在我们的高中语文学习中，我们不仅仅要学习知识要点，更要学会人生哲理!下面是小编网络整理的高中哲理性文章，欢迎阅读。

高中哲理性文章：学会让生命转弯

文章的开头，先给大家讲三个“生命转弯”的故事吧!

艾戈尔是德国的自由职业画家，他历经千般苦，竭尽万般努力，梦想着有朝一日会成为德国出人头地的大画家。然而，经过数年的努力，仍然事与愿违。这时的他才忽然明白和意识到自己的想法和做法太过肤浅、太不切合自己自身的实际情况了!他毅然决然地忍“痛”割“爱”，放弃最初的理想和追求，让生命及时变通与“转弯”，他试图寻找一个更为适合自己的生存方式和生活方式，给自己的人生换一个前进的方向，以达到和实现人生的理想!于是，他认真思索、反复论证，终于有了自己成熟的想法，决定改变自己艺术追求的方向。他成立了自己的餐巾设计公司。经过十几年的努力打拼，艾戈尔从一个食不果腹的“自由职业画家”，成功地转型为业界设计师!另一个故事是，我国著名的硬笔书法家张文举，原本是一个地地道道的农民，从小就立志将来当一名让人羡慕的作家。为了实现自己的人生夙愿，他在文学之路苦苦追寻与“攀爬”。然而，神圣的文学“灵感”与思想“火花”不曾眷顾他，一直没有“像样”的作品问世，甚至连一封退稿信也没有收到!更没有只言片语的文字变成梦寐以求的铅字!他在写作无为的情况之下，也就是在他29岁那年，他总算是意外地收到了他人生中的第一封退稿信!信中写到：“看得出，你是一个很努力的青年。但我不得不遗憾地告诉你，你的知识面过于狭窄。生活经历也显得相当苍白，但我从你多年的来稿中发现，你的钢笔字越来越出色……”。还真是“当局者迷、旁观者清”啊!编辑老师的善意忠告与友情提醒，却使得“云里雾里”的张文举惊喜地发现了自己长处---他的书法之美!“我苦苦地寻找，却原来你在这里”!他第一次陶醉在自己一人的世界里!于是，他放弃了如影随形多年的“作家”的梦想，毅然让生命“转弯”。经过苦练，最终成为我国一代著名的书法艺术大师!成功后的他不无感慨地说：“一个人能否成功，理想很重要，勇气很重要，毅力很重要。但更重要的是，在人生的十字路口要懂得舍弃，要懂得转弯!”。中国现代小说的奠基人、现代文学之父鲁迅，在日本留学(学医)期间感觉到了医术只能拯救人们的身(肉)体，而文学则可以医治人们的思想和改变人们的灵魂!换言之，人即使有强壮的身体而思想的愚昧也是不行的。所以，他为了民族的未来，要用饱蘸激情的笔触来拯救和塑造民族与国人的灵魂!他决然地让生命“转弯”，弃医从文。毛泽东曾评价鲁迅先生说：“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向”。

艾戈尔在执着中不忘变通，在放弃中作出新的抉择，让自己的事业完成了一次成功的飞跃;张文举，让理想在执着于变通中飞舞，“事业”在变通中起航，他才有了今天骄人的成就!生命在转弯时赢得了无限的精彩与极致的辉煌!鲁迅面对外国列强的入侵，故园山河的破碎，让理智占先，勇敢担当民族大义，让生命“转弯”，用犀利的笔作刀作枪直至刺向敌人的心脏!他的作品不断涌现，蜚声世界文坛，他对“五•四”运动之后的中国社会思想文化发展具有重大久远的影响!

让生命转弯，前两例是因为兴趣、方向的不对而“转弯”的，后一例是因为以国家、民族的利益为重而转弯的。前者使我们得到有益的启示;后者令我们敬仰!无论如何，在我们有限的生命之中，懂得变通与转弯，不失为人生的良策。只有这样，我们的人生才会锋芒毕露;也只有这样，我们的人生才会大放异彩!

后记：我写本篇的目的并不是让大家重新改行或去跳槽选择新的职业，而是通过本篇所反映出来“变通”与“转弯”这样的主题来进一步指导与促进我们的工作!当我们的工作陷入“维谷”、走到“山穷水尽”时;当我们的思路过于狭窄或偏离了工作方向时;当有些群众对我们的工作态度或工作方法有想法、甚至产生不满时……，我们可曾考虑让思路 “变通”一下，让工作方向来一次“转弯”呢?!

高中哲理性文章：心里养了两条鱼

阴阳一太极，太极本无极。

白鱼，黑鱼。首尾呼应，无形有相。在心间遨游，风起云涌，静如止水。

世界上没有两片相同的树叶，谈笑间，翻云覆掌;地球上山峰耸立，河海蜿蜒;日月星辰，天地苍穹，自然界无不以大手笔诉说阴阳。

两条鱼，把世界撑得满满。

又无非是，一个人的太极。

习练太极，清欢的心。比不得白炽炽的广场舞，四肢欢摆，干巴巴的节律，闹市表情。即便在集市里，心中的两条鱼，仍安然潜游。若水浑了，水底动乱，鱼儿便一闪不见。水流停滞，鱼儿也会搁浅。怎去寻这清欢?水面如何震荡，水底本自巍然，鱼儿安在。意在，潭静，水清，太极在。( 文章阅读网：www.sanwen.net )

