网络使得个体化书信得到了最大的表现平台和绝对自由的发送的机会和场所。那么，致文天祥先生的一封信要怎么写呢?下面小编整理了致文天祥先生的一封信范文，供您参考!

致文天祥先生的一封信范文一

敬爱的老师们、亲爱的同学们：

大家好!

立足今天，回看历史，流转的五千年时光如在眼前。中国是四大文明古国之一，也是唯一未中断的伟大文明。在这五千年中，我们伟大的祖先创造了无数辉煌的成就。

我们有蜿蜒雄壮的万里长城，影响深远的科举之制，彪炳史册的四大发明，美妙绝伦的诗词古韵，变化无穷的书法艺术，精彩纷呈的艺学大观，严谨宏伟的故宫，浩瀚宏大的《永乐大典》，威震四海的郑和下西洋，集史而成的《二十四史》等等辉煌成就。

当然，在取得无数辉煌成就的同时，中华民族也经历了无数考验，面临种种巨大的灾难，可也正是这充满愉悦、怅惘、骄傲、痛苦的历史进程，锻造了如今的中华民族，集成了我中华优秀的传统美德，即爱国、持节、自强、厚仁、贵和、敦亲、重义、尚勇、好学、审势、求新、勤俭、奉公、务实等。

老师们、同学们，我们要知道，一个伟大的民族必定有其伟大的英雄，正因他们的存在，才有了这五千年的壮美诗篇。今年是2013年，也是我国伟大的民族英雄文天祥就义730周年。在此，我要借这个机会歌赞这位伟大的英雄。

东方的云彩被朝阳无情地撕裂，海风带来腐败的腥臭，无数漂泊在海上的尸体告诉人们昨天大战的悲壮。身戴枷锁脚镣的文天祥孤独的站在海边，看着同胞的尸体，内心百感交集。身后彪悍的元兵催促着他离开。投向海面最后一瞥，文天祥随元军北上，他将在那里坚持自己的斗争，并以死扞卫祖国的尊严。

元朝逼迫文天祥投降，他没有答应，愤怒的蒙古人便把他关进破败的牢房。雨潦四集、蒸沤历澜、乍晴暴热、仓腐寄顿、腥臊汗垢，恶气杂出便是他如今身处的环境。在这里，他面临着饥饿、孤独、疾病，但这并未让他屈服，反而历炼了他的心志。不论是亲人、朋友、君主还是其他人来劝，他都没有动摇自己的信念。生死贵贱只在一念，选择顺从，便是无尽的荣华富贵;选择抗拒，便是光荣地死去。文天祥毅然选择了后者。

元人不明白，国家已经灭亡了，再抵抗毫无意义，为什么文天祥还要选择去死，活着不好些么?

元人是不会明白的，因为他们没经历过他经历的一切，答案只在文天祥的心中。

“张世杰、陆秀??夫他们已为国而死，我不能对不起五十年来战死的军士，不能对不起为救我而死的人们，我不能对不起在蒙古铁蹄下受苦受难的百姓，我不能对不起生我育我的大宋，我不能对不起这片我挚爱的土地。我宁愿在孤独、无助、绝望中死去，不愿泯灭自己的良知;我宁愿在战斗中死去，不愿走上不光荣的结局。为了尊严、信仰和心中光明，我愿为国而死，宁死不屈!”

公元1283年，一月九日，文天祥行刑的日子。

“如何?现在启奏圣上还可免于一死。”滥斩官说。

“死便死，休得多言。”文天祥喝斥道，同时断绝了他生还的最后希望。

“南是哪个方向?”文天祥问，百姓为他临明了方向。文天祥面南而跪，从容就义，时年四十七。当人们抬他的遗骸时，发现了他的绝命词：孔曰成仁，孟曰取义。惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事?而今而后，庶几无愧!而《过零丁洋》则是他一生的写照。

辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死?留取丹青照汗青。

在我看来，他已经完成自己的理想。

有人曾问我：“可有一人，不为荣华富贵，不求清史留名，以天下、以国家、以百姓为已任，霸权之下，矢志不移，视死如归?”

我答：曾有一人，不为名利，值天下荡覆之际，献尽家财，以卑微之身救国家于危难;曾有一人，不辞艰辛，值皇室倾颓之际，毅然勤王，以孤身之身扶大厦于将倾;曾有一人，事业已休，值回天无望之际，矢志不移，以忠贞之身留丹青于青史;曾有一人，北囚三年，值生死一念之际，慷慨就义，以死国之身表赤诚于国家。

文天祥，数百年沦桑虽过，永垂不朽，万古流芳!

老师们，同学们，文山先生生为祖国人民，死亦为祖国人民，正是他“惟有一腔忠烈气，碧空常共暮云愁”的爱国之志，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的持节精神深深打动了我，相信也打动了国家，而爱国和持节便是我今日这次演讲的主题。在演讲的最后，希望大家能和我一道向这位700年前的英雄致敬。(鞠躬)

以上是我的演讲，谢谢大家!

