怎样才能练好太极拳，是每一个习太极拳者关心的活题。今天，小编为你带来了太极内功修炼方法。

太极内功修炼方法是什么

一、改变思维、改变观念

《太极解秘十三篇》一书中，开篇写到：

“诚恳告诫拳友，若想在太极拳领域中探求深浅，用常人的思维去想，用常人的眼光去看，即使想上几十年，看上几十载，恐怕什么也看不透。”

如何改变思维和观念呢?

太极拳虽然足一种拳术，但有自己的特性，不似有些拳术那样勇猛、威武。太极拳的理论基础是老庄哲学，是以道家理论为拳理，行拳讲究用意，不用蛮劲，举动要求轻灵，“—举一动，周身俱要轻灵”。它以阴阳为母，松柔为魂，“大道以虚静为本”，总之，太极拳文化与中国传统道家文化有着密切的内在联系。因此，传统太极拳不是一般拳种，有着深厚的文化内涵。

练习太极拳需要修炼内功，如阴阳变转、举动轻灵、周身松窄、动分虚实、动静开合、弧线运行、空腰松胯、安舒中正、以意行功、根基在脚、上下相随、手脚结合、内外三合、勿有力点、虚静为本等。如果太极拳习练者不按拳理去思维，偏离太极拳特性和内涵去习练，将是徒劳的。

二、认识太极拳结构

修炼太极拳，必须从其结构入手，笔者认识许多修炼传统太极拳的朋友，练什么式的都有，侃拳也很花哨，什么“手指为阳，掌根为阴”“行气如九曲珠”“炼精化气”什么的，但一问太极拳结构，便瞠目结舌。练太极拳不研究拳结其构，怎能练好太极拳呢?

传统太极举的结构由阴动和阳动组成，阴动的起点是阳动的止点，阳动的起点是阴动的止点，离开了阴阳互动、阴阳相济的结构，便失去了太极拳魂，谈不上是太极拳了。

有一位拳友开玩笑说：“无论将什么拳慢练，都可以说是家传或创编太极拳。”虽然说是玩笑，却真有人有这种偏颇的认识。

笔者认为，修炼传统太极拳的关键是把握拳之结构，遵循太极拳的规律习练，按阴阳学说规范拳法，动分阴阳，举动轻柔，用意不用力……若有悖于拳理拳法，则失之毫厘，谬以千里。

遵循太极举的规律习练，身体状况也会慢慢发生变化。如周身阴松时，可觉得似有一股吸引力;阳松时，会觉得周身舒展，毛发直竖，感觉百会穴发热，周身渐渐褪去本力，虚灵之力代替本力、拙力，太极拳“关节要松，皮毛要攻，节节贯串，虚灵在中”的本能逐渐在身上显现。

三、被动练拳长功夫

太极拳理与练拳密不可分，不深入研习拳理举法恐难成正果，但空说不练也将一事无成，还需理论结合实践。修炼太极拳一定要在身上反映出来，称为“身知”“体悟”。

有些拳友习练与体悟相脱节，拳法和推手、技击成为两码事，有的练了三年两载就弃拳不练，转而练习推手，每天花费大量时间。如果从健身的角度去看，动则受益，练则健康，没什么不妥，但换个角度看，从推手中难以练出太极内功。

笔者根据多年习练太极拳的体验，修炼太极拳应是“太极拳练我”，而不是主动去“我练太极拳”。《太极拳的三个“三不动”》一文中提到过，第—个“三不动”是“不要有动意，不妄动”。动意是太极内功上身的极大障碍，未动之前先想着动，动意大，是僵，是紧。

各位可试，自己放松站立，心里想着去推对方，想像将对方推倒，自己须感觉腰部僵紧。行拳不可主动，要被动演拳，从起势到收势被动行功，肩以下、胯以上，为空胸空腹，每个动势均应保持不动。陈氏太极拳大师陈长兴有“牌位先生”的雅号，请广大同道用心体悟。

