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高中历史会考复习整理：文献与考古中的夏文化

文献与考古中的夏文化

夏王朝的基本特征：

1)我国历史上第一个王朝;

2)是“小康之世”，即“天下为家”的社会;

3)“大人世及以为礼”的世袭制。

国家的基本特征：

1)设官分职;

2)一定数量的军队;

3)设置监狱;

4)制定刑法。

二里头社会的分化：二里头遗址中的宫殿式建筑表明二里头社会的分化已经很明显;居民的经济生活：以农业为主，农具有石制和骨制的铲、镰、斧等，饲养猪、狗、鸡、羊等，已进入青铜时代，出土的青铜器和玉器大多属于礼器和祭器与《礼记?礼运》中记载的“礼仪以为纪”相吻合。

从传世文献和考古看夏朝国家、私有制和阶级分化：与夏朝最吻合的是河南偃师的二里头文化遗存。

高中历史会考复习整理：封邦建国与礼乐文化

封邦建国与礼乐文化

西周的建立：公元前1046年，武王伐纣，牧野之战后，建立了周朝，定都镐，史称“西周”。

封邦建国体制的内容：

1)分封已臣服的殷人后裔和原殷邦方国的首领;

2)将同姓诸侯分插到各地方国间，成为地方的政治中心。

意义：

1)达到“封建亲戚，以藩屏周”的功效;

2)实现了对殷人的合围控制;

3)提高了王权的地位，周王成为“天下”的共主。

周公的政绩：

1)辅佐武王幼子成王;

2)平定三监之乱;

3)征服殷商在东方的残余势力，周的国土和影响也随之向东拓展;

4)制定礼乐制度(影响最大的)。

礼乐文化的内容：礼起源于原始先民的习俗仪式，后逐渐演变为人们生活中必须共同遵守的规范，起到维护社会秩序的功能。周公制定礼乐制度，将礼的规范作用与推广到宗法关系和政治等级上，以显示贵与贱、尊与卑、长与幼、亲与疏之间的身份差异及权利义务。周公又创作舞乐、史诗，以音乐激起人们的认同感，维系社会成员的团结。礼乐相辅相成，缺一不可。

高中历史会考复习整理：大一统帝国的重建

大一统帝国的重建

吴楚七国之乱：汉初同姓诸侯的封地很大，随着封国实力的增强，封国与中央政府的矛盾也日益明朗，最终导致了“吴楚七国之乱”。

汉承秦制的内容：

1)虽继承秦朝的中央集权体制，但政令施行宽简疏缓，与秦朝的急切苛刻全然不同;

2)继承郡县制的同时，又封同姓王为诸侯，形成郡县与封国并行的局面。

汉初实施黄老思想的原因：

1)符合汉初人民厌恶战争、渴望社会安定的意愿;

2)与汉初统治者朴实谨厚的作风相一致。

文景之治的内容：采取“清静无为”、“与民休息”的政策，倡导以农为本，减田租，废苛法。这一系列轻徭薄赋、省刑约法的措施，为社会生产的恢复和发展创造了条件，形成了“史安其官，民乐其业”的社会景象，史称“文景之治”。

高中历史会考复习整理：汉武帝时代

汉武帝时代

汉武帝“有为”的主要表现：

1)皇帝与亲信近臣形成宫廷决策核心，称为“内朝”或“中朝”，以丞相为首执掌政务的政府机关，称为“外朝”;

2)设刺史制度，加强中央对地方的监控;

3)颁布“推恩令”，大体消除了汉初郡国并行制带来的负面影响。

4)三次对匈奴的战争，大体解除了匈奴对北边的威胁。

罢黜百家，独尊儒术的内容：

1)采用董仲舒、公孙弘的建议，设五经博士，将儒学定为官学;

2)在长安建立太学，教授五经，从中选拔官吏;

3)郡县的学校也配有经师授学，以培养官吏的后备人选;实质：儒表法里。