致文天祥先生的一封信范文二

文天祥先生：

您好!我不知道您是否能够收到我来自21世纪的问候。您也许依然沉浸在战争的氛围中英勇杀敌，也许不幸被关在冰冷的牢狱中遭受折磨......但我希望您能知道，我是您忠实的支持者。您的一首《过零丁洋》尽显大将气度、铁人风采，让我爱不释手。我从这首诗中品味出了人生成长中的真谛。

“辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星”——您为了国家从文官转变成一名武将，奋不顾身地冲上前线，立志报国。这两句诗是您对从仕的抱怨以及对战争的伤痛，还有对不能报国的忧愤。它让我懂得在成长的道路上，总会有一些事物迫使我们放下手中的事，但我们要欣然接受，认真完成那些事物，那样也是好样的!

“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍”——大宋王朝即将覆灭，而您的生命也将终结。您最先想到的是国家与人民，替他们忧，替他们愁，不担心自己将来的命运。这两句诗是您对国亡的痛苦以及对人民的担忧，还有对坎坷身世的悲叹。它让我懂得，在成长的道路上，总会碰到一些坎坷、挫折，但我们要正视命运，从大的角度出发，将会看得更深更远，也就不会害怕了!

“惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁”——在押赴敌营大牢的途中，您路遇旧日的作战地，想到国家和个人的命运，不禁伤心失望。这两句诗是您对命运的怨恨以及对扣押的伤心，还有对国家前途的渺茫。它让我懂得，在成长的道路上，我们要做一个感性、理性兼备的人，并且要在该怎么样的时候做怎么样的人，这样才能做好人生中的每一时刻。

“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”——赶赴行刑场的您毫无伤感之心，坦然地面对死亡。不求长命百岁，但求有报于国。这两句诗是您对死亡的乐观以及对人生的坦然，还有对名垂青史的信心。它让我懂得，在成长的道路上，不能过于在乎生命的长短，要追求生命的宽度，做一个正直、友善的人，这才是真谛!

颂读了您的经典诗作《过零丁洋》，我感悟到的不仅是您的坚强无畏、爱国爱民的精神，更重要的是如何

走好成长的道路。相信我，我领悟到了成长的真谛，是八个字：正视命运，坦荡做人。在您的光芒下，我一定会踏踏实实、真真本本地走好成长道路中的每一步，做一个坦荡的人。也希望您的光芒能够照亮千千万万人的心!

此致

敬礼!

一个来自21世纪的男生

年月日

致文天祥先生的一封信范文三

天祥伯祖台鉴：

您好!我无缘做你后人，你不是我祖先，你是我先辈，你是我伯祖;我是你堂弟天瑞在香港的后人。

今年中秋，我到你墓地，我在墓园前头的仁至义尽牌坊下徘徊，参阅那些为你捐款的宗亲名字，细读那些关于你的说明，空山寂静，树木婆娑，我缅怀你与我祖先的生平，回想你俩的际遇;忆念那万人蠕动到这里来向你拜祭的宗亲，我内心感叹，无奈。不是因你的墓地比我祖先在海南岛的广阔得多，你是应该享用的;不是因你受亿万人景仰而心生嫉妒，你是实至名归的。但是因为你，才有这么多有歪伦常之事，就是因为你，才有这么多数典忘祖之徒。

你留下那么多的诗文，就那几句，敬父如天，敬母如地，汝之子孙，亦复如是;你我的宗亲们明白其中意义吗?你那首正气歌，每人都懂得哼几句，他们了解吗?正气两个字他们琅琅上口，文天祥精神五个字他们常挂嘴唇，但实质上;多少宗亲抛弃本家的祖先，而每年只到江西来拜祭你，这就是你的文天祥正气吗?多少宗亲漠视本家的祖祠，而只慷慨向你的墓园捐献，这就是你的文天祥精神吗?多少宗祠因攀附你而改名换号，多少派系因你而刻意混淆;多少其他先辈的后人妄图作为你的子孙，多少不是你的后人而高举祭祖的旗帜来拜祭你。你认同他们的所作所为吗?他们的所作是陷你于不仁，他们的所为是陷你于不义;由文时到你这一辈，难道就只剩下你一个文天祥!你有负墓园前的牌坊，但我明白你是受这么多人利用，我哀悼你给他们污辱的名声。我痛心你给他们污染的颜色。

麻烦你老人家向他们清楚解释，这不是你文天祥的精神，这不是你文天祥的正气;这不是你想要的，这不是你想见的。麻烦你向他们严正训育，什么是本份，什么是根源，什么是孝行。告知那些有所企图的宗亲，不要再来木湖。

我那天只在牌坊下向你仰望凭吊，我没有上去拜祭你，因为我觉得这样做是对不起我的祖先。但我答应你，待你替我办妥这件事后，我一定步上你的坟前，虔诚给你上一注清香。

天祥公，珍重。

春元公三十四传裔孙 新田 藏言 谨上

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