了他们这个特殊家庭63年的风风雨雨、点点滴滴，结成回忆录《我们仨》。下面是小编整理的读书笔记+我们仨，字数在200字、1100字、1200字、1500字和1800字左右，与及我们仨摘录式读书笔记，希望大家可以喜欢。

读书笔记+我们仨200字篇1

不到一个礼拜就读毕杨绛的《我们仨》，好温暖的文字。

三个与世无争的学者，一段平淡真实的人生。

出现最多的两个字，是“相守“。

惊讶于圆圆一生与父母的童稚，所有的孩子， 在父母眼中， 无论什么年纪，都只是孩子。

他们的一生， 都活在文字游戏的背后，真实，还是不真实。

与世无争，也是一种生活哲学。内心平淡， 也是一种精彩。

但是我觉得还是赵元任的夫人杨步伟写的《杂记赵家》来的精彩，生动。《我们仨》， 更多的是一种温暖。

过几天再读《听杨绛谈往事》，来重温。

读书笔记+我们仨1100字篇2

“我清醒地看到以前当作我们家的寓所，只是旅途上的客栈而已。家在哪里，我不知道。我还在寻觅归途。”这是杨绛先生在《我们仨》的结尾。合上书，一丝丝疼痛不经掠过心头。

一个寻寻觅觅的万里长梦，一个单纯温馨的学者家庭。相守相助，相聚相失。“我们都老了。”一个古稀老人夫逝女亡时，回忆起远去的天伦之乐，悲欢离合。有说不完的悲凉，道不尽的追忆。一趟末班车，一连串的死胡同，一个长达万里的梦。长梦乍醒，辗转反侧，原来他们仨已经失散。

杨绛先生用饱含深情的笔调娓娓道来，一个很朴素的家庭，三个很单纯的学者，与世无争，只求相聚在一起，享受在一起，各自做力所能及的事。尘世中三个奇妙的组合，六十年间缘起缘灭，悲欢离合，成就了一段段美丽而凄凉的故事，让人肃然起敬，又而潸然泪下。

一九三五年，七月。故事发生在英国牛津。钱锺书自叹“绌手笨脚”，初到牛津，磕掉大半个门牙。一个入牛津的埃克塞特(Exeter)学院，攻读文学学士学位，一个经常和修女一起坐在课堂侧面的旁听学生。钱锺书和爱妻杨绛在异国他乡相濡以沫，从英国牛津到法国巴黎，求学生涯虽然艰辛，但苦中有乐，精神充实。

《我们仨》从阿圆呱呱落地开始，又因阿圆悄然离去结束。钱媛，祖父称她是“读书种子”，外公则说她“过目不忘”。和父亲钱锺书最“哥门”，是母亲杨绛“平生唯一杰作”。他们仨的家庭温馨而简朴，相聚甜蜜，吃馆子连着看戏，三个人在一起，总是无穷的趣味。当然，离散也伤怀，钱锺书蓝田师院任教、政治运动，钱媛赴留学英伦，一家人分居各地。他们仨一生坎坷，钱锺书和杨绛早年异国他乡求学，回国后无固定住处，不断奔波，直到暮年才有了一个可以安顿的居处，但老病相催。钱媛上高中学背粪桶，大学下乡进厂，毕业后又下放四清，九蒸九焙。

“世间好事不坚牢，彩云易散琉璃脆”。一九九五年，父亲钱锺书和女儿阿媛分别住进两个医院，杨绛先生住三里河寓所，三人分居三处。一九九七年早春，阿媛去世。一九九八年，钱锺书去世。现在，只剩杨绛先生一人。

“你叫她回自己家里去，她回到了她自己家里去了。”钱媛离去，母亲杨绛变成了梦也找不到她，有阿媛牵心挂肚肠，没有了阿媛呢?

杨绛先生曾做过一个小梦，怪钱锺书一声不响地突然走了。于是钱锺书故意慢慢地走，让爱妻一程程送，尽量多聚聚，把一个小梦拉成一个万里的长梦。走上古驿道，古驿道上相聚，古驿道上相失，杨绛恨不得自己变成一块石头，一块“望夫石”，屹立在山头，守望离去的丈夫。

一家人的合影，钱媛写给父母信件的笔迹，还有为父亲画的画像，温馨及至，饱含亲情。看后不经心生温暖，含泪伤感。“往事不可留，逝者不可追。”杨绛先生“心上绽出几个血泡，像饱含热泪的眼睛。”

“我一个思念我们仨。”一个古稀老人的伤痛谁能懂，寻寻觅觅的万里长梦又有谁能体会其中的痛楚呢?

