高考语文冲刺复习建议

发布时间:2017-06-05 18:13

高考语文冲刺复习建议(一)

明晰考点变化

1理解词语、句子在文中的含义

过去“识记与理解”层级只有“理解词语在语言环境中的意义”，句子的含义，是和其作用一道，放在“分析与综合”层级，“分析词、句、段在文中的含义和作用”。

这样调整，一方面避免了概念的混淆，“含义”是理解层面，“作用”才上升到分析、综合层面，再说，词语和句子有含义，段落只有段落大意，讲“含义”不合适，另一方面考查的侧重点更加清晰了。词语有词典意义，有在文中具体语言环境下的转换意和深层意，句子也有表层意义和深层意义，即能指与所指。

2理解语法、修辞现象在表达文章内容上的作用

过去是这样表述的：“运用现代汉语语法及修辞知识理解文章内容。”如果是“运用”的话，就是先掌握语法、修辞知识，再以此为工具，来理解文章内容，我们知道，知识从来不是静态的，一个作家，也不是先掌握了语法修辞知识再去写作，而是在他的作品中体现出语法、修辞现象，作为阅读者的责任是透过这些语法、修辞现象来理解它们在表达文章内容上的作用。

这就引导考生关注文本语言形式本身，而形式不可能独立存在，而是和内容紧密联系的。这就将静态的语言知识化作了动态的语言实践。

当然前提还是掌握一定的语法和修辞知识，这恰恰是某些同学的短板，如有关复句的知识、消极修辞(常式句和变式句、长句和短句、整句和散句、书面语和口头语)的知识，在考试中往往暴露一些同学在这些方面知识的盲点。

3理解常见文言虚词的用法和意义

过去的表述是“理解常见文言虚词的意义和用法”，“意义”和“用法”仅仅是形式上颠倒一下顺序吗?非也。虚词之所以是虚词，它不同于实词的就是它的表意功能不强，有很多虚词是只有用法没有意义的，但虚词不虚，其用途大矣，试想，欧阳修的《醉翁亭记》，将那21个“也”字去掉，味道会怎么样?

因此，虚词主要考用法，兼顾意义，这样一颠倒，考查的重点更突出了。

4分别列出“分析作者情感和写作意图”和“概括文章内容和主旨”

过去是混在一道的，“概括文章内容和主旨，分析作者情感和写作意图。

”这样分别列出有什么用意呢?

“分析作者情感和写作意图”是针对文学作品的，像现代文一，重在考查考生的科学素养，作者的笔调是纯客观、纯理性的，就不便去考查作者的情感;

而概括文章内容和主旨是无论什么文体都需要的。

这里要强调的是“概括文章内容”不一定是全文的内容，全文内容直接和主旨有关，“概括文章内容”可以是整体的，也可以是局部的，我们所讲的“整体把握”不一定是全篇，将局部作为一个全息系统去把握，也是整体把握，其中包括对段落大意的概括。

正因为如此，“概括段落大意”这一项就不必专门列出了。

5根据文章内容，进行推断、想象和探究

这一考点经历过几个阶段的变化：“根据文章内容，进行适当的延伸和拓展”——“根据文章内容，进行合理的推断和想象”——“根据文章内容，进行推断和想象”——“根据文章内容，进行推断、想象和探究。”这意味着推断题、想象题、探究题全有了正式的名分，不像以上“犹抱琵琶半遮面”。但不管是推断、想象、探究都离不开对原文内容的把握，而不是羚羊挂角，无迹可求。

6评价作品的内容和表现形式

这一考点也经过几个阶段：“思想评价和艺术评价”——“评价作品的思想意义和艺术价值”——“评价作品的内容和表现形式”。

思想评价和艺术评价太宽泛，尤其是艺术评价，因为学术性太强，多数考生还不具备艺术评判的眼光，故这一点很难在考试中落实，改为“评价作品的思想意义和艺术价值”虽然好些，但还是有些宽，现在改为“评价作品的内容和表现形式”就显得比较具体，让考生不至于高不可攀。

内容主要是指思想内容，要评价它正确不正确、合理不合理，为什么正确、为什么合理，有没有局限性?它的局限性在哪里?评价要力求客观、公正;表现形式主要是作品为了表现思想内容而采用的形式，评价时要注意这些形式到底好不好，为什么好，好在哪里，和内容的契合度怎么样，等等。

7作文力求有新意，淡化文采

多年前《考试手册》是提到力求有新意、有文采的，后来把“有文采”这一条去掉了，实乃不得已而为之。

文采需要不需要?当然需要。

孔子云“言之无文，行而不远”，文章如果没有文采，就不会流传很远，但“质胜文则野。文胜质则史。文质彬彬，然后君子”(《论语·雍也》)，质朴胜过文采，就显得粗野，文采胜过质朴，就显得虚浮。文采和质朴兼备，然后才能成为君子。孔子又说：“辞，达而已矣。”

文辞，只要能做到达意就行了。可一些同学的作文语言，总是力求华丽，华而不实的文风甚嚣尘上，自2009年以来的反“华而不实”，虽取得一定成效，但2015年又卷土重来，在近期的模拟考阅卷中，我仍然发现这种华而不实的文风。

因此，淡化文采不等于不要文采，一些同学文笔优美，写出又华又实的文章，仍然会受阅卷老师青睐的。

话说回来，正如苏轼在《答谢民师书》中所说，“求物之妙，如系风捕景，能使是物了然于心者，盖千万人而不一遇也。而况能使了然于口与手者乎?是之谓辞达。辞至于能达，则文不可胜用矣。”“辞达而已”，别看“而已”，却是最大的文采。同学们如果能使用朴实无华的语言传达出丰富而深刻的思想，当是文章之上乘者。