考试是检测学生学习效果的重要手段和方法，考前需要做好各方面的知识储备。下面是小编为大家整理的高二语文周末练习试题，希望对大家有所帮助!

高二语文周末练习试题：

一、阅读与鉴赏(40分)

(一)阅读下面的文字，完成1-3题(9分)

警惕文化全球多元主义

①随着经济全球化，文化也进入全球化境域。在前一种全球化中，中国自强不息，很多时候是获益的。但面对文化的全球化，却是我们要警觉的。因为欧美的强势文化，会遮蔽我们民族很多优秀的东西。在这种背景下，简单地强调我们民族的东西，提倡多元主义，是远远不够的。因为，在这个文化的全球境域中，情况已经十分复杂，你中有我，我中有你。更重要的是现在已经出现了一种全球多元主义。

②这种多元主义就是要把各个民族的文化作为一个文化符号，来当成一种全球资本扩张的工具。我打个比方，全世界的任何一个品牌，要进入中国市场的时候，他一定会把中国的文化符号高举在前面的。比方说麦当劳、肯德基等，这是跟中国饮食传统毫不相干的美国快餐。但是它们现在炸油条，卖稀饭。麦当劳前任总裁说，我们就是要把各个地方的本土文化，结合在我们产品里头，成为一种多地方主义。这种麦当劳的多地方主义，就是要“吃”掉全世界。更糟糕的是,我们的孩子如果习惯了这种口味，将来吃油条，他会到美国快餐店去吃油条，甚至认为那才是正宗的中国油条味道。

③再好比电影《功夫熊猫》。这个功夫熊猫身上中国真正的武侠精神并不多，更多的是美国街头的嘻哈精神。再比方说，电影《阿凡达》拍得非常好，值得我们学习。它里头吸收了很多东方泛灵泛神的思想，那些山水、那些景色，充满了中国的元素。但是我们要警觉的是，它所有的东西包装的都是美国式的家园观，最后还是那种西方式的救世英雄从天而降拯救濒临毁灭的家园。

④在这样的全球环境下，我们当代文化怎么办?再把门关上?做不到!老百姓也不答应。我认为，重要的就是要培养我们主体的创造力量，重建中国文化的主体精神。所谓主体精神，是指我们这个民族在创生新事物的时候，那个根源上的东西。它包括中国传统的智慧结晶，也包括100年以来我们吸收的西方优秀的成果，以及今天还涌现在我们生活中具有深度的思想精髓。

⑤如果这一点没有挖掘好、看护好的话，就很容易把我们的文化只当作一种旅游商品去展销。如果这样的话，外国人会替你来卖：他的功夫熊猫替你卖，他的阿凡达替你卖。就像是美国的拉斯维加斯，那里充满了所谓的全球风情，有的酒店风格是埃及文化，有的是东南亚文化，有的是威尼斯文化，但精神只有一个，美国式的“胜者王”。

⑥文化跟别的东西不一样，它的果实很难量化。文化不可以治病，但可以养心，像细雨润物般养成一个民族的气质和心灵。所以，文化的质量，在于它恰到好处的品质，而不是简单做加法。我们不能一味注重文化成果的数量，而是要从历史长河的角度，来探寻与建设真正代表我们民族文化与尊严的东西。

1.关于“文化的全球化”，下列说法不正确的一项是( ) 3分)

A.当文化进入全球化境域时，简单地强调我们民族的东西，提倡多元主义，是远远不够的。

B.多地方主义有可能会让我们的孩子不知道什么才是地道的中国文化。

C.《功夫熊猫》身上体现了中国的武侠精神，《阿凡达》里头吸收了很多东方泛灵泛神的思想，那些山水、那些景色，充满了中国的元素。

D.有人表面上举着其他各民族的文化旗帜，实际上只是利用它实现其全球资本扩张。

2.下列叙述，不符合原文意思的一项是( )(3分)

A.麦当劳、肯德基出售中国传统食品，其目的是把中国的本土文化作为一个文化符号，结合在他们的产品里头，成为一种多地方主义，最终完成他们在中国的资本扩张。

B.在文化进入全球化境域的同时，我们民族很多优秀的东西可能会被欧美的强势文化遮蔽。

C.中国文化的主题精神，是指我们这个民族在创生新事物的时候，那个根源上的东西，也就是中国传统的智慧结晶。

D.我们不能一味注重文化成果的数量，而是要从历史长河的角度，来探寻与建设真正代表我们民族文化与尊严的东西。

3.联系全文，说说在文化的全球化环境下，应该如何建设我们的当代文化?请概括作答。(3分)

