关于毛丰美事迹心得体会3篇
以毛丰美事迹为标杆,做求真务实的表率。实事求是是党的思想路线的核心内容,也是毛丰美事迹的灵魂。下面是带来的关于毛丰美事迹心得体会,仅供大家参考。
关于毛丰美事迹学习心得体会范文1
在党的群众路线教育实践活动中,省委作出《关于开展向毛丰美同志学习活动的决定》,就是要把毛丰美事迹作为镜子,结合自身实际,深学、细照、笃行,努力争做焦裕禄式的好党员、好干部,进一步提升理论水平,强化实践能力。具体来说,就是要以毛丰美事迹为标杆,努力做“五个表率”。
一、以毛丰美事迹为标杆,做信念坚定的表率。坚定理想信念,坚守精神追求,始终是我们党员干部安身立命的根本,正如习近平同志所指出的:理想信念就是共产党人精神上的“钙”,没有理想信念,理想信念不坚定,精神上就会“缺钙”,就会得“软骨病”。焦裕禄同志之所以能鞠躬尽瘁为党和人民的事业,就是因为他始终用党的理论武装自己,就连他生病住院枕头下放的两本书就是《毛泽东选集》和《论共产党员修养》,可见他把思想政治学习放到何种重要的地位。焦裕禄的公仆情怀、求实作风、奋斗精神、高尚情操,无一不源于共产党人坚定的信仰、纯洁的党性。学习弘扬毛丰美事迹,就要把锤炼党性作为一项基础工程,以坚定的信仰永葆党性,以优良的作风锤炼党性,以高尚的人格塑造党性,在复杂环境中固本培元,在明辨是非中返璞归真,始终在思想上、行动上与党中央保持高度一致,始终忠诚于党、忠诚于人民、忠诚于祖国,仔细经营好自己的精神家园,做一个心地纯洁的党员干部。
二、以毛丰美事迹为标杆,做服务群众的表率。民为邦本,本固邦宁。时刻不忘群众,坚持为民服务,是毛丰美事迹的实质所在。他常说,“共产党员应该在群众最困难的时候,出现在群众的面前;在群众最需要帮助的时候,去关心群众、帮助群众。”焦裕禄同志在兰考深受群众爱戴,究其根源是他将人民群众视为父母、甘为群众公仆,始终与老百姓心相连、情相依,同呼吸、共命运。学习弘扬毛丰美事迹,就要把为纳税人服务、奉献国税事业作为人生的最大追求,围绕“服务税户、服务基层、服务大局”,坚持向纳税人“问需、问计、问效”,坚持不断优化教育培训机制,加强基层国税干部业务培训和知识技能更新,加大对基层国税干部的培训力度,为国税事业发展提供人才支撑和智力保证。
三、以毛丰美事迹为标杆,做求真务实的表率。实事求是是党的思想路线的核心内容,也是毛丰美事迹的灵魂。在焦裕禄同志看来,实事求是、求真务实既是一种科学精神,也是一种工作作风,还是一种人生态度。焦裕禄在兰考工作时间仅有一年多,之所以在治理“三害”、改善群众生活等难题上迈大步、见实效,靠的就是深入实际的调研和遵循规律的决策。学习毛丰美事迹,就要把干事创业的热情与科学求实的态度结合起来,坚持实事求是,尊重客观规律,深入调查研究,真正把求真务实融入自己的工作和生活之中,谋事要实,坚持察实情、办实事、出实招、求实效,不好高骛远,不脱离实际;创业要实,脚踏实地、真抓实干,敢于担当责任,勇于直面矛盾,善于解决问题,不玩花拳绣腿,不做表面文章;做人要实,襟怀坦荡,公道正派,善始善终、善做善成。
