你是独一无二的，切勿模仿他人。发现自我，保持自我本色吧!下面一起随小编来欣赏关于“保持自我”的话题作文。

保持自我为话题作文1：追寻自己的苍穹

或许，伴随着人类的意识的萌动，一个永恒的人生悖论，一个真正的两难选择即摆在每一个真正的人的面前：一边是冰蓝的一湾，足以舒展地栖居自己的灵魂，安放自己的一生，祥和而明媚;一边是残风萧萧雨淋淋，你将或独自踽踽在痛苦困顿的泥泞中，或与千军万马冲杀于独木桥上。或许此后你会收获阳光，重带着满足与疲惫回到那个港湾……

绕树三匝，何枝可依呢?你彷徨。

但人生之于宇宙，如长河一沙，或许就在你茫然四顾中倏忽而逝，空留余叹于西风瑟瑟中。那么何不依从本心，毅然摒弃杂芜、犹疑，追寻属于自己的苍穹?又何必患得患失，锱铢必较于人生之路的省便而忘却舒展自己的灵魂出世抑入世不都是一种自我的追寻与安放么?

一向以“梅妻鹤子”卓然于中国历史的林和靖不可谓不博学广才，出世当能博“一官半爵”进而垂裕后昆。可他却淡然笑着隐入山林，将一段“疏影横斜”，一段“暗香浮动”品咂得有滋有味。或有人暗羡其闲适从容，或有人指斥其不思奋斗，然而我却赞叹他的那份执着于属于自己的一片天地，终不易移心志的决然。

又想起那个令人嗟之叹之的武侯诸葛，想他蜇居于卧龙坡，酒饮冬霜，箫吹秋月，又何等清闲自在。可他却抑不住那搏动的热血，随刘备出山，从火烧新野大战赤壁，到七擒孟获六出祁山，虽无力回天，但，其“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神至今为人传颂，其锦囊妙计，神机妙算，至今仍为人乐道，这又是一种怎样波澜壮阔的人生呢?他虽则失却了那份闲适，却捕获了一种精彩，一段与林和靖不同的精彩，然孰是孰非又有谁难断然划定呢?

平淡宁静的生活固然滋润，坎坷曲折的人生也多彩，又何必幼稚地争辩好坏优劣，说服他人对自己人生范式的认可与仿效呢?如果功利地争论，权衡此得彼失，而不去问问自己的内心指向，盲目选择一种自以为轻松有利可图的人之路，则此且必少一种百折不回的气概，少一种坚忍不拔的定力……到头来，这种投机之人只怕“鱼”与“熊掌”皆不可得，空留一弯冷冷的悔恨了。

历史使人明智，冷眼看一桩桩已凝固的悲喜剧，我发现人生其实很简单，那就是尽力追寻自己的苍穹，并且，无悔!

保持自我为话题作文2：做自己

想当年看过一组国外同性恋旅行的组图，心中很是感慨，与这样一个冷冰冰的世界作对是很艰难的吧。可是若不坚守一下心中的执念，那又是不是背叛了自己呢?

唯物主义告诉我们思想精神之类一概为浮云，物质才是本。于是作为这么一个渺小的人类臣服于尘俗应是难以抵抗的命运。那么多人都叫嚣过“我命由我不由天”最后则泯然众人矣，为了挣脱思想的枷锁经过那么多的火与血，该拿什么作长矛来捍卫本我?

在我看来不过是一颗平常心，一份怡然自得的闲适。

红尘之中迷人眼乱人心的说到底也不过名利二字，为这两个字，人们总是甘愿沉迷，于是也便失了内在的充实，他们纸醉金迷，纵情笙歌，也不过热闹一时，午夜梦回，清醒时分，恍惚便觉天地之间空白一片，金钱权利皆为徒然而内心原则已失，梦想已败，人世这一遭，何苦来哉?

然而我们不是稀世的天才也非神奇的疯子，眼中没有全世界的悲哀，脑中没有时空转换，做自己，就更难。可正因为这样，做回自己，也就更为必要。

世俗的禁锢看似坚不可摧，实则是你将它看重，很多目光可以选择不见，很多评价可以选择不解，这世间是非场，谁没说过谁几句闲话?为什么要拿别人的选择当自己的方向，拿别人的眼光做自己的导航，拿别人的价值观变成自己要去到达的地方?

