长亭送别这篇课文是关于送别的故事，那么这篇文章到底利用什么手法描写离别之情?教师应该带着同学们好好赏析。下面是由小编整理的长亭送别课堂实录，一起来看看吧。

长亭送别课堂实录第一课时

生(A)喜欢。

师：哦?你喜欢听戏?喜欢听什么戏?

生(A)：黄梅戏。

师：是《天仙配》?

生(A)：不，是《梁山伯与祝英台》。

师：为什么喜欢呢?

生(A)：喜欢它的情节。

师：那倒是，《梁山伯与祝英台》是个曲折动人的故事，我也很喜欢呢。那么，那位不喜欢听戏的同学，你能说说为什么不喜欢吗?

生(B)：我不喜欢是因为听不懂它唱什么。

师：说到要害了，很多人不喜欢听戏，就是因为听不懂它在说什么。记得咱们学过的《社戏》，那群孩子去看戏，只爱看打来打去的好看，最不耐烦的便是旦角的唱：站着唱，走来走去的唱，甚至还坐下来唱——又什么也听不懂。可是，咱们也知道世上不仅有歌迷，还有戏迷，有的还迷得厉害。他们难道仅仅喜欢打打闹闹的好看，或者只是情节曲折?

生：音乐好听。

生：服装好看。

生：表演功夫好。

生：唱词优美。

师：说得好。这些都是理由，而唱词优美就格外重要了。真正的戏迷是要仔细品味唱词的。我们学的课文是元杂剧的剧本，作者是元代的王实甫。元杂剧剧本里三种戏剧语言——(板书)唱、白、科介——中，“唱”是最主要的。(在“唱”前板书“主”。跟“主”相对的是什么?

生(齐)：次。

师：“次”是“主”的反义词，可是，“次白”就不大通了。有一个成语叫“喧宾夺主”，与“主”相对的还可以是——

生(齐)：宾。

师：对，宾白。唱为主，白为宾。(在“白”前板书“宾”)演员的动作、表情、上下场等叫做“科介”，这相当于以前我们所知的剧本中的——

生(齐)：舞台提示。

师：说得对。元杂剧还有一个特点，通常一本四折，前面有个楔子，相当于“序幕”，而一本戏呢，常常是一个演员唱到底，其他都是陪衬。男主角叫正末，他主唱的就是末本戏;女主角正旦演唱的就是旦本戏。王实甫的《西厢记》是五本二十一折的大戏，第四本中有好几个人唱。但我们要学的其中第三折《长亭送别》，还是由演崔莺莺的女主角一唱到底的旦本戏。现在，我们一起看一下书下的第一个注解，了解一下发生在课文内容前面的剧情。

请一位同学来说一说。

生(C)：书生张珙在普救寺偶遇已故崔相国家的小姐莺莺，就寓居在寺内。

师：为什么“就寓居在寺内”呢?哦，书生“一见倾心”，喜欢上莺莺了。他租了西厢一间房是要——

生(C)：设法对莺莺表示亲近。叛贼孙飞虎包围了普救寺，要抢崔莺莺。

师：孙飞虎为何要抢崔莺莺?

生(齐)：莺莺长得漂亮。

师：对，不是一般的漂亮，可以说是倾国倾城，美名远扬，孙飞虎慕名而来。

生(C)：夫人许诺谁能退贼就把莺莺许配给他为妻。张珙挺身而出，写信给好友白马将军杜确，杜确兵到围解。可是老夫人却不承认那桩婚事了，张生为此生了病。

师：老夫人为什么赖婚呢?

生(齐)：嫌贫爱富。

师：对了。张珙是个上京赶考的穷书生，而莺莺却是个相国小姐，不符合当时的——

生(C)：门当户对的观念。崔莺莺就与他私下结为夫妻。

师：莺莺是个家教甚严的相国小姐，她竟然这么大胆?不大合她的身份罢?这里不能不提一个人——

生(C)：红娘。

师：是啊，在现在，“红娘”这个名字可比《西厢记》还有名，我们可不能忘了她。接着说吧。

生(C)：老夫人知道了真相，又生气又无可奈何，只好答应把莺莺许给张生，可是要他去考个功名。

师：好，你说得很好，请坐。老夫人为什么要他去考功名呢?因为“俺崔家三辈儿不招白衣女婿”，所以许婚后又赶着要张生去取功名。课文就是从这儿开始的。

看一看咱们这一折里，一共几个演员上场演出?

生(D)：三个。一个是红云。

(众笑)