学习就如同登山一样
当今使用人才,只担心无处安排,却不懂病根在人才的能力素质;当今管理财务,只担心没有来源,却不懂病根在资金的不合理开支。
贫穷用不着羞愧,可羞的是贫穷而毫无志向;卑贱用不着厌恶,可恶的是卑贱而一无所长;年老用不着叹息,可叹的是年老而毫无建树,死亡用不着悲伤,可悲的是死去而无补于世。
所有的事情都要遵守法度规则,一定不会出大错。一生只求衣食不缺,便可以得到小小的幸福。
生活中贫苦并不能算是一种耻辱,只有贫贱而乞讨于人的行为才是耻辱,富贵并不能算是荣耀,因富贵而帮助他人的行为才是荣耀。
能够认识事物是人的本性,可以被认识是事物本身的属性。
从事于学问则时时增加人的知识和作为。
一个人如果知道满足,就会常常感到满足,知道适可而止,就可以明白一切事情都有止境的道理,这样也就可以一生不受侮辱了。
同样干一件事的人,其用心也不一定相同,所以必须进行深入思考。
智慧是获得财富的关键,智巧者总会获得很多的财富,而愚笨的人只能取得少许财富。
做人毫无成见机心便会带来福气,做事终有结果即是长寿之像。
造物主所忌恨的,就是雕琢精巧,万物相互沟通的,就是真诚忠实。
骄傲狂妄的人自会招致侮辱,掩饰过错的人只会增加罪孽,集团利禄的人定会祸害自己,放纵情欲的人难免伤害自己的生命。
大丈夫对待事情,只考虑到是非曲直,不考虑利害祸福,文士君子论述道理,重视公平合理,特别重视精辟周详。
心灵的创伤是最悲哀,最令人痛苦的。
谨慎者有福,得意忘形者必将大祸临头。
君子所恨的常常有:喜爱惹事的,喜爱奇思怪想的,喜爱变化无常的。
小人本当疏远,但决不能明显地仇视他,君子本当亲近,但也不能专心地附和他。
有学问的人,他们的可贵之处就在于由近而知道远的,由现在而知道过去,由所见到的而知道未曾见到的。
说话过头就会使人恼怒,使人恼怒了,那么说话的人就会遭到危险。
学习就如同登山一样,只要走就会越上越高;如同睡眠一样,睡的时间越久,精神就越充足。
人是依靠心这个器官来思考事物的道理的。
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