很多时候，听不见自己真实想法。很多时候终其一生也不过是为他人的肯定。一直在娱人，却不曾想过要悦己。

希望做回自己，不为别人一声“衣服很漂亮”的称赞而喜，也不为“这不太适合你”的评价而恼，穿在自己身上只有自己知道，并不为符合他人尺寸。

世间这个大熔炉，随时间熔炼终成一掊灰，相互混合再无从分辨。而平凡人更平凡，以致百年后再无人记得。这就是了，既不思名留汗青，那便潇洒这一世，爱做的一件不差，想吃的都且尝过，梦想与爱情不曾褪色，死后成为黄土或为青烟，谁曾遗憾!

而若生命只是一场放逐和流浪，那么去远方，不必谁陪伴;而若生命是一场无端的戏，那么做自己剧得主角也不去别人戏中跑龙套。

而生命就是生命本身，除了一个“我”，再无其他。

保持自我为话题作文3：适时者生 自我者兴

夜幕降临,偌大的天幕铺展开来，无数的明星闪烁着耀眼的光芒。

我总想搁笔“问青天”，是什么使它们变得这般神奇而美丽?青天虽无语， 冥冥之中，我却仿佛听到了答案。

“风起于谷，水成于堵”;“适时者生，自我者兴”。

风在山谷中生成，山谷对风应该是限制，可聪明的风却在适应中壮大起来，掀起阵阵悦耳的松涛;水在堤岸的夹持中流淌，堤岸对想要漫流的它无疑也是阻碍，可是机智的它却也在适应中澎湃出自己独有的激情。

不要再抱怨自己生不逢时，天无慧眼了吧!君不见“芙蕖夜放艳天下，风骨之底是泥巴”，是适应使它成为了“花中之君子”;君不见“仇雠毒手剔髌骨，佯狂装痴岂偷生”，正是因为已身遭厄运再不能挺刃而起的适应——隐忍，才使得孙膑终于在马陵道上痛痛快快地洗雪了千古奇冤;君不见“曾惊秋肃临天下，敢遣春温上笔端”，恶浊的世上，冲杀出的也是斗士，也正是这别样的适应，使他——鲁迅先生成为了赤县上空一颗永不会陨落的巨星……

很喜欢一段话：同是香醇，咖啡更让人依恋;同是幽香，碧螺更令人倾心;同是怒放，牡丹成了百花之王……说的也许就是万物只有适应环境，才能将自己的才情释放到最大值吧?

然而适应环境却并不意味着随波逐流，更不能等同于与溷浊的环境同流合污。一个人，更应该在适应环境的同时，永葆自己的节操，自己的个性，自己的追求，自己的真性情!

怀着经天纬地之才，经邦济世之志的李白，高歌着“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的心志，告别妻儿，走出家门，哪曾想到，入得宫门，就成为唐明皇的弄臣， “一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。”天天只能作这样的软语呢喃，真也就惹怒了本就很是“不识相”李白!真的，他——李白若“识相”点，肯于屈就些，多少随波逐流点，荣华富贵自是享用不尽。但李白就是李白，他是知道自己究竟属于谁的，这样的酱缸，这样的脏水桶哪里是自己呆的地方!赐金放还，乐得如是，因为走出朝廷的自己还是一身的清白!

面对金兵的人侵，他——岳飞，“怒发冲冠”，仰天长啸;面对南宋小朝廷中“主降派”的可恶嘴脸，他——岳飞，却偏要“待从头，收拾旧山河”!真的，他也应该算是历史上的一个很不“识相”的人!他若“识相”点，哪怕稍稍屈就些，也跟着那些偏安于一隅的历史小丑们一起歌舞升平，一起吃喝玩乐，哪里会有“望到斜阳正在烟柳断肠处”，最终命丧“风波亭”中呢?但岳飞就是岳飞，“白首为功名，旧山松竹老，阻归程”，他永远望不了自己的后背上那四个苍劲有力的血字“精忠报国”!于是历史的长空之上，就又有了一颗永不坠落的巨星。

不远处，歌声悠扬，牵引着你我风儿一样飞扬的思绪：不远处祥云缭绕，吸引着你我花星儿一样的灼灼目光。但脚下的路泥泞曲折，坎坷颇多，值得我们追寻的不是他人的脚步，而是走出自己的辉煌。

保持自我为话题作文4：保持自我本色

“人生自古谁无死，留取丹“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”——这是文天祥的本色;“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”——这是李白的本色;“粉身碎骨全不怕，要留青白在人间”——这是于谦的本色;“任尔东南西风”是竹的本色。