四、以毛丰美事迹为标杆,做创业奉献的表率。艰苦奋斗是中华民族的光荣传统,是我们党的立业之本、取胜之道、传家之宝,也是毛丰美事迹的精髓。焦裕禄同志以他的一言一行对艰苦奋斗作了生动的诠释,这也正是他赢得群众拥护和爱戴的重要原因。焦裕禄到兰考上任前坚定地向组织表示,“感谢党把我派到最困难的地方,越是困难的地方,越能锻炼人。请组织放心,不改变兰考的面貌,我决不离开这里”。学习弘扬毛丰美事迹,就要切实增强使命意识和责任意识,始终保持一股“敢教日月换新天”的拼劲、闯劲、冲劲、韧劲,在难题面前敢闯敢试、敢为人先,在矛盾面前敢抓敢管、敢于碰硬,在风险面前敢作敢为、敢担责任,以“难中求进、难中求成、难中争先、难中创优”的奋斗精神开创局面,以“人一能之己百能之,人十能之己千能之”的拼搏意识推进工作,以“朝受命,夕饮冰,昼无为,夜难寐”的进取行动成就事业。
五、以毛丰美事迹为标杆,做清正廉洁的表率。清正廉洁、无私奉献,是共产党人的做人之本。艰苦朴素、廉洁奉公、“任何时候都不搞特殊化”是毛丰美事迹的鲜明特点,更是共产党人先进性的重要体现。焦裕禄同志不怕苦、不怕死,不为名、不为利,完全彻底地为人民服务,以勤政为民、廉洁奉公的实际行动,展现了共产党人的高尚情操,在人民群众心目中树立了崇高的形象。虽然我们今天经济发展了、生活富裕了、条件改善了,但艰苦奋斗的精神永远不能丢,清正廉洁的本色永远不能变。学习弘扬毛丰美事迹,就要严格落实党风廉政建设责任制,自觉接受组织和人民群众的监督,严以修身、严以用权、严以律己,“清”字勤修,涵养淡泊之气,“正”字高悬,力行公仆之责,“廉”字常思,牢记法纪准绳,“洁”字为则,白袍不染点墨,始终保持思想纯洁、作风纯正、行为廉洁,永葆共产党人的蓬勃朝气、昂扬锐气、浩然正气。
关于毛丰美事迹学习心得体会范文2
毛丰美同志的先进事迹和崇高精神,生动诠释了当代共产党人的先进和优秀,是优秀基层干部的代表,是“三严三实”的典范。作为党员干部特别是基层党员干部树立了一面光辉的旗帜。毛丰美同志是个古道热肠、坦荡无私、极富人格魅力带着大伙儿致富的好干部,在当地村民的眼中,他是带着大伙把穷山恶水改造成了脱贫致富的花果园、把一穷二白的贫困村改造成了“辽东第一村”他是名副其实的好干部、好党员;他一直在全国人带会上为农民切身利益大声疾呼,在全国农民心中,他是“最为农民说话”的好代表。他在这块阵地上至始至终带领村民苦干实干加巧干,打造出“中国最美乡村”,更用“为民请命”的不朽人格力量,将自己的名字深深烙印在大梨树村民乃至全国农民的心中。
时光荏苒,岁月如梭,不知不觉转眼间我在北街街道星桥社区担任副书记一职已经快一年的时间了,在社区这个大家庭里,我学到了很多,在工作实践中,我感到无论从事什么工作,总有难易之分,自己在工作中也存在着许多不足。
一、自己存在的问题与不足
1、工作方法有时不够恰当,不够策略,特别是对组内同志的批评,有时不够讲究方法,结果使同志们有时候出现比较勉强的现象。对工作方法,处事艺术的重要性认识不够,总认为自己的指导思想是好的,方法问题欠缺一些,同志们都会相互谅解的。
2、在工作要求上,工作标准的要求不够高,满足于干完干成,虽然能完成领导分配的任务与工作,但是要求一般,标尺度不够高,甚至对自己的工作完成情况抱有满足感的倾向。
3、在工作创新上,积极主动性不够强,缺乏创新意识,过于死板,解放思想,创新观念的理念没有惯窃始终。