读书笔记+我们仨1200字篇3

小时候我最崇拜的女性是林巧稚。伟大的妇科专家，终生未嫁，把毕生精力都献给了中国的妇幼保健事业。做一个像她那样的人就是我那时最宏大最幼稚的梦想。后来读的书多点了认识的人也多了，才知道原来从中国到世界，有那么多优秀的女性值得我崇拜，杨绛就是其中之一，从此我崇拜才女。垂垂老矣的杨绛丧子亡夫后孤身一人，依然能平静安然的活下去，并且继续做着往生者未竟的事业。因此我就更佩服更崇拜她了。

几年以前第一次捧读《我们仨》，开卷第一篇文章没看完，就搁置一边了，只觉得过于压抑不想再看。时过境迁我一步迈进六十岁，回头再看《我们仨》，感悟自有不同以往。“还没到客栈，一阵旋风把我卷到半空。我在空中打转，晕眩得闭上眼睛。我睁开眼睛，正落在往常变了梦歇宿的三里河卧房的床头。不过三里河的家，已经不复是家，只是我的客栈了。”这是《我们三失散了》一篇结尾的一段话。她用最具像的语言陈述了人生如梦，梦里人生的事实。“我清醒地看到以前当做‘我们家’的寓所，只是旅途上的客栈而已。家在哪里，我不知道。我还在寻觅归途。”真真是英雄所见略同!人生如旅程，我们都是旅人而已，家就是客栈，人生途中歇息之处。归途何处，依着我的信仰且走且寻觅。

人到老时都爱回忆往事，杨绛在《我们仨》中尽情的挥洒回忆。我想无论是平民百姓还是知名人士，回忆是人生的需要。自古至今人类社会都在记录历史，全人类都在不约而同的回顾历史，究其实历史的回眸是全人类的需要。问题是为什么要审视历史呢?当今我们国人忘却了什么?只说最近的记忆，反右、四清社会主义教育运动、三年自然灾害、大跃进、文化大革命、红卫兵、破四旧打砸抢、知青下乡…… 无论对与错留待历史评说，可是我们不能忘却啊!恩格斯说过“我们要求把历史的内容还给历史，但我们认为历史不是神的启示，而是人的启示，并且只是人的启示。”这一切早已经成为全体国人走过的人生路，回避和淡忘都不对，如果我们回避或淡忘这些往事，我们势必会丢掉纠错的记忆和纠错的机会。审视历史，借鉴历史，评判历史，历史的悲剧不能重演。一辈辈国人后代要客观的认知史实，纠错与继承并举。

中国知名历史思想文化史学者，翻译家何兆武说过：“对人生有多少理解，就有可能对历史有多少理解。对人生一无所知的人，对历史也会一无所知。”既然人生如旅，那么在旅途中我们一定要驻足回望，看看自己走过的路，想想自己在生活工作学习待人做事对待子女……问问自己在走过的人生路上我究竟做错过什么，假如当年我不这样做，我的人生轨迹又会是怎样呢?我常常回忆我的父一辈和祖一辈曾经经历过的事情，思考他们的人生之旅是否有偏颇，究竟错在哪里。让我们在回忆中，发现祖一辈父一辈的问题，理智的批判继承，才能一代更比一代强。我们需要一代更比一代强。我也深重的寄希望于我的孩子，能展开他们的明眸，清晰的发现我的失误，更要警惕由家族遗传的性格缺陷，早发现，及时纠错，修正，家族才会兴旺。

读过《我们仨》很久了，我这篇小文开头也有很多时日了，老伴儿突发急性心梗入院治疗，就搁置下来。待老伴儿痊愈回家，身心俱疲的我，走进家门的那一刻，真真的是一个疲累至极的旅人，家……恰如旅途中歇息的客栈了。细思量就更加佩服杨绛她老人家了。