学生们喜欢对事物进行辩证分析，喜欢有不同的看法，所以对于愚公移山也有自己的逆反思维。以下是小编为大家整理的关于逆反思维写写愚公移山议论文，给大家作为参考，欢迎阅读!

逆反思维写写愚公移山议论文篇1

作者：赵璐

传说很早以前，在冀州以南，河阳以北有两座大山，一座是太行山，一座是王屋山，山高万丈，方圆有七百里。

大山的北面，住着一位叫愚公的老汉，年级快九十了，他家的大门正对着这两座大山，出门办事得绕着走，很不方便，愚公很恼火，决心把这两座大山挖掉……

这是一个人们耳熟能详的故事，多少年来，人们都在赞誉愚公的坚持不懈，古往今来，又有多少人在学习这愚公精神，可是，事实上，在这件事中还有一个不为人知的故事大家并不知道。

我就是这故事的主人公愚公——的儿子阿大，我同样也参与了震惊世界的“壮举”，人们只是在一直在赞扬着爹的坚持不懈和我们的团结一致，可是人们并不知道，其实我们并不团结，我们所有人都在一起挖这座山，这不假，但是我们每个人的目的并不相同，我爹是为了挖平这两座山好去赶集方便，而我却有自己的打算，所以，其实我们并不是所谓的那么团结。

我的想法很特别，说出来也不怕大家笑话，在山的那边，有一个姑娘，叫金凤，她长得漂亮，心地善良，是个不可多得的女子.她是我的心上人，我们两个人，我有情，她有意，可就是因为这两座大山的阻隔，我们无法每天呆在一起，每次想见她，我都要翻阅着两座大山，走多半天的路才能到，所以，当那天爹说要挖去这两座大山的时候，我心里那叫一个乐呀，心想要真是这样的话，我就能和金凤天天在一起了，多美啊!

所以，我满心欢喜的翻过这两座山去告诉金凤这个好消息，金凤听完以后，高兴的跳了起来，她对我说：“阿大，这是老天要帮我们啊，你尽管去吧，我会一直等你的，我们一定会在一起的!”

于是，我信心百倍的加入了挖山的队伍中，我不知疲倦的挖着，因为我知道，在山的那边，金凤在等着我，只要把山挖走，我们就能在一起了，每次想到这儿，浑身就有使不完的劲儿，日子一天一天过去，为了早点儿把山挖走，我不愿耽误一分一秒，时间一晃就是三年，可山却仍然只挖去一小部分，这样下去，不知道还要挖多久?我终于忍不住这思念去找金凤，他仍然信心百倍，告诉我：“放心，只要坚持下去就一定可以成功的，我会一直等你的!”

有了金凤的鼓励，我干的更起劲儿了，因为我坚信：她在等着我!

终于，我们的精神感动了天帝，他派天神来搬走了这两座大山，从开始到现在，这已经过去了整整十年。

可是就当我满怀信心的去找金凤时，她却早已出嫁，加到了一个很远的地方。顿时，我万念俱灰，对着天空大喊：“爹，你害了儿啊!”

然后，我生了一场大病，差点儿就送了命，我已无心再去寻找自己爱的人了，就随便找了一户村里的姑娘，凑凑乎乎的过了一辈子。

等到我快要咽气的时候，我告诉我的儿子：“儿啊，你千万别再学爹啊，更不要再学你爷爷啊，要是你再遇见这种情况，路远就远一点儿吧，千万别做什么愚公，更别想什么移山了，要不然你一定会像爹一样，悔恨终生啊!”

逆反思维写写愚公移山议论文篇2

作者：李晶晶

古时候，有一个老人叫愚公。村里人常说他很傻，脾气又不好，所以没人愿意理他。愚公住的那个村子前面有两座大山，一座叫做王巫山，一座叫做太行山。这两座大山方圆广阔，全村的人很少能走出去。人们生活在山窝窝里不知过了多少年。

上了年纪的愚公竟和这两座大山较起劲来，总寻思着要把它们移走。

一天愚公给家里人开会，说是决定移走两座大山家里人没有谁反对他，于是全家人从黎明开始凿山上的石头，车推、肩挑、人抬地运到另一个地方。这样他们干了一整天，山只被移走一小块。第二天，愚公一家人再去移山的时候，他们发现大山又恢复到从前的样子，一点也没减少。愚公气呼呼地对大山说：“你能长个不停，我的子孙会多个不停，看谁能斗过谁。”大山晃了晃说：“不服气那就来吧!”一场惊天地，泣鬼神的战斗开始了。

一年过去了，山还是老样子，愚公却老了许多，他的开山部队有了伤亡。看热闹的、说风凉话的也多了起来。愚公虽没有命令停工，但他也明白这样干下去是不会有好结果的，必须想个恰当的办法才行。于是，我们的愚公开始琢磨起道道来。

这一天，愚公来到两座大山面前说：“哎，可惜呀!可惜呀!”

