马克思语录很经典，成为我们要学习的对象，那么现在来盘点一下经典的马克思语录吧!以下是小编为你精心整理的马克思语录，希望你喜欢。

马克思语录精选

1) 哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。

2) 价值是不差别的人类劳动力，是使用价值的内容，而使用价值其只能算是外部体现，或是只充当销售手段。

3) 无论商品的使用价值或其交换价值，都不取决于为获得它而付出的劳力多寡。

4) 供求实际上从来不会一致;如果它们达到一致，那也只是偶然现象，所以在科学上等于零，可以看作没有发生过的事情。

5) 一切已死先辈们的传统，会像梦魔一样纠缠着活人的头脑。

6) 任何一种资本主义生产方式在这一点上是共同的，那就是不是工人使用劳动工具，而是劳动工具使用人。

7) 在现代社会中，资本是独立的并有其性格，而一个活着的人是非独立的且没有性格。

8) 你们赞美大自然令人赏心悦目的千姿百态和无穷无尽的丰富宝藏，你们并不要求玫瑰花散发出和紫罗兰一样的芳香，但你们为什么却要求世界上最丰富的东西——精神只能有一种存在形式呢?我是一个幽默的人，可是法律却命令我用严肃的笔调。我是一个豪放不羁的人，可是法律却指定我用谦逊的风格。一片灰色就是这种自由所许可的唯一色彩。每一滴露水在太阳的照耀下都闪现着无穷无尽的色彩。但是精神的太阳，无论它照耀着多少个体，无论它照耀什么事物，却只准产生一种色彩，就是官方的色彩!当你能够想你愿意想的东西，并且能够把你所想的东西说出来的时候，这是非常幸福的时候。

9) 人要学会走路，也要学会摔跤。而且只有经过摔跤，才能学会走路。

10) 的确，想找出一个原则，可以用来论证在以文明自负的社会里死刑是公正的或适宜的，那是很困难的，也许是根本不可能的。

最新马克思语录

1) 面对我的骨灰，高尚的人们将会洒下热泪。

2) 友谊像清晨的雾一样纯洁，奉承并不能得到友谊，友谊只能用忠实去巩固它。

3) 辩证法不崇拜任何东西，按其本质来说，它是批判的和革命的。

4) 如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家而献身;那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将默默地、但是永恒发挥作用地存在下去，而面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。

5) 小农人数众多，他们的生活条件相同，但是彼此间并没有发生多式多样的关系。他们的生产方式不是使他们互相交往，而是使他们互相隔离。这种隔离状态由于法国的交通不便和农民的贫困而更为加强了。他们进行生产的地盘，即小块土地，不容许在耕作时进行任何分工，应用任何科学，因而也就没有任何多种多样的发展，没有任何不同的才能，没有任何丰富的社会关系。每一个农户差不多都是自给自足的，都是直接生产自己的大部分消费品，因而他们取得生活资料多半是靠与自然交换，而不是靠与社会交往。一小块土地，一个农民和一个家庭;旁边是另一小块土地，另一个农民和另一个家庭。一批这样的单位就形成一个村子;一批这样的村子就形成一个省。

6) 燧石受到的敲打越厉害，发出的光就越灿烂。

7) 认识存在两个飞跃的过程，先是经过感性实践才能有理性认识，有了理性认识后才能指导感性实践。

8) 友谊像清晨的雾一样纯洁，奉承并不能得到它，友谊只能用忠实去巩固。

9) 资本家有百分之五十的利润，就会铤而走险;有了百分之一百的利润就敢践踏人间一切法律;有了百分之三百的利润就敢冒上绞刑架的危险!

10) 那些为共同目标劳动因而使自己变得更加高尚的人，历史承认他们是伟人;那些为最大多数人们带来幸福的人，经验赞扬他们为最幸福的人。

11) 任何时候我也不会满足。越是读书，就越是深刻地感到不满足，越是感到自己知识的贫乏。

12) 科学绝不是一种自私的享受，有幸能够致力于科学的研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。