4、开展批评与自我批评做的还不够,在工作上自我批评多,在其他情况下自我批评少,批评别人打不开情面,不够大胆,怕伤害同事间的感情,靠感情影响和善意提醒又不够力度,不利于工作的顺利开展,认为目前整个大气候也就如此,认真开展批评与自我批评也不一定就能解决问题。
二、存在上述问的根源
人生目标不明确,更不够远大,具体的学习计划也不清晰,没有从自己的整体素质发展上考虑,没有从工作的整体发展去考虑。平时对自己的剖析不够,对事物认识不够深刻,没有挖到心灵深处,只是很肤浅地忧郁与后悔。这也说明了我在价值观方面,也存在一定的问题,还有遇事有抓大不抓小的心理。同时,我也还存在一种浮躁心理、急躁心态、急于求成的思想,毅力不够,具体行动不足。
三、整改措施和今后努力的方向
一、加强学习,努力工作,不断提高工作水平,提高为人民服务水平,充分展示自己的能力和水平。
二、严格要求自己,努力改变工作中遇事处理不果断、不细致等问题,多从自己身上找原因
三、认真努力学习,提高自身素质,除了向书本学、向网络学,还要善于向周围的同志学习,特别是要向具有着较丰富经验的干部学习。提高自己综合素质,敢于并乐于为社区工作和社区群众奉献,做到公道、公正,在群众中塑造社区工作者的良好形象。
我要向毛丰美同志学习他的坚定信念,对党忠诚的高尚品格;学习他敢于担当、攻坚克难的实干精神;学习他牢记宗旨,心系群众的为民情怀;学习他淡泊名利、清正廉洁的高尚情操。进一步坚定信心、提振士气,奋发进取、迎难而上,改革创新、真抓实干。这“干”字的精神在毛丰美的身上体现的淋漓尽致,当干部就要像毛丰美似的,豁出去干;当干部就要像毛丰美似的,实打实地干;当干部就要像毛丰美似的,讲技巧地干;当干部就要当毛丰美式的干部,抓落实、重实干、办实事、求实效,把民意放在心上、把心思花在民生上,才能无愧于心、无愧于民。
我认为作为一名共产党员必须要坚定共产主义信念,按照坚定信念,牢记宗旨,与时俱进,敬业争先,团结民主,严守纪律的这个标准要求自己,努力做到"五个坚持",即坚持自觉性、坚持长久性、坚持实践性、坚持全面性、坚持科学性。把自己锤炼成为一名优秀的基层干部。
关于毛丰美事迹学习心得体会范文3
在全国人大代表毛丰美的追悼会上,无数当地居民从凌晨起就陆续自发打着送行的条幅站在街上等待着灵车的经过,而他的灵棚里则摆满了来自全国人大常委会、当地党政机关、全国各大名村以及社会各界人士的挽联与花圈,毛丰美被誉为最美基层干部。
毛丰美是一个古道热肠、坦荡无私、极富人格魅力而常常被人唤作“老毛”的好人;在当地村民的眼中,他是带着大伙儿把穷山恶水治成了花果满园、从一穷二白建出了“辽东第一村”的好干部;在全国农民的心中,他是一直在全国人代会上为农民切身利益大声疾呼的那个“最敢为农民说话”的好代表。
古道热肠、坦荡无私,带着大伙儿致富,为农民切身利益大声疾呼……这是毛丰美给大家留下的深刻印象,但是话又说回来,古道热肠、坦荡无私,带着大伙儿致富,为农民切身利益大声疾呼,这些难道不是一名干部、一名人大代表的责任和应该具有的品质吗?
如果你是一名干部,如果你是一名人大代表,只要牢记自己的职责和使命,只要模范遵守一名干部、一名人大代表的行为规范,这样你也会成为一名最美基层干部。
关于毛丰美事迹心得体会3篇的评论条评论