1. 当仁,不让于师.

2. 有教无类.

3. 道不同,不相为谋.

4. 不患寡而患不均,不患贫而患不安.

5. 既来之,则安之.

6. 鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善.

7. 可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也.

8. 士不可以不弘毅,任重而道远.

9. 笃信好学,守死善道.

10. 危邦不入,乱邦不居.天下有道则见,无道则隐.邦有道,贫且贱焉.耻也;邦无道,富且贵也,耻也.

11. 不在其位,不谋其政.

12. 君子居之,何陋之有?

13. 子在川上曰:"逝者如斯夫!不舍昼夜!"

14. 吾未见好德者如好色者也.

15. 后生可畏,焉知来者不之不如今也?四十,五十而无闻焉,斯亦不足畏也已.

16. 主忠信.毋友不如己者,过则勿惮改.

17. 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也.

18. 岁寒,然后知松柏之后凋也.

19. 知者不惑,仁者不忧,勇者不惧.

20. 食不厌精,脍不厌细.

21. 食不语,寝不言.

22. 寝不尸,居不容.

23. 未能事人，焉能事鬼?

24. 未知生,焉知死?

25. 夫人不言,言必有中.

26. 过犹不及.

27. 非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动.

28. 已所不欲,勿施于人.

29. "死生有命,富贵在天."君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也.君子何患无兄弟也?

30. 自古皆有死,民无信不立.

31. 君子成人之美,不成人之恶;小人反是.

32. 学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

33. 巧言令色,鲜亦仁!

34. 吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习胡?

35. 君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已.

36. 不患人之不己知,患不知人也.

37. <<诗>>三百,一言以蔽之,曰:"思无邪."

38. 吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.

39. 温故而知新,可以为师矣.

40. 学而不思则罔,思而不学则殆.

41. 知之为知之,不知为不知,是知也.

42. 举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服.

43. 八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!

44. 成事不说,遂事不谏,既往不咎.

45. 子谓<<韶>>:"尽美矣,又尽善也."谓<<武>>:"尽美矣,未尽善也."

46. 朝闻道,夕死可矣.

47. 君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠.

48. 放于利而后行,多怨.

49. 君子喻于义,小人喻于利.

50. 见贤思齐焉,见不贤而内自省也.

51. 父母在,不远游.游必有方.

52. 父母之年,不可不知也.一则以喜,一则以惧.

53. 君子欲衲于言,而敏于行.

54. 德不孤,必有邻.

55. 朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也.

56. 敏而好学,不耻下问.

57. 有颜回者好学,不迁怒,不贰过.

58. 君子周急不继富.

59. 子曰:"贤哉,回也!一箪食,在陋巷.人不堪其忧,回也不改其乐.贤哉,回也!"

60. 质胜文则野,文胜质则史.文质彬彬,然后君子.

61. 知之者不如好之者,好之者不如乐之者.

62. 知者乐水,仁者乐山.知者动,仁者静.知者乐,仁者寿.

63. 默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?

64. 不愤不启,不悱不发.举一隅而不以三隅反,则不复也.

65. 其身正,不令而行;其身不正,虽令不从.

66. 欲速则不达,见小利则大事不成.

67. 言必信,行必果.

68. 君子和而不同,小人同而不和.

69. 君子易事而难说也.说之不以道,不说也;及其使人也,器之.小人难事而易说也.说之虽不以道,说也;及其使人也,求备焉.

70. 君子泰而不骄,小人骄而不泰.

71. 可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言.知者不失人,亦不失言.

72. 志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁.

73. 工欲善其事,必先利其器.

74. 人无远虑,必有近忧.

75. 君子求诸己,小人求诸人.

76. 君子不以言举人,不以人废言.

77. 小不忍,则乱大谋.

78. 人能弘道,非道弘人.

79. 过而不改,是谓过矣.

80. 君子忧道不忧贫.

81. 饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐在其中矣.不义而富且贵,于我如浮云.

82. 其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至.

83. 子不语:怪,力,乱,神.

84. 三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之.

85. 君子坦荡荡,小人长戚戚.

86. 益者三友,损者三友.友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣.

87. 侍于君子有三愆:言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽.

88. 生而知之者上也;学而知只者次也;困而学之,又次也;困而不学,民斯为下矣.

89. 日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣. 95.仕而优则学,学而优则仕.

90. 纣之不善,不如是之甚也.是以君子恶居下流,天下之恶皆归焉.