在佛教密宗中，金刚杵象征着所向无敌、无坚不摧的智慧和真如佛性，它可以断除各种烦恼、摧毁形形色色障碍修道的恶魔，为密教诸尊之持物或瑜伽士修道之法器。以下是由小编整理关于金刚杵的用法的内容，希望大家喜欢!

金刚杵的用法

1、成就事物，用五股杵。

2、加持神用，用三股杵。

3、行道念诵，用独股杵。

4、修“佛部、莲华部”法，用独股杵。

5、修金刚部法，用五股杵。

6、修大威德明王法，用九股杵。

金刚杵的象征意义

显教意义

如来护法神“密迹力士”手中的武器：“密迹力士”手持金刚杵护持于如来左右。

智慧的象征：显教不以金刚杵为法器，故无实品金刚杵。乃取金刚杵的坚固来譬喻“大智慧”，以此“大智慧”舂破牢固难破的淫欲山。或坏破众生无量无边的苦。乃至于摧灭一切外道邪论。

密教意义

在密教中，金刚杵象征摧灭烦恼之菩提心，为诸尊之持物或修法之道具。于曼荼罗海会之金刚部诸尊皆持金刚杵。金刚杵象征如来金刚之智慧大用，能破除愚痴妄想之内魔与外道诸魔障碍。

金刚杵的形状种类

《苏婆呼童子经》中说，金刚杵大小有长八指、十指、十二指、十六指、二十指不等。形状有独股、二股、三股、四股、五股、九股、人形杵、羯磨金刚、塔杵、宝杵等。 金刚杵杵的量度，据密部的典籍说：有“长八指者、长十指者、长十二指者、长十六指者”，其最长者“长二十指”。

金刚杵的样式：最初的“金刚杵”，其尖端颇为锐利。后来成为道具，其形状乃有变化。——据慈氏菩萨略修愈哦念诵法卷下说：有“五股、四股、三股、二股、独股”等不同形式的“金刚杵”。另据一切如来大秘密王未曾有最上微妙大曼荼罗经第五、列有“金刚部、宝部、莲华部、羯磨部”等各种“金刚杵”;以及“如来最上金刚杵、忿怒金刚杵、微妙心金刚杵”等等的名目。并有“独股、三股、五股、九股、四面十二股”等“金刚杵”的说明。

“金刚杵”的杵形，其中也含有许多的特殊意义。据密的部典籍说：一钴(股)标示“独一法界——一真法界”。三钴表显“身、口、意”三密平等。五钴表示“五智五佛”。——五钴的中间一钴，表示佛之“实智”;外围四钴，表示佛之“权智”。而外围四钴向内弯曲，表示“ 权智”必归“实智”之义。“杵”的上下两端，钴状相同，表示佛界、众生界同具五智之义。另有一说：中股表“法界体性智”，乃大日如来所自证，真直本地，不假方便。外围四股内曲，表四智四佛受大日如来本地自证之智方便加持，而起教化。上下两端同状，表生、佛同具五智。中段“柄把”铸出四层八叶：表四波罗蜜及十六大菩萨、八供四摄之三十七尊。四角四珠表四方四佛，中隐一珠表大日如来。八叶腰部，束以二绳;表以“定、慧”二法，而庄严之。又：四股外端各各有爪，象征狮子头状;其数为八，表示“转八识成四智之心品”。掌握此杵，则等于是安住于佛之金刚智德了。

金刚橛和金刚杵的区别

金刚橛和金刚杵同为古代印度的武器，后被佛教密宗引用为修法法器。但金刚橛和金刚杵的用途不同：

首先，金刚橛是密教修法时于坛四隅所立之橛，用以结界，使道场之地坚固如金刚，诸障不能侵入。

而金刚杵，在密教中则象征摧灭烦恼的菩提心，是诸尊之持物或修法的道具，于曼荼罗海会的金刚部诸尊都执持金刚杵。真言行者也常常携行，因为此杵象征如来金刚的智用，能破除愚痴妄想的内魔与外道诸魔障。

金刚杵，梵文वज्र(vájra)，音译缚日啰、伐折啰、跋折啰、(左武右我)耽啰、伐阇啰。又叫做宝杵、降魔杵、杵等。原为古代印度之武器。由于质地固若金刚 (即钻石)，能击破各种物质，故称金刚杵，也成佛教术语"金刚"的象征。