《我有一个梦想》是诺贝尔文学奖得主马丁·路德·金的一篇著名演讲，下面是小编整理的《我有一个梦想》句子赏析，供大家参阅，希望对你有帮助!

《我有一个梦想》句子赏析

《我有一个梦想》是20世纪60年代美国著名黑人律师、黑人民权运动领袖、诺贝尔和平奖得主，有着“黑人之音”美誉的演说家马丁·路德·金的著名演讲。

1963年8月28日，为了纪念“解放黑奴宣言”一百周年，使全世界都关注美国种族隔离问题，马丁·路德·金会同其他民权运动领袖组织发起了25万黑人和白人反种族主义者争取人权运动的“大游行”。在林肯纪念堂前，他向参会者发表了这篇著名演讲。

整个演讲义正词严，既富逻辑性，又具抒情性。其冷静深入的分析，稳健严谨的结构，使得文章论证严密，无懈可击。全在于巧妙而机智地在全文中使用了大量的修辞手法，其中排比比喻反复修辞的运用更是独具魅力。下面，我们就对此试作深入的探究和分析。

一、用排比比喻反复，揭露事实，强化观点。

开篇，作者以深情优美的语言盛赞了“宣言”给黑人带来的光明和希望，在肯定其历史意义后，将笔锋一转，尖锐地指出“一百年后的今天，我们必须正视黑人还没有得到自由这一悲惨的事实”，紧接着，作者用了一组气势磅礴的排比比喻反复句，从美国的种族隔离、黑人的生活以及社会地位等方面概括了一百年来黑人的悲惨境遇，多侧面、多角度地强化了黑人境遇的悲惨，地位的低下，生活的贫困。有力地突出和强化了自己的观点，与文章的第一自然段形成了强烈鲜明的对比，从而在兴趣浓然中展开自己天才的演讲，引发听众的强烈共鸣。

二、用排比比喻反复，指明形势，开出良方。

文章的第五自然段，作者用了一组以“现在”领起的排比比喻反复句。这组句子以六个判断单句组成，气势急促，语言铿锵，语气坚定。冷静中不乏睿智，睿智中不乏热情，热情中不乏尖锐。鲜明地揭示了这次示威游行的崇高目的：它将引领人们从“荒凉”走向“阳光普照”，从“流沙”中得到拯救，而置于“磐石之上”;一针见血地向美国当局指明了形势，指清了方向，突出了这次游行的正义分量，为那些制造种族隔离和种族歧视政策的人发出了严正的警告，并为他们开出了一剂消除种族隔离和种族歧视的良方。

三、用排比比喻反复，指明策略，毫不偏激。

文章第五、六自然段，作者深刻地指出了美国黑人争取自由平等权利的形势已经到了非常严峻的时刻：这不是“斗争的结束，而是开始”，当权者如果“忽视时间的迫切性和低估黑人的决心，那么，这将是美国的致命伤”，如果对这次大规模争取自由平等权利运动的大游行“安之若泰，毫无反应”的话，那么，后果是非常严重的。因为现在是实践民主的诺言的时刻，是消除种族隔离的时刻，是实现平等的时刻。他向美国政府表明，黑人的决心是坚定的，力量也是强大的。“黑人得不到公民的权利，美国就不可能有会安宁或平静，正义的光明的一天不到来，反叛的飓风就将继续动摇这个国家的基础。”他机智地将所有参会者的政治热情和反抗决心充分地调动了起来。

演讲至此，演讲者必须有超人的智慧和冷静，必须抛弃一切私心和杂念，不能有半点的冲动和偏见。因此，作者紧接着在第七自然段专门用了一组以“我们”领起的排比比喻反复句。这组句子由三个否定判断句和两个肯定判断句组成，毫无偏激的情绪。不但指明了这次斗争的策略，而且对参加集会的黑人朋友进行了苦口婆心地劝说。马丁·路德·金不赞成暴力行动，呼吁大家以精神的力量来对抗物质的力量。他始终把握好这次大规模争取自由平等权利运动大游行的方向，决不让这次斗争偏离美国宪法和“解放黑奴宣言”的轨道。

四、用排比比喻反复，抒发豪情，憧憬未来。

特别是是文章的第八自然段至末尾，作者用了大量气吞山河的排比比喻反复句，表现了关爱，抒发了豪情，表达了要争取实现自由和平，勇于忍受痛苦，坚持自己的正确主张，反对暴力行动，将斗争进行到底的决心，第八自然段的排比比喻反复句凸现的细微观察、细致关怀以及热情关爱与同情，不但拉近了同听众的距离，而且让人温暖满怀。

而第九自然段，作者与参会者中那些“人为痛苦的长期受难者”心灵相通，以顾全大局的情怀、高瞻远瞩的眼光以及智者的理智深情地劝说他们不要采用暴力，号召他们回去，坚信“这种状况是能够而且必将改变的”，不要让自己“陷入绝望而不能自拔”。这是何等宽广的胸怀和何等的伟大气魄啊!

