调息静坐是中华传统养生的重要方法,历来为儒、道、佛、医所广为应用,小编现在就告诉你调息静坐养生方法，快来看看这篇文章了解详情吧。

调息静坐养生方法

苏东坡是宋代的大文豪，但恐怕没有几个人知道他还是一位养生学家!

在《上皇帝书》中他详细地阐述了自己的养生理论：“人之寿夭在元气……是以善养生者，慎起居，节饮食，导引关节，吐故纳新，不得已而用药，则择其品之上，性之良，可以服而无害者，则五脏和平而寿命长。”东坡先生养生观的要点在于培养元气，使五脏六腑功能强健，相互协调。为此，他采取了散步、旅游、搬砖等种种健身法，但坚持最久且颇见成效的还是静坐调息法。

方法如下：

时间不限，选一处安静的地方，端身正坐放开衣带，使全身放松。两目垂帘，似闭非闭，用舌头在嘴里上下左右搅几次，同时张口吐出浊气，再从鼻孔吸进清气，这样十四五遍后把口中的津液咽下，然后叩齿数次，舌抵上腭，静静地数呼或吸的次数，从一数到十，再由十数到百，一定要专心，记清数目。这样坐的时间越长越好。如果不想再坐，可以先放松手足，然后再缓缓起身。如此长期坚持，必可使身体健康无病。

这种静坐调息法是一种很简便而有效的气功，练功者全副身心都集中在呼吸之数上，自然就进入了入静状态，全身高度放松，使机体充分休息，自我调节，从而达到防病祛病之目的。东坡先生坚持静坐几十年，得以在那么凄苦坎坷的宦途中活到66岁，这实属难得了。

调息静坐养生功

静坐调息功亦属内家功夫，是通过静坐调整气息，除去杂念，定神养气，达到健身益体的作用，久之自可除疾去病。

此功法依佛家参禅入道之法简化而成，现流行多种静坐功法，但均以除虑精心调息为宗旨，大可不必拘于形式，握固形像。静坐调息是其中之要义。下面介绍的静坐调息功法，简单又易行，男女老幼皆可练习，在练习的过程中，逐步达到静心、健身的目的。

一、择选静地。

选一安静清洁之地，如无专门的静坐之室，在卧室床榻亦可。床榻以硬板加褥垫为佳。早晨行坐要开窗通风，冬季通风后闭窗再坐。

二、凝神定意。

双腿单盘而坐，两手按在膝头，气息缓缓出入，舌尖轻抵上齿，脊椎自然正直，臀部平稳自正，收敛杂虑清心。

三、双盘调息。

单盘凝神片刻之后，杂念已除，可将两腿双盘，双手改为金刚手印(即右手放在左手之下，手心向上微曲，两大拇指尖轻轻相触)，置于丹田之处。先由口中吐出浊气一口，随之自鼻缓缓吸入新气，徐徐咽下均入丹田。呼气时要稍快，吸气时要稍慢，必须尽呼尽吸，如此行三呼三吸。

四、意守丹田。

调息之后已冥心息念，即可闭口合齿，由鼻中出气一口，沉肩下气，轻合双目，略留线光，意守丹田，切勿抑意，似有似无，鼻呼鼻吸，自然为优。

五、放足收功。

意守丹田约一刻钟左右，可轻放双腿，两足心相对，再以双手扶助两膝，合而相并，缓缓伸直。双手轻揉面部七次。如在地上跌坐，揉面后可缓缓站起，身体自然直立收功，如在床榻之上，揉面后可坐在床边，双腿自然下垂，然后直立收功。

行此功法，可一早一晚各行一次。早晨行功应在大便后为宜，行功时要宽解腰带。单盘坐时左脚在下右脚在上。双盘坐则左脚后跟抵在右睾丸处，右脚放在左脚之上，抵在左睾丸处，女子则相反。如不能盘坐，不盘亦可。初习时，行功时间由短渐增，切记不可强求。