墨子与当前教育思想的联系论文

发布时间:2017-06-16 22:59

墨子,姓墨名翟,是与孔子大约同时代的文化巨人,由墨子开创的墨家学派,在先秦时与儒家并称显学。下面是小编给大家推荐的墨子与当前教育思想的联系论文,希望大家喜欢!

墨子与当前教育思想的联系论文篇一

《墨子哲学思想与当代大学生思想政治教育》

【摘要】随着时代的发展进步,国际国内形势的深刻变化,当代大学生表现出的思想特点更加复杂鲜明,个性十足,使大学生思想政治教育既面临有利条件,也面临严峻挑战。在加强当代大学生的思想政治教育过程中,应该重视中国传统文化的作用,吸取墨子哲学思想的精华,帮助他们树立正确的人生观、价值观、世界观,增强大学生思想政治教育的时效性。

【关键词】墨子哲学思想;当代大学生;思想政治教育

中图分类号:B22文献标识码:A文章编号:1006-0278(2012)01-157-02

一、当代大学生的思想政治状况

时代发展日新月异,国际形势也发生着深刻变化,这使当代大学生面临着大量西方文化思潮和价值观念的冲击,某些腐朽没落的生活方式对大学生的影响不可低估。随着对外开放的不断扩大,社会市场经济的深入发展,我国的经济成份、组织形式、就业方式、利益关系和分配方式日益多样化,人们的思想活动的独立性、选择性、多变性和差异性日益增强。

当代大学生的主流思想是健康向上的,在他们身上有许多宝贵的东西值得提倡。第一,竞争意识强。随着社会竞争的日趋激烈,当代大学生都希望通过学习和实践来发展自己,在激烈的竞争中取胜。第二,创新能力强。当代大学生头脑更加的灵活,信息更加灵通,在运用和创作新的知识和技能上都有很强的能力。第三,接受新知识的能力强。当代大学生头脑鲜活,对于新知识、新问题接受能力会比其它人群要强,特别是在信息时代的大背景下,大学生信息技术接受新知识、掌握新技能上表现出较强的能力。

在看到积极一面的同时,大学生身上也表现出了一些不容忽视的思想问题。

第一,博爱精神较弱。当代大学生大部分都是独生子女,部分学生在家人无微不至的呵护下长大,长期受家人溺爱,所以有些学生形成了自私的心理,不愿把自己的东西与他人分享,对陌生人情感淡漠。

第二,和平意识较弱。有些大学生在社会竞争激烈的大背景下,喜欢争斗,主张以战争的方式解决国际争端和事物。

第三,艰苦奋斗精神较弱。改革开放以来,我国的经济繁荣发展。人民生活水平显著提高。有些大学生因为家庭条件比较宽裕,就养成了铺张浪费的习惯。

二、墨子哲学主体思想

(一)兼爱

墨子主张兼爱互助。强凌弱、富辱贫、贵傲贱、智炸愚等一系列罪恶的社会现象,都是“天下之大害”。墨子认为,“凡天下祸篡怨优”都是由于“不相爱”引起的。人人都知道自爱其身、自爱其家、自爱其国,因而不爱他人之国。“相爱”指国与国、家与家、人与人之间相互爱护,所以又叫“兼相爱”,即不分人我 、彼此,一同天下之利害、好恶。他以爱人若己的“兼爱”思想解释仁德,把“兼相爱”看成是“仁者”所追求的最高道德观念。

墨子以兼为善,以兼为仁义,其“兼爱”的背景是“互利”。“夫爱人者,人必从而爱之;利人者,人必从而利之;恶人者,人必从而恶之;害人者,人必从而害之。”(《兼爱中》)“‘和’是中国传统文化普遍追求的一种状态和境界,从古至今,‘和’被奉为普遍的原则或看作事物的最佳状态。”[1]儒家文化也主张“和”,但与儒家的亲亲相对反,墨子将父慈、子孝、兄弟悌……的亲人对待方式,扩展到其他陌生人身上。

