蜗牛是一种爬行的动物，一只蜗牛头上有两个小人打一成语，你们知道答案是什么吗?如果不知道，跟着小编一起去看看吧。

一只蜗牛头上有两个小人打一成语

蜗角之争

蜗角之争的词语解析

[释义] 比喻为了极小的事物而引起大的争执。

[语出] 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第十卷：“宋礼立裹之约，希蜗角之争。”

[近义] 蜗角斗争

[用法] 偏正式;作宾语;含贬义

蜗角之争的典故原文

高中语文第四册读本《庄子·蜗角之争》

惠子见戴晋人。戴晋人曰：“有所谓蜗者，君知之乎?”曰：“然。”“有国于蜗之左角者，曰触氏;有国于蜗之右角者，曰蛮氏。时相与争地而战，伏尸数万，逐北旬有五日而后反。”君曰：“噫!其虚言与?”曰：“臣请为君实之。君以意在四方上下有穷乎?”君曰：“无穷。”曰：“知游心于无穷，而反在通达之国，若存若亡乎?”君曰：“然。”曰：“通达之中有魏，于魏中有梁，于梁中有王。王与蛮氏，有辩乎?”君曰：“无辩。”客出而君惝然若有亡也。

参考译文

惠施就在魏惠王面前推荐了戴晋人。

戴晋人对魏惠王说：“有一种叫作蜗牛的东西，君王知道吗?”

魏惠王说：“知道。”

戴晋人说：“有在蜗牛的左触角上建立国家的，名字叫作触氏;有在蜗牛的右触角上建立国家的，名字叫作蛮氏。两国经常因为争夺土地而掀起战争，死在战场的尸首就有几万具，他们追赶败兵，十五天才能够返回来。”

魏惠王说：“哈!这大概是谎话吧?”

戴晋人说“我愿意为君王证实这件事情。依君王的意思说，在天地四方上下之中，有没有穷尽呢?”

魏惠王说：“没有穷尽。”

戴晋人说：“如果把心神遨游无尽的境域之中，再返还到四通八达的各国之间，就感到似有似无的一样，君王知道这个道理吗?”

魏惠王说：“知道。”

戴晋人说：“四通八达的各国之间有个魏国，魏国之中又有个梁邑，梁邑之中有个君王。这个君王和蛮氏相比，有没有分别呢?”

魏惠王说：“没有分别。”

戴晋人走后，魏王就不知所措地如同丢了什么东西似的。

寓意：

蜗牛很微小.它的两只角上的国家,还要不停征战.很可笑吧?

对宇宙来说,我们生存的地方,不也是小的可怜么?

我们人类为了如微尘般的国土不停的征战,不也是很可笑么?

蜗角之争造句

1、除了“倒行逆施”外,“蜗角之争”“以假乱真”也获得较多支持。

2、他整日只是在这座大监狱中煽动一些蜗角之争或茶壶风暴,完全不顾外面世界的变化,更不断伤害台湾与“亚太村”、“世界村”之间相连的脐带。

3、而人类观测手段的限制,再加上随后第二次世界大战、冷战、越战接连发生,与宇宙相比,这些或许只是微不足道的蜗角之争,但毕竟与世界各国生死攸关。

4、今夜，他们这两个不幸卷入蜗角之争的俗客心灵，也不知不觉地感受到了它的光芒的照耀!