本色，便是最经得起历史与社会考验的本质精神。何谓“沧海横流，方显英雄本色?”因为只有在沧海横流的考验下，人所体现的方是最经得起锤炼的本质——本色。

历史的车轮滚滚向前，驻足于这个充斥着金钱、物质的世界，智者常会感到悲哀——本色啊?你在哪里?五光十色的虚伪的外衣，与过于和平的生活让万物之间产生了一层一层并不透明的膜。本色，已是凤毛麟角。但我们的国家并没有亡，社会还在进步。为什么?因为总有人坚持本色，扛起大梁! 牛玉儒，为官一任，为国为民，将自己的生命奉献于自己的岗位。

任长霞，刚正不阿，泪为民流，情为民生，命为民捐。

还有那山洪到来时，置妻儿于不顾只为民众的乡村干部，车祸发生时，最后出车的导游，

瘟疫来袭时，冲向最前线的医护人员，他们中，有的身居要职，不辱使命，有的地位平凡，却在平凡的岗位上干出了不平凡的业绩。当这些人站在你面前时，你能否发现其共同点?当然，这就是本色。正是有了这些本色，我们才能感到希望，才能体会到安全感。

反观那些落马的高官，为一已私欲而置国民于不顾，最终身败名裂，当党员失去了党员的本色，而被世俗的污浊所腐蚀时，政党的末日便会到来。当国家的支柱们失去本色时，国家的末日也会到来，因为，他们失掉的，是唯一经得起时间与历史的考验的东西。 诚然，坚持本色并不代表刚愎自用，固执已见。我们所需的坚持是在鉴别力的坚持。博采众长不会失掉本色，相反，这正是使国家发展的本色。客观的说，伟大的领袖毛泽东晚年正是失去了党的本色——民主，才会导致晚节不保，可见本色才是最能经得起考验的。

金钱、名利、权利，终会灰飞烟灭，万古长存的，只有历史认同的精神——本色。当躯体化为尘土，却能留下一份本色在人间，又何憾之有呢?

保持自我为话题作文5：“质本洁来还洁”行

寒冷的秋风在劲吹着,选择挂在枝头,还是飘落?红叶告诉你,选择那最后的洒脱，舞出动人的一刻;温暖的阳光在倾泻着，选择被泥土包裹,还是突破?石缝中的种子告诉你，选择顶起重压,把绿意传播……面对着纷繁的世事，大千世界中无尽的风波，选择消极遁世，还是选择一生的红火?聪明的人告诉你，必须投身于其中，适应环境，保持自我。

柴禾成了你的床铺，苦胆悬在你的床头，为着江山日出的喷薄，为了洗雪亡国的耻辱，你知道“知行知止唯贤者，能屈能伸是丈夫”，于是，你俯下了你高贵的头颅，做前马，甚至尝夫差粪……因为你笃信真正的英雄永远没有“末路”，于是，十年，你苦苦地忍耐，不，在保持着心中不变的信念的同时，苦苦地适应着给自己的敌人做“阶下囚”的苦难环境，终于，迎来了你平生最辉煌的时刻，你又昂起头来，重新登上了属于你的宝座。

勾践，是你告诉了我，适应环境，保持自我并非懦弱，而是一种人生真气节，大气魄。

“问汝平生功业，黄州惠州儋州”，面对着一次次突如其来的的人生变故，真的，你有足够的理由哭天抢地，你也有足够的理由在哭过之后，消沉沦落，但你没有，只是用淡然的口气，用自己被贬的三个地名，抒写了自己与众不同的抱负与落寞。那是在惠州吧，你请朝云唱你的《蝶恋花》时，朝云却“泪满襟”说“奴所不能歌，‘枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草’也”，好一个“天涯何处无芳草”!胸襟能像你如此这般的宽阔，人生还有什么样的险峰陡坡不能越过?

东坡，是你告诉了我，适应环境，保持自我并非苟且，而是一种人生别样的气概与洒脱。

但是，在物欲横流，处处诱惑的今天，许多“聪明人”所做出的“顺应”却决不能等同于对环境的适应，尽管他们活得有滋有味，有“姿”有“色”;因为那样的“顺应”充其量只能是一种道德的沦丧，人格的堕落!

任你灯红酒绿，任你“高朋满座”，任你推杯换盏，任你官场穿梭……我虽无法也无力改变这环境的污浊，但我却能够“大隐隐于市”，我却可以做到“质本洁来还洁”行，远离溷浊，永远活一个真正的自我!