大山一时莫名其妙，问道：“可惜什么，手下败将?”

“来日方长，未必输的都是我，你也只不过会张罢了，可惜就你这体重恐怕飞不起来吧?”愚公不屑一顾地说。

“啥?我不会飞?”大山急了，瞪起眼来说：“咱们比一比，自不量力的老家伙。”

“比飞?还是别比了吧，我们哪有会飞的。”愚公“胆怯”地说。

“一定要比，好让你们人类死心，老老实实地生活在我们的圈子里。”大山得意忘形地说。

“那好吧，我是不能上场了，就让我的孙子锻炼锻炼吧，他们也许能行。”愚公“垂头丧气”地说。

就这样，他们约定第二天就比赛。临了，愚公还打了自己一个嘴巴，埋怨自己提什么“飞”。那大山就这样落入了愚公的圈套。晚上，愚公把四胞胎孙子安排在比赛线路上的最恰当的位子上，按计划行事。

第二天，一切按计划开始了。大山拖着沉重的身子飞了起来，真是地动山摇。愚公的孙子健步如飞紧紧地跟在大山的身子底下。大山飞了好一会儿，已经气喘吁吁了，低头一看，吓了一跳，那小孩儿还在它身子底下轻轻松松地跑着呢!大山咬咬牙，挺挺腰板，较较丹田气，加快了飞行的速度。

终点就在前面，大山下意识地看看身子底下，太好了，没有小孩的影。当它抬头看时，差点让它翻个跟头――那小孩儿冲在前面了。大山正丈二的和尚摸不着头脑呢，愚公的孙子已经第一个冲到了终点。

大山一时泻了气，坐在地上喘口气，忽然明白了什么，起身就想往回飞，不幸的是它的身子已经被愚公用智慧做的钉子牢牢地钉住了。

大山被移走了，道路平坦了，人们五体投地地佩服愚公的聪明才智，没有人再说他傻了，他的故事也代代相传。

逆反思维写写愚公移山议论文篇3

愚公是传说当中的一位人物，他一个九十多岁的老者，用自己坚持的精神感动天地。

太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎?”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行王屋何?且焉置土石?”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，扣石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻，有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。河曲智叟笑而止之，曰：“甚矣，汝之不惠。以残年馀力，曾不能毁山之一毛，其如土石何?”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉;子又生孙，孙又生子;子又有子，子又有孙。子子孙孙，无穷匮也。而山不加增，何苦而不平?”

河曲智叟亡以应。操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝朔南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。这是《列子•汤问》中有关愚公移山的记载，愚公移山肯定不可能是真的，但是他的精神是不是存在呢?我想回答是肯定的，因为愚公精神也是我们中华民族坚持精神的体现。有时人力是渺小的，就如同愚公面对着太行、王屋两座大山时，人的实力就显得无比的渺小。试想就算是在现代人们用各种高科技仪器，想要移开两座大山也是不容易的。更何况是比五岳还要大的万仞高山，人在自然面前显得那样渺小。但是，愚公敢于去于自然界作斗争，就算他明知自己不敌，他也要去继续战斗。这是一种什么精神，这是一种强悍到极点的精神。

试想如果一个国家有了这种精神，那么又有哪个国家能妄图去侵略它?如果一个军队有了这种精神，那么又有哪支军队能与之匹敌?如果一个公司有了这种精神，那么在市场竞争中又有哪家公司能与之竞争?如果一个人有了这种精神，那么命运又能对他有什么作用呢?一个永不认输的人，什么东西能摧毁他的意志呢?这样的精神是值得我们学习的，但是我们能学习愚公移山的行为吗?明知道是不可能完成的事情，却偏偏要去完成，那不是不自量力吗?如果愚公移山的行为是存在的，那么结果也一定不是神话中所描写的那样，而是愚公含恨而死，两山依旧屹立在那里。

愚公是人类与自然界斗争的代表，他的结局是由人类编写的，当然会是天神相助完成了那不可能完成的任务。人总是苛求完美，大自然已经赋予人们超越一切生物的智慧和极其优越的生存环境，但人类却不满足。妄图征服自然界，但是人真的能办到吗?

愚公是可敬的，与此同时也是可怜的。