精品工笔山水画图片_精品工笔山水画素材

发布时间:2017-05-08 15:05

山水画是中国古代哲学思想与艺术审美相互结合的产物,具有深厚的文化底蕴与内涵。以下是小编为大家整理推荐的关于精品工笔山水画,希望能帮到你。

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论中国山水画追求虚境的表现方式

山水意境包括实境与虚境。实境是指逼真描绘的景、形、境,虚境是指由实境诱发与开拓的审美想象空间。山水意境更重要的方面是对虚境的表现,所以南朝画家与美学家谢赫指出:“若拘以体物,则未见精粹;若取之象外,方见膏腴,可谓微妙也。”(《古画品录》)这似乎成为一种悖论,对造化自然的如实描写又常常妨碍情感的充分表现。在二者的冲突中,心灵受到了格外的尊崇。樊波先生在《中国书画美学大纲》中说:“应该说,意境的审美特征主要体现在对无限境界的开拓和展示方面,主要体现在对无形之‘虚’的开拓和展示方面。”{3}其实,这个“虚”不仅包括“无形之虚”(即画面要传达的情思、意蕴),而且包括“有形之虚”(即画面创造的空白,尽管它最终也是为传达情思、意蕴服务的)。它们都是为情感的抒发而创造的,都是为心灵的涵蕴而创造的。为此,中国山水画家的艺术不惜牺牲自然,裁剪、提炼、概括,甚至移位、变形造化自然,以酿造心灵的空间。为寻找山水意境的最佳表现方式,中国的山水画家与美学理论家作了许多卓有成效的探索和实践。他们的突出特点是依据中国传统的宇宙意识,以老庄道家美学思想为归依,对意境的虚境的表现方式与实现途径作了筚路蓝缕的开掘。老子说:“天地之间,其犹橐龠(加竹字头)乎,虚而不屈,动而愈出。”(《老子・第五章》)“橐龠(加竹字头)”就是风箱。老子认为,天地像风箱一样,其间充满了虚空。正是因为有了这种虚空,才有万物生生不息的生命力。

老子还说:“三十幅共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。”(《老子・第十一章》)在老子看来,“无”不是可有可无的“无”,“有”完全依赖于“无”才能发挥其作用。王弼注:“有之以为利,皆赖无以为用也。”老子的这一思想如长流不息的源头活水,浇灌与浸润着中国的艺术土壤,孕育出了有别于西方的东方艺术奇葩。对此,叶朗先生有精辟的论述:“老子的这个思想,对中国古典美学的发展影响很大。“虚实结合”成了中国古典美学一条重要的原则,概括了中国古典艺术的重要特点。这条原则认为,艺术形象必须虚实结合,才能真实地反映有生命的世界。――中国古代诗、画的意象结构中,虚空、空白有很重要的地位。没有虚空,中国诗歌、绘画的意境就不能产生。”

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