不仅如此，作者还在第十至十八自然段，连用三组排比比喻反复句或段，热情洋溢地抒发豪情，深情表达自己心中的梦想。这是整个演讲最动人、最有感召力的部分。作者深情地唤起听众的记忆，带领大家展望美好的未来。用自己的梦想为参会的人们描绘了一个无比理想自由、平等幸福的未来。这是作者的梦想，又何尝不是参会者的梦想啊!这梦想就是理想，就是希望!这里的排比比喻反复段使得演讲充满了真挚热烈的感情色彩，不但一气呵成，而且气韵流畅。这扎根于美国现实中的梦想是那么亲切而令人神往，它淋漓尽致地表达了黑人群众渴望自由平等的心声，也增强了人们为民权而斗争的力量。而第十八自然段中的五个“一起”句式的连用，更是有力地表达了黑人团结协作，誓将争取民主自由权利运动进行到底的坚强信念和坚定决心。

最后，作者满怀深情地憧憬未来，再用五个以“让……”组成排比比喻反复句、段，将演讲推向高潮。作者饱含激情，深情诉说，热烈憧憬，展望未来，从国家的根本，从消除种族隔离和种族歧视的意义，以及消除种族隔离和种族歧视后所展现的幸福祥和的局面等方面充分展示了美国各民族人民和睦相处的美好前景。紧扣听众心弦，极具热情燃烧的力量。

整个演讲，作者大量地使用了排比比喻反复的修辞手法，显示出杰出的语言驾驭能力。不但有力地揭露了美国的现实，展示了黑人痛苦的生活处境，赞颂了他们高昂的战斗精神和争取民权的决心，表达了渴望民权自由的强烈愿望，而且指明了斗争的形势和策略，憧憬了未来，抒发了豪情，还为美国当局开出了一剂消除种族隔离和种族歧视的良方。使文章表达的内容更加丰富，思想更加深刻，语气更加强烈;使演讲的全过程充满了义无反顾的坚定感与视死如归的悲壮感，能充分唤起听众与读者的共鸣和同情。

马丁·路德·金去世已38年了，重温这篇演讲，认真审视其所表现的天才演讲才能，超凡气魄和胆量，惊人沉着与冷静，宽广胸怀和顾全大局，勇于忍受痛苦，敢于坚持正确主张，敢于反抗暴力的精神，无疑为我们树起了一座雄伟的丰碑。

《我有一个梦想》原文

一百年前，一位伟大的美国人签署了解放黑奴宣言，今天我们就是站在他的灵魂安息处集会。这一庄严宣言犹如灯塔的光芒，给那千百万在那摧残生命的不义之火中备受煎熬的黑奴带来了希望。它之到来犹如欢乐的黎明，结束了黑人的漫漫长夜。

然而一百年后的今天，我们必须正视黑人还没有得到自由这一悲惨的事实：一百年后的今天，在种族隔离的镣铐和种族歧视的枷锁之下，黑人备受压榨;一百年后的今天，黑人仍生活在物质充裕的海洋中的一个贫困的孤岛上;一百年后的今天，黑人仍旧在美国社会的一隅受苦受难，并且发现自己竟然是自己所在国土上的流亡者。今天我们在这里集会，就是要把这种骇人听闻的情况公之于众。

就某种意义而言，今天我们是为了要求兑现诺言而到汇集到我们国家的首都来的。我们共和国的缔造者草拟写宪法和独立宣言的气壮山河的词句时，曾向每一个美国人许下了诺言，他们承诺给予所有人以生存、自由和追求幸福的不可剥夺的权利。

就有色公民而论，美国显然没有实践她的诺言。美国没有履行这项神圣的义务，只是给黑人开了一张空头支票，支票上盖着“资金不足”的戳子便退了回来。但是我们决不相信，正义的银行已经破产;我们决不相信，在这个国家储存机遇的巨大金库里没有足够的储备。因此，今天我们要求兑现支票。这张支票将给予我们宝贵的自由和正义的保障。

我们来到这个圣地也是为了提醒美国，现在是非常紧迫的时刻。现在决非奢谈冷静下来或服用渐进主义的镇静剂的时刻。现在是实践民主诺言的时刻。现在是从黑暗荒凉的种族隔离的深渊中崛起，谷，向阳光普照的种族平等的道路上奋进的时刻。现在是向上帝的所有儿女开放机会之门的时刻。现在是把我们的国家从种族不平等的流沙中拯救出来，置于兄弟情谊的磐石之上的时刻。