13) 美德，女性特有的美德，反而害了她们自己，她们温柔恭顺的无性，竟成为使她们受奴役和苦难的手段。

14) 我们现在必须完全保持党的纪律，否则一切都会陷入污泥中。

15) 特殊的人格的本质不是人的胡子、血液、抽象的肉体的本性，而是人的社会特质。

16) 权利永远不能超出社会的经济结构以及由经济结构所制约的社会的文化发展。

17) 万事开头难，每门科学都是如此。

18) 一个人应该：活泼而守纪律，天真而不幼稚，勇敢而不鲁莽，倔强而有原则，热情而不冲动，乐观而不盲目。

19) 一定的社关系归根结底是社会生产力发展的一定状况决定的。

20) 实际上，没有一种社会形态能够阻止社会所支配的劳动时间以这处或那种方式调整生产。

马克思语录集锦

1) 如果人仅仅为自己劳动，也许他能够成为著名的学者，伟大的智者，卓越的诗人，但是他永远也不能成为真正完善和真正伟大的人。

2) 生产劳动和教育的早期结合是改造现代社会的最强有力的手段之一。

3) 资产阶级除非对生产工具，从而对生产关系，从而对全部社会关系不断地进行革命，否则就不能生存下去。

4) 生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。

5) 自暴自弃，这是一条永远腐蚀和啃噬着心灵的毒蛇，它吸走心灵的新鲜血液，并在其中注入厌世和绝望的毒汁。

6) 无产阶级专政的首要条件就是无产阶级军队。

7) 宗教是对支配着人们日常生活的外部力量的幻想的颠倒的反映。

8) 最强大的一种生产力是革命阶级本身。

9) 把所谓的分配看做事物的本质并重点放在它上面，那也是根本的错误的。

10) 如果你想得到艺术的享受，那你就必须是一个有艺术修养的人。

11) 报刊是促进人民的文化和智育发展的强大杠杆。

12) 历史认不那些专为公共谋福利从而自己也高尚起来的人物是伟大的。经验证明能使大多数人得到幸福的人，他本身也是最幸福的。

13) 辩证法在佛教中已达到很精细的程度，佛教徒处在理性思维的高级阶段。只有辩证的思维才是有效的。只有东方的佛教徒和希腊人处在人类辩证思维的较高发展阶段上。

14) 代替那存在着阶级对立的资产阶级旧社会，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。

15) 原来意义上的政治权力，是一个阶级用以压迫另一个阶级的有组织的暴力。

16) 人只有为自己同时代的人完善，为他们的幸福而工作，他才能达到自身的完善。

17) 人们自己创造自己的历史，但是他们并不是随心所欲地创造，并不是在他们自己选定的条件下创造，而是在直接碰到的、既定的、从过去承继下来的条件下创造。一切已死的先辈们的传统，像梦魔一样纠缠着活人的头脑。当人们好像只是在忙于改造自己和周围的事物并创造前所未闻的事物时，恰好在这种革命危机时代，他们战战兢兢地请出亡灵来给他们以帮助，借用它们的名字、战斗口号和衣服，以便穿着这种久受崇敬的服装，用这种借来的语言，演出世界历史的新场面。

18) 消费资料的任何一种分配，都不过是生产条件本身分配的结果，而生产的条件的分配，则表现生产方式本身的性质。

19) 较高级复杂的劳动，是这样一种劳动力的表现，这种劳动力比较普通的劳动力需要较高的教育费用，它的生产需要花费较多的劳动时间。因此，具有较高的价值。

20) 劳动生产率的高低这和一定量劳动所推动的生产资料成正比。

21) 不学无术在任何时候，对任何人都无所帮助，也不会带来利益。

22) 每个人的自由发展，是一切人的自由发展之条件。

23) 如果有百分之二十的利润，资本就会蠢蠢欲动;如果有百分之五十的利润，资本就会冒险;如果有百分之一百的利润，资本就敢于冒绞首的危险;如果有百分之三百的利润，资本就敢于践踏人间一切法律。

24) 人们奋斗所争取的一切，都同他们的利益有关。

25) 人只有为同时代人的完美、为他们的幸福工作，自己才能达到完美。

26) 没有一个人反对自由，如果有的话，最多也只是反对别人的自由。可见各种自由向来就是存在的，不过有时表现为普遍权利而已。

27) 当利润达到%时，便有人蠢蠢欲动;当利润达到%的时候，有人敢于铤而走险;当利润达到%时，他们敢于践踏人间一切法律;而当利润达到%时，甚至连上绞刑架都毫不畏惧。

28) 真诚的、十分理智的友谊是人生的无价之宝。你能否对你的朋友守信不渝，永远做一个无愧于他的人，这就是你的灵魂、性格、心理以至于道德的最好的考验。

29) 当我们得到理解的时候，智慧是不人地枯竭的;智慧同智慧相碰，就迸溅出无数的火花。

30) 一有适当的利润，资本就胆大起来。如果有%的利润，它就保证到处被使用;有%的利润，它就活跃起来;有%的利润，它就铤而走险;有%的利润，它就敢践踏一切人间法律;有%的利润，它就敢犯任何罪行，甚至冒绞首的危险。

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