茶，号称国饮。茶，雅俗共赏，居于世界三大天然饮料之首。那么日本茶道与中国茶文化有什么异同?下面是小编精心为你整理的日本茶道与中国茶文化的比较，一起来看看。

日本茶道与中国茶文化的比较

日本茶道与中国茶道的最大区别在于日本茶道是完全东洋化的茶道，而朱权茶道则是兼具有儒、释、道思想内容的中国传统文化的一种反映方式，日本茶道是吸收外来文化，并使外来文化与日本传统文化相结合，成为日本特色的茶道文化。日本茶道比较突出表现在茶道艺术的高度深化与细微化，给予茶道活动的广泛领域以艺术化。如日本茶道中“一期一会”、“独坐观念”的思想正是体现了日本岛国文化的特点。

当日本茶道在中国改革开放后重新被介绍到中国，回到它的故乡时，仿佛是远在他乡的亲人后裔荣归故里，使故乡人重新缅怀起它祖先的历历往事。对比之下，故乡的茶道已远离原先的茶道精神，演绎为注重形式与物质的品饮茶，寓茶道于无形之中，更简略更大众化。而日本茶道却自然地被探索茶道、实践茶道的人士所重视，从中寻觅中国古代茶道的倩影。

思想解放引导着文化的多样性，传播至日本的中国茶道在日本生息400余年后，在中国赴日修学人员和日本茶道界以各种形式介绍、宣传与推广下，以其所蕴含更广泛文化内涵的面貌出现在它的故乡，实现了唐代常伯熊“广润色之”的茶道思想。

中国茶道文化底蕴厚重，一把旧壶，一杯茶汤，掂在手里，随意率性，没有那样多条条框框裁切，细节处也许不拘小节，却有引人入胜的韵味，有心人品出禅、道、儒，静夜中品茗，一片禅心如月光洗浴的海棠，肝胆皆冰雪。我愿意融进这民族气息浓浓的茶里，十几年饮茶品茗，从未仔细考虑过什么茶道美学，从浑浑沌沌牛饮解渴，到啜饮品味，到将经历中的百般滋味融进杯盏里一丝丝品饮，这“道”可意会不可言传。不同心情有不同的茶相伴，犹如知已好友一般，也是快意的事啊。

日本茶道美则美矣，个中滋味远不及中国茶道耐品。佛教从天竺传入中国，中国将其融入儒家与道家，这才产生了中国式佛教“禅”，禅自南宗六祖慧能以“顿悟”战胜了北宗神秀为主的“渐悟”后大盛。禅又自中国传入日本，日本国人将禅再次变化，融入大和民族的坚忍、纤细、精致，再加上略略感伤，因此日本的茶道也带有这样的气质。我认为日本茶道未得禅的神髓，因为“禅”本身是不拘形式的，所谓无佛无祖才是得到禅机真昧，日本茶道是太拘于形式了啊。

日本茶道与中国茶文化的区别

1.中国茶文化以儒家思想为核心，融儒、道、佛为一体，三者之间是互相补充的多、相互抵触的少，从而使中国的茶文化内容非常丰富，从哪个层次、哪个方面讲都可以做出宏篇大论来。日本茶道则主要反映中国禅宗思想，当然也融进了日本国民的精神和思想意识。中国人“以茶利礼仁”、“以茶表敬意”、“以茶可行道”、“以茶可雅志”，这四条都是通过饮茶贯彻儒家的礼、义、仁、德等道德观念以及中庸和谐的精神。日本茶道的“和、敬、清、寂”，公开申明的“茶禅一位”，吸收了中国茶文化思想的部分内容，它规劝人们要和平共处，互敬互爱，廉洁朴实，修身养性。

2.日本茶道程式严谨，强调古朴、清寂之美;中国茶文化更崇尚自然美、随和美。日本茶道主要源于佛教禅宗，提倡空寂之中求得心物如一的清静之美是顺理成章的。但它的“四规”、“七则”似乎过于拘重形式，打躬静坐，世人是很少能感受到畅快自然的。中国茶文化最初由饮茶上升为精神活动，与道教的追求静清无为神仙世界很有渊源关系，作为艺术层面的中国茶文化强调自然美学精神便成了一种传统。但是中国的茶道没有仪式可循，往往也就道而无道了，影响了茶文化精髓的作用发挥和规范传播。所以一说茶道，往往首推日本。

3.中国茶文化包含社会各个层次的文化;日本茶文化尚未具备全民文化的内容。中国茶文化自宋代深入市民阶层，其最突出的代表便是大小城镇广泛兴起的茶楼、茶馆、茶亭、茶室。在这种场合，士农工商都把饮茶作为友人欢会、人际交往的手段，成为生活本身的内容，民间不同地区更有极为丰富的“茶民俗”。日本人崇尚茶道，有许多著名的世家，茶道在民众中亦很有影响，但其社会性、民众性尚未达到广泛深入的层面。也就是说，中国的茶道更具有民众性，日本的茶道更具有典型性。

“四规”：待客亲善，互相尊敬，环境幽静，陈设高雅。

“七则”：点茶的浓度，茶水的质地，水温的高低，火候的大小，煮茶的炭料，炉子的方位，插花的艺术。