情感是态度这一整体中的一部分，它与态度中的内向感受、意向具有协调一致性，是态度在生理上一种较复杂而又稳定的生理评价和体验。情感包括道德感和价值感两个方面，具体表现为爱情、幸福、仇恨、厌恶、美感等等。

《心理学大辞典》中认为：“情感是人对客观事物是否满足自己的需要而产生的态度体验”。同时一般的普通心理学课程中还认为：“情绪和情感都是人对客观事物所持的态度体验，只是情绪更倾向于个体基本需求欲望上的态度体验，而情感则更倾向于社会需求欲望上的态度体验”。

我们知道有个成语叫“千里之堤，毁于蚁穴。”

这个成语的引申意思是在告诫人们，对那些会导致大灾难的小事，最初就要小心翼翼，将其消灭在萌芽状态。

否则，如果因为是不起眼的小事，最初就不加控制，等到慢慢发展到一定规模，想控制也控制不了了，只能眼睁睁地看着灾难的降临。

抱怨给人们制造灾难的原理与上面所说的“千里之堤，毁于蚁穴”的原理基本相同。

大多数人的抱怨，最初可能只是起源于心里对某件事情的担心。

实际上，“抱怨”一旦发端于心、出言于口、付诸于行动，不但不会像这些人心里所期望的那样：消除所担心之事，反而会使得本来根本不可能发生的事变得可能了，本来有可能发生的事情变得更加可能了。

如果不停地抱怨，所担心之事发生的可能性就变得越来越大，最后真的就成了现实。

为什么会这样呢?因为抱怨者的抱怨最初源于担心与恐惧，一旦将抱怨的行为付诸实施，内心的危机感不但不会减少，反而会加剧。

这就是智者常说的：“如果你大声真心地喊‘痛’，内心就真的会受伤;

如果你不以为然，不把外境的伤害当回事，伤痛就不会真的进到你的心里来!”

同样，抱怨就等于在大声真诚地喊“我内心有危机感、有担心”，于是危机感、担心等负面情绪就真的会浸染自心。

所以，最初内心的危机感，或者说担心与恐惧，或者说不满与挑剔，就是大堤内小小的“蚁穴”，而后来的抱怨就是不断侵蚀“蚁穴”并且使得小小“蚁穴”成为大洞的“堤水”。

只要“堤水”锲而不舍地冲击“蚁穴”，“蚁穴”就会变得越来越大;同样，只要持续不断地抱怨，内心最初小小的危机感就会越来越大，最终发展到无以容忍的地步。

此外，被抱怨的人最初可能根本没有想到去做那件你所担心的事情。但是，你一而再、再而三地抱怨，使得这个人不得不本能地自卫。

为了自卫，此人别无选择，就本能地、下意识地选择“让那件你所担心的事情发生”来回应你喋喋不休的抱怨。

人心为什么会用这种方式来回应他人的抱怨呢?心理学家会告诉你说：“人心有一个神奇的功能：在一个人际关系密切的环境中，会按照周围人对他的品质定位来选择自己的行为。

你对某人喋喋不休的抱怨，就是对此人的品质定位——你就是那样的人，你就会做那样的事。”

所以，我们的抱怨，在很多情况下，不但不能阻止他人做我们所担心的事情，反而会使得他人“不得不做”我们所担心的事情。

总之，抱怨吸引不幸之事降临在我们身上的基本方法就是：

一方面加剧自己内心的危机感，使我们仿佛觉得，所抱怨的事情真的就是那么可怕，也真的会发生。

另一方面，抱怨还是对他人品质的一种定位，这种定位真的就会迫使他人做出我们所担心的事情出来。

所以，千万别抱怨。