(二)阅读下面的诗歌，完成4-5题。(6分)

水槛遣心二首(其一) 杜 甫

去郭轩槛敞，无村眺望赊。澄江平少岸，幽树晚多花。

细雨鱼儿出，微风燕子斜。城中十万户，此地两三家。

[注] 此诗作于杜甫寓居成都草堂时期。水槛：江边的栏杆，可供垂钓、眺望。

①轩：长廊。②楹：柱子。③赊：远。

4.这首诗描绘了一幅什么样的画面?表达了诗人什么样的心情?(3分)

5.中间两联是写景的典范，颈联更是为人传诵的名句，南宋叶梦得《石林诗话》

称其“缘情体物，自有天然之妙”。请结合这两联中运用的任一种艺术表现手法具体分析其“妙”处。(3分)

(三)阅读下面的文言文，完成6-8题。(10分)

王维字摩诘，九岁知属辞，与弟缙齐名，资孝友。开元初，擢进士，调太乐丞，坐累为济州司仓参军。张九龄执政，擢右拾遗。历监察御史。母丧，毁几不生。服除，累迁给事中。

安禄山反，玄宗西狩，维为贼得，以药下利①，阳喑②。禄山素知其才，迎置洛阳，迫为给事中。禄山大宴凝碧池，悉召梨园诸工合乐，诸工皆泣，维闻悲甚，赋诗悼痛。贼平，皆下狱。或以诗闻行在，时缙位已显，请削官赎维罪，肃宗亦自怜之，下迁太子中允。久之，迁中庶子，三迁尚书右丞。

缙为蜀州刺史未还，维自表“己有五短，缙五长，臣在省户，缙远方，愿归所任官，放田里，使缙得还京师”。议者不之罪。久乃召缙为左散骑常侍。上元初卒，年六十一。疾甚，缙在凤翔，作书与别，又遗亲故书数幅，停笔而化。赠秘书监。

维工草隶，善画，名盛于开元、天宝间，豪英贵人虚左以迎，宁、薛诸王待若师友。画思入神，至山水平远，云势石色，绘工以为天机所到，学者不及也。客有以《按乐图》示者，无题识，维徐曰：“此《霓裳》第三叠最初拍也。”客未然，引工按曲，乃信。

兄弟皆笃志奉佛，食不荤，衣不文彩。别墅在辋川，地奇胜，有华子冈、欹湖、竹里馆、柳浪、茱萸泮、辛夷坞，与裴迪游其中，赋诗相酬为乐。丧妻不娶，孤居三十年。母亡，表辋川第为寺，终葬其西。

宝应中，代宗语缙曰：“朕尝于诸王座闻维乐章，今传几何?”遣中人王承华往取，缙裒③集数十百篇上之。

(节选自《新唐书·王维传》)

注：①下利：是一种病症。古医籍中痢疾与泄泻的统称。②喑，哑。③裒，搜集。

6.对下列各句中加点的词的解释不正确的一项是( ) (2分)

A.九岁知属辞 属：写作。

B.母丧，毁几不生 毁：哀毁，因居丧过度哀痛而损害健康。

C.客未然，引工按曲，乃信 然：这样做。

D.别墅在辋川，地奇胜 胜：优美。

7.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是( )(2分)

A.王维九岁就会写文章，母亲去世后，他痛不欲生，丧期满后，他升官至给事中。

B.叛乱平定后，王维下狱。有人把王维的诗传到行宫，当时王缙已居显位，他请求降职来给王维赎罪。

C.王维的别墅在辋川，景色非常美，他和诗友在那儿游玩，但因信佛，后来他上表将别墅改为寺庙。

D.王维的绘画才能当世一流，他的画有不同凡响的境界，所以当时的文人学者都自愧弗如。

8.将文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分)

(1) 议者不之罪。

(2) 兄弟皆笃志奉佛，食不荤，衣不文彩。

(四)阅读下面的文字，完成9-11题。(15分)

旋风的中心

《哥德巴赫猜想》一文发表后，神州尽说陈景润，成为举国一大盛景。旋风的中心却是平静的。荣誉、地位、名利，伴随着鲜花、掌声一起向他涌来的时候，陈景润表现出非凡的冷静。在这些世俗所瞩目的领域，他，恰似不谙世事的孩子，只有偶尔带着惊奇的目光，打量着繁花一样的特殊世界。

每天，都有雪片一般的信件，从四面八方飞来，多数是慰问信.其中，不乏姑娘的求爱信。他并不当一回事。每天仍是出没在图书馆，或者，一头钻进那间六平方米的小屋。出于好奇的人们，