(二)非攻

“兼爱”是针对攻伐而来的。墨子又主张“非攻”。他首先指出,攻伐的“不义”,然后指出攻伐的“不利”。他说,杀一人谓之不义,必有一死罪,杀百人,百重不义,必有百死罪。然而,今至大为不义攻国,则弗知非,从而誉之,而谓之义。墨子谴责武力兼并的战争是“不义”的,其根据是对人民、百姓不利。战争对于败者伤害及伤人命、损其才,是没有意义的破坏行动。而对于胜方而言,仅仅是获得了数座城池和税收。功法无罪之国,入其国家边境,刈其禾稼,斩其树木,堕其城郭,以湮其沟池,攘杀其牲牺,燔溃其祖庙,杀其万民……天无兼国覆军,虐万民,以乱圣人之绪,意将以为利天,夫取天之人,以攻天之邑,以刺杀天民,剥振神之位,倾覆社稷。(《非攻下》)

(三)节俭

墨子主张“非乐”和“节葬”。其核心归根到底就是节俭的思想。古代音乐耗时耗事,花费甚大,于国家并无生产的行为,乃无用之事。墨子主张摆脱划分等级的礼乐束缚,废除繁琐奢靡的编钟制造和演奏。墨子相信鬼神、祭祀鬼神、肯定人鬼同利,但另一方面有主张薄葬。他认为,厚葬并不能定危之乱,不是什么“仁也、义也”之事,而是辍民之事,靡民之财,足以使国家由富变贫,人民由众变寡,刑政由治变乱。他从百姓的利益出发,反对厚葬,与儒家的厚葬耗时,耗财,守丧需三年相比,墨子不主张把社会财富浪费在女人身上。

三、运用墨子的哲学思想加强当代大学生的思想政治教育

“国以人兴,政以才治”,新世纪,新阶段国际国内形势深刻变化,使大学生思想政治教育既面临有利条件,也面临严峻挑战。大学生是十分宝贵的人才资源,是民族希望,祖国的未来。适应国内国际形势的变化,确保全面建设小康社会,加快社会主义现代化的宏伟目标,确保中国特色社会主义事业兴旺发达、后继有人,关键在于对当代大学生进行良好的思想政治教育,培养一大批德才兼备、积极向上的有用人才。然而,对当代大学生进行思想政治教育,必须讲求一定的方法,特别是在运用我国的传统文化方面,必须取其精华,去其糟粕,运用优秀的传统文化对当代大学生进行思想政治教育。

墨子在政治上代表的广大小生产者、小私有者阶层的利益。所以,墨子的哲学思想必然具有一定的是时代局限性和阶级狭隘性。然而,无可否认的是,墨子的哲学思想闪烁着智慧的光芒,有很多精华都可以应用于当代大学生的思想政治教育中。

(一)重视爱的教育,提倡博爱精神

墨子主张“兼爱”。其思想精华即完全的博爱,要把父慈、子孝、兄友、地悌等等的亲人对待方式,扩展到其他陌生人身上。墨子的这一思想主张对思想政治教育,特别是当代大学生的思想政治教育很有现实意义。我们要把这一思想应用到大学生的思想政治教育中。首先要让大学生去学会“爱”,最后才能让其达到“博爱”。如果连“爱”都做不到,“博爱”就无从谈起。现在社会上有好多事例,都反映出很多当代大学生缺乏爱心和爱的能力。有些大学生见到路边摔倒的老人却不去帮扶,有些大学生竟然因为一些小事而杀害自己的亲生父母,甚至一些大学生连自己的生命都不去爱惜。因此,对当代大学生进行思想政治教育,首当其冲要培养其爱的能力,培养他们爱自己、爱家人、爱社会的能力,然后紧接着要培养和提倡博爱精神,培养大学生用宽广的胸怀,博大的胸襟对待周围的人和事,不能自私地以为爱自己所爱,而要让他们懂得,爱整个世界,才能爱自己所爱。

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