中华人民共和国从未制定过明确的服饰制度，却成功地推行了新的服饰和审美标准，同样完成了易服改元的政治使命。具有强烈工农意识的新政府领导者，将解放区的简朴服饰和审美意识带到了50年代，并影响了以后的几十年。中国的服饰审美从此出现了极大的转折。

建国初年，人们的服饰是新旧并存，中西皆有。随改造深入，衣着华贵者渐为新社会所不齿，衣着朴素的劳动者才是光荣。西装、长衫、旗袍被塞到了箱子底。50年代的时髦当然与革命相联，任何与解放区、解放军、工农大众相似的装束都是美的。列宁装、人民装、中山装成为当时最时髦的三种服装。

灰棉布列宁装始于延安时代，为西式翻领，右衽双排钮，腰间束腰带，三只挖袋，胸前一只，腰旁二只斜插袋。随着根据地干部南下和接管政权，他们穿着的服装随即也带到了全国各地，并迅速被模仿制作。最初，列宁装为男女皆服的款式，连儿童也穿，后来渐渐仅为女性穿用了。进步女性喜穿列宁装，剪短发、直发梳辫、不施脂粉，脚蹬布鞋及上胶的跑鞋。城市女干部大多穿列宁装，穿简朴的中装也是相当的普遍。50年代中后期，一度流行裙装，连衣裙(布拉吉)成为夏季女装，半截裙、西装裙、A型裙、直身或大斜摆裙都有闪现。不过，裙装最终让位裤装，劳动工作的妇女更多选择裤装。旗袍渐从新社会生活中淡出，直至完全消失。 来自解放区的男干部穿灰色中山装，被老百姓称作“干部服”、“人民装”。人民装是中山装的一种变体。建立新的人民政权后，“人民”的字眼冠于方方面面，人民装及称谓正是那个时代的具体特征。尤其于“大跃进”时期，人们狂热地认同那些“十五年赶上英国、共产主义社会已不远”等政治呓语，全民劳动的社会环境里只能穿着适合于劳作的朴素衣裤，如工作服、工装裤、中山装、中式袄褂。

“同志”的称谓是随着人民政权的诞生开始普及，继而成为了新中国表达人与人之间革命关系的准则。“同志”称谓无论职业、年纪、性别，是社会主义革命大家庭中成员的公共称呼，表达了一种对平等民主概念的简单理解。志同而道合的同志们，在新社会里为共同的目标而共同劳动，共同生活，共同奋斗……而这样的理念同样表现在了这个时期的服装上面，同志时代的服装同样模糊社会阶层、职业、地位、也不分年龄，不分季节，不分场合，甚至模糊了性别差异。