打一套拳，虚实，开合，动静，收放，快慢，进退，松沉，提顶，腰为轴，力从地起，螺旋，节节贯穿，每一式既为结尾，又是下式初始，一气贯通，连绵不断。皆以心行气，以气运身，酣畅淋漓。不过是，我独知。

太极，练心，练脑。是一场与自己的对话。

练拳无人似有人，不可随心所欲，需遵从太极身法，控制自我，守住平衡。与人推手，有人似无人，意识集中在对方来劲。训练时，不可过于要求对方，世上的力道千变万化，勇于失败，方能认识并学习处理不同的力，守己中，破彼中，松空圆活，渐渐训练出知彼功夫。心里平衡，推手中身体失衡，心思会放在分析失利上，而非消耗于心气不平。心里不平衡，推手中赢得胜利，自得其乐，忘记了对方才是自己的一面镜子，当遇到比自己功夫强者，不过，五十步笑百步。

两条鱼方向相反，颜色对立，反而相安无事。为何?它们相合依存，你中有我，我中有你，互不可缺。它们共同存活在一个立体大圆里，这个大圆里没有直线，非圆即弧。似立体水球，水波荡漾，有清有浊，清水养草，浊水养鱼。水至清则无鱼，水至浊则鱼死。

太极，是恒温的。练家自己的温度，用心来统领，用身来调整。身体若恒温，不会感受到热的烦躁，不会冷的发抖，会很舒服。也允许微热，微冷，适应并调整，只要不超越身体承受范围，无妨。习练太极，重在“恒”字，字义拆开，意思是心志像日月一样长久不变。太极的恒温，是心态，是意，是练。太极，科学的挖掘人体潜能，不似小说中仙风道骨、不接地气，也不似群众左右切瓜;太极，以意为先，用意不用力，非脱离载体纯粹以意识练，非以拙力技击拼输赢，而是练身肢放长，产生内劲;太极，不是看遍理论，以为行万里路，不是日日拳打数遍，便得道。是在师父口传心授中，在自己练拳体悟中，不断琢磨，不断实践，用身体印证太极论，用推手检验太极功夫;习练太极，也并非要日日须去室外耍拳一遭，不然心里不安。任何不可抗拒因素都有可能出现，不如顺其自然。心中有太极，时时都能练，行，立，坐，卧，无处不太极。练的自然，练的舒适，无负担，在练中发现新意，接受缺憾，寻找进步，日日训练，平常心，不急，不躁，如同亘古不变的日出日落。武功反而日臻精进。

从出生到离世，一人来，一人走。逗号与句号之间，是有限的省略号。练不练太极，太极也在人生中了——物极必反，乐极生悲，否极泰来.....很多制衡，很多轮回。天地为一大太极，人身为一小太极。心中的两条鱼儿，灵动恬淡，其阴阳之道，简单，深刻。

高中哲理性文章：舍得何尝不是一种智慧

鱼和熊掌是很多人难以取舍的问题。但在这其中也蕴含着两个字：舍得!

古今中外，多少成功人物成功的必要条件，大多人认为是勤奋与努力。我却认为还有舍得。“舍得?”可能你会提出疑问，但不可置疑的是答案是对的。

人一生会经历许多次取舍，不能学会取舍的人，他的一生注定是不完美的。例如：学习充满了舍得，你舍去游戏的时间，去学习，也许你的成绩并没有特别好，但你会觉得很满足。在学习中，在书本中陶冶自己的精神，不是比在游戏中虚度时光更有意义吗?相反你舍去学习的时间，去游戏，那么效果也是不言而喻的。

很久以前，就有人说过一句话：舍得舍得，有舍才会有得。晋代著名田园诗人陶渊明，当他在漫长的隐居生活中陷入饥寒交迫的困境时，尽管也彷徨过，动摇过，但最终还是没有向现实屈服。因为他向往的理想生活是那黑暗的朝廷不能给予的。即使陶渊明为了养家糊口，来到离家乡不远的彭泽当县令。但在那年冬天，太守派出一名督邮，到彭泽县来督察。督邮，品位很低，却有些权势，在太守面前说话好坏就凭他那张嘴。这次派来的督邮，是个粗俗而又傲慢的人，他一到彭泽的旅舍，就差县吏去叫县令来见他。尽管 陶渊明平时蔑视功名富贵，不肯趋炎附势，对这种假借上司名义发号施令的人很瞧不起，但也不得不去见一见，于是他马上动身。不料县吏拦住陶渊明说：“大人，参见督邮要穿官服，并且束上大带，不然有失体统，督邮要乘机大做文章，会对大人不利的!”这一下，陶渊明再也忍受不下去了。他长叹一声，道：“我不能为五斗米向乡里小人折腰!”说罢，索性取出官印，把它封好，并且马上写了一封辞职信，随即离开只当了八十多天县令的彭泽。

可能你认为这和舍得没有多少关系，其实不然。当他决定当县令时，他的内心是纠结的，想要守住自己的清节，却又为养家糊口所迫。无奈之下，他选择了后者，当他终于意识到自己的内心时，他毫不犹豫的选择了离开，这份取舍令人所钦佩不是吗?