上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。道德经的经典句子还有哪些呢？下面由小编带来的道德经的经典句子，欢迎阅读!

道德经的经典句子精选

1) 大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。

2) 夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。

3) 其政闷闷，其民淳淳;其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。

4) 祸莫大於不知足;咎莫大於欲得。故知足之足，常足矣。

5) 天下莫柔弱於水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。

6) 譬道之在天下，犹川谷之於江海。

7) 曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。

8) 吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。

9) 信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。

10) 古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼;不以智治国，国之福。

道德经的经典句子大全

1) 人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。

2) 治大国，若烹小鲜。

3) 上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。

4) 治人事天，莫若啬。

5) 无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。

6) 企者不立;跨者不行;自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长。

7) 甚爱必大费;多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。

8) 物壮则老，是谓不道，不道早已。更多老子名言敬请关注习古堂国学网的相关文章。

9) 人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。

10) 道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。

11) 和大怨，必有余怨;报怨以德，安可以为善?

12) 天下万物生於有，有生於无。

13) 绝圣弃智，民利百倍;绝仁弃义，民复孝慈;绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡慾，绝学无忧。

14) 是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。

15) 知者不言，言者不知。更多老子名言敬请关注习古堂国学网的相关文章。

16) 夫礼者，忠信之薄，而乱之首。

17) 合抱之木，生於毫末;九层之台，起於累土;千里之行，始於足下。

18) 夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。

19) 以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉?以此：天下多忌讳，而民弥贫;人多利器，国家滋昏;人多伎巧，奇物滋起;法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：“我无为，而民自化;我好静，而民自正;我无事，而民自富;我无欲，而民自朴。”

20) 不出户，知天下;不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。

21) 民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤於贵生。

22) 为学日益，为道日损。损之又损，以至於无为。

23) 天地不仁，以万物为刍狗;圣人不仁，以百姓为刍狗。

24) 有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前後相随。恒也。

25) 善者，吾善之;不善者，吾亦善之;德善。信者，吾信之;不信者，吾亦信之;德信。

26) 祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极?其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。

27) 天之道，利而不害;圣人之道，为而不争。

28) 祸莫大於轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。

29) 将欲歙之，必故张之;将欲弱之，必故强之;将欲废之，必故兴之;将欲取之，必故与之。是谓微明。

30) 居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

31) 勇於敢则杀，勇於不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故?

32) 天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人後其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。

33) 三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。

34) 善为士者，不武;善战者，不怒;善胜敌者，不与;善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。

35) 慈故能勇;俭故能广;不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇;舍俭且广;舍後且先;死矣!夫慈以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。

36) 江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之;欲先民，必以身後之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。

37) 我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。

38) 天网恢恢，疏而不失。

39) 人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。

40) 大邦者下流，天下之牝，天下之交也。牝常以静胜牡，以静为下。故大邦以下小邦，则取小邦;小邦以下大邦，则取大邦。故或下以取，或下而取。大邦不过欲兼畜人，小邦不过欲入事人。夫两者各得所欲，大者宜为下。