烽火狼烟是古代中国边境的士兵为了及时的传递敌人来犯的信息。那烽火狼烟的典故是什么呢?下面是小编给大家整理的烽火狼烟的典故，供大家阅读!

烽火狼烟的意思

烽火狼烟本是古代中国边境的士兵为了及时的传递敌人来犯的信息，在烽火台上点燃"燃料"，点燃时的烟很大，可以从很远处看到，就这样，烽火台一个接一个的点下去，敌人来犯的消息就被很快的传递出去。

烽火狼烟的典故

在辞典中，狼烟是用狼粪烧出的烟。然而，烧狼粪就像是烧羊毛毡，冒出的烟是浅棕色的，比干柴堆冒出的烟还要淡。当狼粪下的干柴烧成了大火，狼粪也终于全部烧了起来，最后与干柴一起烧成了明火，连烟都看不见了，哪有冲天的黑烟?就是连冲天的白烟也没有。

古代烽火台上的所谓狼烟，绝不可能是用狼粪烧出来的烟。那种冲天的烟，完全可以用干柴加湿柴再加油脂烧出来，就是烧半湿的牛粪羊粪也能烧出浓烟来，而湿柴、油脂、半湿的牛羊粪要远比狼粪容易得到。

并且敦煌学者节正宇认为，烽火不是以狼粪为原料，燃烧狼粪时冒出的烟也不是直直地上升的。古代战争爆发时需要点燃烽火以报警，和平时期每天还要焚烧“平安烟”这就需要大量的燃料，若专门以狼粪为燃料，事实上很难收集到大量的狼粪。

那么古代烽火台燃烧的究竟是什么燃料呢?李正宇曾在西北地区的许多烽火台遗址里发现燃烧芦苇、红柳等植物留下的残迹。因此，他认为烽火台燃烧的实际上是芦苇、红柳，甚至杂草。

狼烟是用狼粪烧出来的权威和流行说法，纯属胡说八道欺人之谈，是胆小的华夏和平居民吓唬自己的鬼话。

既然狼烟肯定不是狼粪烧出来的，那么古代烽火台上燃起的冲天浓烟为什么叫做狼烟呢?狼烟这两个字确实具有比狼群更可怕的威吓力和警报作用，而狼烟肯定与狼有关。狼烟难道就是警报“狼来了”的浓烟?长城绝对挡得住草原狼群，而“狼来了”这三个字中的“狼”，实际上不是草原狼群，而是打着狼头军旗的突厥骑兵;是崇拜狼图腾、以狼为楷模，具有狼的战略战术、狼的智慧和凶猛性格的匈奴、鲜卑、突厥、蒙古等等的草原狼性骑兵。草原人从古自今一直崇拜狼图腾;一直喜欢以狼自比，把自己比作狼，把汉人比作羊;一直凭以一档百的豪气藐视农耕民族的羊性格。而古代华夏农耕民族也一直将草原骑兵视为最可怕的“狼”。“狼烟”的最初本意应该是“在烽火台上点燃的、警报崇拜狼图腾的草原民族骑兵进犯关内的烟火信号” 。“狼烟”与狼粪压根儿就没有一点关系。

烽火狼烟的造句

1. 这里有炽热的烽火狼烟，也有青山绿水间的繁花锦簇、炊香袅绕、晨鸡啼晓。

2. 公元前122年-公元2009年，历经2700多年，柏寝台历经风侵雨蚀，烽火狼烟，然遗迹犹存。

3. 抗战时期，日本侵略军轰炸广州城，烽火狼烟，血肉横飞，遍地哀鸿，惨不忍睹。

4. 本书不仅再现了宫廷之争时局乱象，更是将笔触延伸到了市井生活与烽火狼烟之间。

5. 从现存的古戍边设施看，虽不是著名的险道雄关，却也是曾经充满烽火狼烟的地方。

6. 如果你就是姜惑，如何在这商军周师的旷古牧野之上，斗智斗勇，游戏烽火狼烟之间?

7. 鸿雁传书，曾是古人借以传递相思的比喻;烽火狼烟，驿道长亭是他们沟通信息的手段。

8. 以后，随着康乾盛世的到来，塞外这片自古以来战乱不断的地方，少了冲天的烽火狼烟。

9. 地处六盘山东麓的瓦亭萧关，千百年来更是刀光剑影，烽火狼烟，留下了许多历史纪实和遗迹。

10. 像古时的烽火狼烟一样，抗日战争中的“消息树”是一道预警，是手无寸铁的中国百姓自卫的武器。

11. 喜欢看“打仗”的人少了，昔日为之拍手喊绝的影迷们也不再为烽火狼烟、炮声隆隆的镜头而喝彩。

12. 在他的心目中没有画坛的“烽火狼烟”，只有故乡的朝晖与斜阳，只有遮不住的青山和流不尽的绿水。

13. 更有那雄关古道，旧城遗堡，烽火狼烟，威严的明代长城脚下的红色木屋与长城相互呼应，近在咫尺。

14. 鄂尔泰下令命清军进茶山平乱??清军人山，焚栅湮沟，无险不收，几十个寨子被毁，整个六大茶山烽火狼烟。

15. 今日三关口虽已经残掾断壁，但不失当年雄奇险峻，蜿蜒壮丽，仍可想象到当年金戈铁马，烽火狼烟的战争场面。

16. (9)烽火狼烟：出此牌后，从出牌角色的下家开始，按出牌顺序每名角色都需要出【杀】，没有出【杀】的玩家将掉1点血。

17. 独立、解放，革命、建设，改革、开放，一路烽火狼烟慷慨悲歌，一路辚辚啸啸激越壮歌，漫天红旗风卷如画;遍地经典如歌如诗。

18. 千百年来，人们一直在用语言、图符、钟鼓、烟火、竹简、纸书等传递信息，古代人的烽火狼烟、飞鸽传信、驿马邮递就是这方面的例子。

19. 千年以来，大自然的天造地设，烽火狼烟的频繁洗礼，人文历史的传奇演义，已经将“雁门关”铸造成为名扬天下的独特地标和文化符号。

20. 短短四句，饱和了中华民族烽火狼烟盼望歌舞升平的离乱血泪，显示了炎黄子孙尽忠尽孝的满腔热血，闪耀着炎黄子孙代代相传的尽忠尽孝的寸草春晖。