四、减法内功修大道

减法内功是明代太极拳理论家王宗岳大师在《太极拳论》中提出来的，《太极拳论》道：“左重则右虚，右重则右杳，—羽不能加，蝇虫不能落，本是舍己从人，多误舍近求远”，大师淳谆告诫后学“一羽不能加”“舍己从人”，一目了然，无需赘言。

减法内功修炼，说得通俗些，就是“无障碍练拳”。

什么是练拳中的“障碍”呢?就是练拳时，周身出力用劲，便无轻灵可言，有动意，意想内劲从上往下或从下往上，这一切都是障碍。要无障碍练拳，练拳时，什么也不想，越轻灵、虚静越好。

老子说“天下莫柔弱于水”，以减法修炼，褪去本力，排除—切杂念、动意，周身柔弱似水，则内功上身入门有路。此时尚不可言功成，大道以虚静为本，恬淡虚无，真气从上，太极内功可称为无形无象、全体透空之大道。

太极拳的心法“心”

一般人认为，太极拳是道家拳术，只反映道家思想，事实上，太极拳却涵盖了儒释道三家思想的精华，相应地，太极拳心法原理来源于儒释道三家心法。

从现代科学的角度讲，世界上任何门派学问的心法原理与儒释道心法原理一般无二，儒释道三家心法自身也是大同小异。

很多人认为，人的大脑就像计算机，所有的智慧都存储在大脑力，大脑可以存储、运算和处理信息。

实际上，大脑只是数据信息储存库，心却像驱动和运算软件，数据如何计算和加工都要听从软件指令的指挥，即大脑听从心的指挥，随时等待心的指令。

如果人在不往心里去或者心不在焉的情况下，就会出现视而不见、听而不闻的现象，其根本原因是心没有指挥大脑，大脑自然也没有听从心的指挥，相应听闻的信息没有储存到大脑里。

相反，如果人在专心致志的情况下，心就能发出指令来指挥大脑，大脑就会储存和加工所见所闻的信息，会做出判断、处理或决策等思考程序，且记忆深刻。

这里所说的心指的是心脏里面的神经中枢，心脏只是心的存放地方，人往往会错误的认为心脏就是心。

“心”主宰着生命的存在，心脏失去了生理功能也就意味着“心”失去了唯一住所，也就等于身体已经死亡。

“心”又是位于神庭穴处的大脑司令部(可称为脑司令)唯一的看门人和信息通报人，“心”一旦萌动或显现，脑司令也就快要启动其神奇的功能了。

神庭穴是脑司令唯一的住所，这里的脑司令就是佛家文化所说的“心”(即佛性)，道家文化所说的“道”，儒家文化所说的“理”(即自性)，代表了不生不灭的永恒存在，这个脑司令包含着宇宙一切的真相和秘密。

所谓明心见性是指真正明白了心中的“心”，佛性、道和自性自然会显现，相应地道功和佛功所提到的神奇功能就会出现，太极拳所说的神明阶段就是指这个程度。

佛家说的明心见性、道家讲的吐纳练丹、儒家做的打坐明理，太极拳上说的由着熟而渐悟懂劲、由懂劲而阶级神明，都简要地说明了这样一个共同的修炼程度，即明白宇宙一切的真相和秘密!

任何门派的拳术与功法，其心法的核心完全一样，即都是修炼心中的“心”，因此，正确认识心法“心”对于练习太极拳至关重要。

太极拳讲究以意行拳，其最高境界的行拳是在有意无意之间，也是脑司令展示特异能力的外在表现，因此，心脏中藏有的“心”既是主管大脑信息储存库的把门官和指令官，又是通往神明阶段的唯一关口。

人在出生的时候，“心”不再是原来纯净的“心”，也就是说“心”外围包围了厚厚的污染层，这个污染层就是儒家讲的私心杂念，佛家说的贪嗔痴慢，道家讲的六根不净。

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