典故用得适当，可以收到很好的修辞效果。能显得既典雅风趣又含蓄有致，可以使语言更加精练、言简意赅、辞近旨远。下面小编给大家分享###诗词典故，欢迎阅读：

诗词典故：人事部 行止

【舌卷齐城】

《汉书·郦食其传》：“(刘邦)使食其说齐王曰：‘……王疾下汉王，齐国社稷可得而保也;不下汉王，危亡可立而待也。'田广以为然，乃听食其，罢历下兵守战备，与食其日纵酒。韩信闻食其冯轼下齐七十余城，乃夜度兵平原袭齐。”颜师古注：“冯读曰凭。凭，据也。轼，车前横板隆起者也。云凭轼者，言但安坐乘车而游说，不用兵众。”◆喻儒士游说、建立功业。宋苏轼《次韵答刘泾》：“异义蜂起弟子争，舌翻涛澜卷齐城。”另参见地理部·城建“下齐七十城”。人体部·头面“掉舌”。武备部·其他“下齐功”。器用部·车船“凭轼”。

【许氏评】

《后汉书·许劭传》：“初，(许)邵与靖(许邵之从兄)俱有高名，好共核论乡党人物。每月辄更其品题，故汝南俗有‘月旦评'焉。”◆指对人或作品进行评价。唐李商隐《送千牛李将军赴阙五十韵》：“幸藉梁园赋，叨蒙许氏评。”另参见人物部·圣贤“月旦诸子”。

【呵天问】

参见人事部·情感“呵壁问天”。清丘逢甲《三叠醇字韵赠实甫》：“龙蛇走壁呵天问，珠玉挥毫对佛陈。”

【谈天】

参见天文部·天体“邹生谈”。唐罗隐《酬黄从事怀旧见寄》：“长绳系日虽难绊，辩口谈天不易穷。”

【苏门啸】

参见人事部·狂放“孙登长啸”。宋陆游《野炊》：“酒空人散寂无声，为君试作苏门啸。”

【越客吟】

参见人事部·情感“庄舄思归”。唐郑谷《通川客舍》：“渐解巴儿语，谁怜越客吟。”

【倚楹啸歌】

参见人事部·情感“忧葵”。宋黄庭坚《次韵无咎阎子常携琴入村》：“倚楹啸歌非寓淫，伯牙高山水深深。”

【青盼】

参见人体部·头面“青眼”。唐韩愈《崔十六府摄伊阳以诗及书见投因酬三十韵》：“音问难屡通，何由觌青盼?”

【窥一斑】

参见动物部·走兽“管中窥豹”。宋黄庭坚《平阴张澄居士隐处三诗·仁亭》：“德人墙九仞，强学窥一斑。”

【窥宋】

参见人事部·情感“三年送目”。唐罗隐《粉》：“郎若姓何应解傅，女能窥宋不劳施。”

【察眉】

参见人事部·行止“察眉”。明王世贞《送李员外实夫》：“有疏堪流涕，无人可察眉。”《列子·说符》：“晋国苦盗。有邵雍者，能视盗之貌，察其眉睫之间，而得其情。晋侯使视盗，千百无遗一焉。”◆指察看人的面容便知实情。唐杜甫《爱府书怀四十韵》：“即事须尝胆，苍生可察眉。”另参见人体部·头面“察眉”。

【壁上观】

《史记·项羽本纪》：“当是时，楚兵冠诸侯。诸侯军救钜鹿下者十余壁，莫敢纵兵。及楚击秦，诸将皆从壁上观。”◆指坐观成败不插手。明杨蕴辉《甲申仲秋感事》：“何曾姓字敌心寒，坐拥都城壁上观。”

【手空挥】

参见文明部·礼乐“无弦琴”。唐司空图《歌者十二首》之六：“五柳先生自识微，无言共笑手空挥。”

【项庄奋剑】

《史记·项羽本纪》：项羽宴刘邦于鸿门。“范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。范增起，出召项庄，谓曰：‘君王为人不忍，若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。不者，若属皆且为所虏。'庄则入为寿。寿毕，曰：‘君王与沛公饮，军中无以为乐，请以剑舞。'项王曰：‘诺。'项庄拔剑起舞，项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公，庄不得击。于是张良至军门，见樊哙。樊哙曰：‘今日之事何如?”良曰：‘甚急。今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。”'◆指言行表面上一套，其实另有所图。晋傅玄《惟汉行》：“项庄奋剑起，白刃何翩翩。”另参见武备部·兵器“剑舞鸿门”。

【闻鸡起舞】

《晋阳秋》：“(祖)逖与司空刘琨俱以雄豪著名，年二十四，与琨同辟司州主簿，情好绸缪，共被而寝，中夜闻鸡鸣俱起，曰：‘此非恶声也。'每语世事，则中宵起坐，相谓曰：‘若四海鼎沸，豪杰共起，吾与足下相避中原耳。'”◆指少年立志。清蒲松龄《夜坐悲歌》：“半夜闻鸡欲起舞，把酒问天天不语。”另参见动物部·飞禽“夜半闻鸡”。人事部·志趣“闻鸡兴”。