辩论中反驳的方法有很多，那么在论辩中如何巧妙运用以子之矛、攻子之盾的反驳术呢?今天小编给大家分享一些在论辩中如何巧妙用以子之矛、攻子之盾反驳术的小技巧，希望对大家有所帮助。

如何巧妙运用以子之矛、攻子之盾的反驳术

在论辩中，如果我们准确抓住了对方观点中存在的自相矛盾之处，就可以酣畅淋漓、痛快有力地加以揭露，以子之矛、攻子之盾，暴露出对方观点的荒谬，让对方搬起石头砸自己的脚，从而轻松辩倒对方，获取胜利。

在日常生活论辩中， 揭露矛盾 反驳术也是大有用武之地。

一天，马新宇与刘伟之间发生了这样一段辩论

马新宇： 有理想是假的，实惠是真的。什么理想、信念?有利就想，有福就享。

刘伟： 我觉得你这种观点是错误的!人怎么能没有理想、信念呢!

马新宇： 都21世纪了，你还这么落伍，相信什么理想、信念呀!反正我是不信了。

刘伟： 你一点也不信?

马新宇： 半点也不信!

刘伟： 你就这样确信吗?

马新宇： 对。

刘伟： 那你怎么能说没有理想、信念这种东西呢?你自己首先就有了一个错误的信念。

马新宇顿时哑口无言，不得不低头认错。

上例中，刘伟发现了马新宇的观点中存在的自相矛盾之处 不承认有信念这类东西，却又确信自己的主张是正确的，这样就等于承认了 有信念这种东西 ，以子之矛、攻子之盾，让其陷入自相矛盾之境，充分揭露了马新宇观点的荒谬，最终辩得马新宇哑口无言、不得不低头认错。

再来看一个外国的论辩实例

有一位年轻人，决心当个发明家，便想到爱迪生的实验室里去工作。

爱迪生热情接见了他，亲切地问道： 年轻人，你有什么志向啊?

为了博得好感，年轻人便说： 老师，我想发明一种万能溶液，它可以溶解一切物品。

爱迪生微微一笑，问道： 那么，你想用什么器皿盛放这种万能溶液呢?它不是可以溶解一切物品吗?

年轻人无言以对，面红耳赤地离开了。

上例中，爱迪生抓住年轻人观点中的自相矛盾之处，反问： 你想用什么器皿盛放这种万能溶液呢?它不是可以溶解一切物品吗? 巧妙揭露了其中隐藏的矛盾 如果有这种器皿， 万能溶液 就不存在;如果没有这种器皿， 万能溶液 就无法发明并存放，总之 万能溶液 是天方夜谭，以子之矛、攻子之盾，驳得年轻人无言以对，面红耳赤地离开了。

最后再看一个我国古代的例子

明代哲学家王阳明任贵州龙场驿丞时，捕获了一个杀人越货、无恶不作的强盗。

强盗不屑一顾地说： 我犯的是死罪，要杀要剐，任你处置，只请你不要和我谈道德良知，我从来不谈这个，甚至连想都没想过。

王阳明当即说： 好，今天我不和你谈道德良知。不过，天气这么热，你还是先把外衣脱了吧。 强盗赶紧脱了外衣。

王阳明又说： 还是热，再把里面的衣服也脱了吧。 强盗还是照办了。

王阳明再说： 还是热得不行，你再把外裤也脱了吧，干脆把裤衩也脱了，全身赤裸更凉快自在 一听这话，强盗赶紧说： 这可使不得!万万使不得!

王阳明反驳道： 为什么使不得?这是因为在你心中，还剩下最后一点羞耻感，这又何尝不是 道德良知 的某种表现?一个新生儿是绝不会在乎自己光屁股的，可见你虽是强盗，照样有道德良知

听完此话，强盗心服口服，将罪行全盘如实供出。

上例中，强盗一上来就宣扬 不谈道德良知 ，王阳明没有直言驳斥，而是借助 脱衣 层层剥笋，将强盗的 道德良知 一点点曝光，当强盗提出 全身赤裸万万使不得 时，王阳明及时揭露其前后矛盾之处 嘴里强硬，但心中还剩下最后一点羞耻感，这也是 道德良知 的某种表现，以子之矛、攻子之盾，促其心服口服地将罪行全盘如实供出。

朋友们，在论辩中，我们一旦发现对方观点中存在自相矛盾之处，就可以及时地巧妙运用 揭露矛盾 反驳术，以子之矛、攻子之盾，打一场 闪电战 ，一下子击中对方的要害，三言两语之间辩倒对方，兵不血刃地轻松获取舌战的胜利。