如果美国忽视时间的紧迫性和低估黑人的决心，那么，这将是美国的致命伤。自由和平等的爽朗金秋日如不到来，黑人的义愤填膺的酷暑就不会过去。1963年并不是意味着斗争的结束，而是开始。 有人希望，黑人只要撒撒气就会满足。如果国家安之若素，毫无反应，黑人必会大失所望的。黑人得不到公民的权利，美国就不会有安宁和平静，正义的光明的一天不到来，反叛的飓风就将继续动摇这个国家的基础。

但是对等候在正义之宫门口的心急如焚的人们，有些话我是必须说的。在争取合法地位的过程中，我们不要采取错误的做法。我们不要为了满足对自由的渴望而抱着敌对和仇恨之杯痛饮。我们斗争时必须永远举止得体，纪律严明。我们不能容许我们的具有崭新内容的抗议蜕变为暴力行动。我们要不断地升华到以精神力量对付物质力量的崇高境界中去。

我并非没有注意到，参加今天集会的人中，有些人受尽苦难和折磨，有些人刚刚走出狭小的牢房，有些人由于寻求自由，曾在居住地惨遭迫害风暴的疯狂打击，并在警察暴行的旋风中摇摇欲坠。你们是人为痛苦的长期受难者。坚持下去吧，要坚决相信，忍受不应得到的痛苦是一种赎罪。

让我们回到密西西比去，回到亚拉巴马去，回到南卡罗来纳去，回到佐治亚去，回到路易斯安那去，回到我们北方城市中的贫民区和少数民族居住区去，既然知道这种状况是能够而且必将改变的，那么，就让我们回到北方城市中的陋巷和贫民窟中去。我们不要陷入绝望而不能自拔。

朋友们，今天我对你们说，在此时此刻，我们虽然遭受种种困难和挫折，我仍然有一个梦想。这个梦想是深深扎根于美国的梦之中的。

我梦想有一天，这个国家会站立起来，真正实现其信条的真谛：“我们认为这些真理不言而喻的：人人生而平等。”

我梦想有一天，在佐治亚州的红山上，昔日奴隶的儿子将能够和昔日奴隶主的儿子坐在一起，共叙兄弟情谊。

我梦想有一天，甚至连密西西比州这个正义匿迹、和压迫成风的沙漠般的地方，也将变成为自由和正义的绿洲。

我梦想有一天，我的四个孩子将在一个不是以他们的肤色，而是以他们的品格优劣来评价他们的国里的生活。

我梦想有一天，亚拉巴马州能够有所改变，尽管该州州长现在仍然满口异议，反对联邦法令，但有朝一日，那里的黑人男孩和女孩能与白人男孩和女孩情同骨肉，携手并行。

我今天有一个梦想。

我梦想有一天，幽谷上升，高山下降，坎坷曲折之路成坦途，圣光披露，普照人间。

这就是我们的希望。我怀着这种信念回到南方。有了这个信念，我们将能从绝望之岭劈出一块希望之石。有了这个信念，我们将能把这个国家刺耳的争吵，变成一支洋溢手足之情的优美交响曲。有了这个信念，我们将能一起工作，一起祈祷，一起斗争，一起坐牢，一起维护自由;因为我们知道，终有一天，我们是会自由的。

在自由到来的那一天，上帝的所有儿女们都将以新的含义高唱这支歌：“我的祖国，美丽的自由之乡，我为您歌唱。您是父辈逝去的地方，您是最初移民的骄傲，让自由之声响彻每个山岗。”

如果美国要成为一个伟大的国家，这个梦想必须实现。让自由之声从新罕布什尔州的巍峨峰颠响起来!让自由之声从纽约州的崇山峻岭响起来!让自由之声从宾夕法尼亚州阿勒格尼山的顶峰响起来!

让自由之声响从科罗拉多州冰雪覆盖的落基山响起来!让自由之声从加利福尼亚州蜿蜒的群峰响起来!不仅如此，还要让自由之声从佐治亚州的石岭响起来!让自由之声从田纳西州的了望山响起来!

让自由之声从密西西比的每一座丘陵响起来!让自由之声从每一片山坡响起来!

当我们让自由之声响起来，让自由之声从每一个大村小庄、每一个州和每一个城市响起来时，我们将能加速这一天的到来，那时，上帝的所有儿女，黑人和白人，犹太教徒和非犹太教徒，耶稣教徒和天主教徒，都将手携手，合唱一首古老的黑人灵歌：“终于自由啦!终于自由啦!感谢全能的上帝，我们终于自由啦!”