陈寅恪(1890年7月3日-1969年10月7日)，江西省义宁州(今修水县)人，生于湖南长沙。下面是小编收集整理关于《永远的陈寅恪》阅读题目及其参考答案以供大家参考学习。

《永远的陈寅恪》阅读原文

富有诗人气质的陈寅恪，本是一个纯正的学人。他学问广博、精深，在宗教、史学、语言、人类学、校勘学、文学上的建树颇高，尤以中古史的研究卓尔不群。

1902年，十三岁的陈寅恪随兄陈衡恪留学日本，后赴美在哈佛学习梵文、巴利文，1921年又赴德国，在柏林大学研究院研究梵文和其他东方古文字学。他留学十多年却没有获得博士学位。1925年，吴宓拟请陈寅恪为国学研究院教授。清华校长曹云祥问梁启超：“他是哪一国的博士?”梁答：“他不是博士，也不是硕士。”曹云祥又问：“他都有些什么著作?”梁答：“也没有什么著作。”曹听罢摇头表示为难。梁启超有点生气地说：“我梁某人也没有博士学位，著作嘛，算是等身了，但总共还不如陈寅恪先生寥寥数百字有价值……”梁启超列举了柏林大学、巴黎大学名教授对陈寅恪的推誉之词。曹云祥同意了。

1926年，陈寅恪执教于清华国学研究院。他上课喜欢用布包装着相关书籍资料，一进课堂便将布包摊在讲台上。异趣所在是他备有一黄一黑两只布包，凡上佛经文学、禅宗文学必用黄布包，讲授其他课程则用黑的。陈寅恪冬日喜欢穿长袍马褂，因体弱，有时严寒还加上件皮袍。凡引征重要文句或参考书目，他都亲自抄在黑板上。擦黑板本是脏活，学生要代劳，可他一概谢绝。讲课讲到入神处，往往闭目而谈如入禅境，直至下课铃响，也不介意。他倘有新的论文发表，必将单行本分给每个同学研读。他上课从不点名，也不小考。他不欣赏问答式的笔试，倡导学生提问题、有创新，以期对史识有新理解、新发现。

他是一位“怪人”。国文考试加试还是科举时代的方式——对对子，以此测试学生的读书博寡、语汇丰富与否及音韵学、逻辑学。此举虽毁誉参半，但“寓意甚深”，可“测试作者的联想力和美感力”以及“表现文学的天才和造诣，而修辞的程度更可以从这里流露出来”。他既开风气也为师，一面向学生提示可走的新路，一面指导学生如何去做。那时陈寅恪不过三十多岁，还是单身汉。虽已被人称为“教授的教授”，但他每周还要花两天时间进城跟人学西夏文和蒙古文。他的勤奋令学生们脸红，也激发了学生们的勤勉精神。

陈寅恪与王国维私交甚笃。1927年，王国维于昆明湖自沉。在向静安先生遗体告别时，研究院的学生们在先，行的是三鞠躬，而陈寅恪行三跪九叩大礼。他送挽联，撰《王观堂先生挽词》，赋诗言哀。次年，他又应研究院众学生之请为王观堂先生撰写碑铭，于碑文中阐发观堂先生“独立之精神，自由之思想”的心曲。

太平洋战争爆发时，陈寅恪一家在香港，食品奇缺，没有吃的。一位日本学者写信给日军军部希望不要为难他。军部行文给香港司令部，司令部派宪兵送去好多袋面粉，陈寅恪与夫人坚拒，不吃嗟来之食，面临行将饿毙，也不为五斗米折腰。

1945年，季羡林留德已经十年，正准备回国，听说陈寅恪在伦敦治疗目疾，便写信向他汇报学习情况。陈寅恪本不了解季的学业，一听说季的指导老师瓦尔德施米特竟是自己的同学，且季的师祖便是自己的导师，他马上复长函鼓励季羡林，并热情把他推荐给胡适，使季羡林一帆风顺地到北大当了教授。后来陈寅恪读了季羡林的论文《浮屠与佛》大加赞赏，推荐给《中央研究院史语所集刊》，使季羡林“一登龙门，身价百倍”。

胡适曾说：“寅恪治史学，当然是今日最渊博、最有识见、最能用材料的人。”傅斯年也说过：“陈先生的学问近三百年来一个人而已。”更有人在谈及他的受世之尊之地位时说：“中国，只有一个陈寅恪!”

《永远的陈寅恪》阅读题目

16.在本文第二段中，作者记述的梁启超和曹云祥之间的对话，有什么作用?(6分)

17.通过本文作者的介绍，你印象中的陈寅恪是个什么样的人?请简要概括。(5分)

18.文章结尾说“陈先生的学问近三百年来一个人而已”、“中国，只有一个陈寅恪!”。结合全文，具体阐释陈寅恪对于中国文化的意义。(6分)

19.下列对传记有关内容的分析和概括，不恰当的两项是( )( )(4分)

A.虽已被人称为“教授的教授”，但陈寅恪每周还要花两天时间进城跟人学西夏文和蒙古文，

这充分体现了他在治学上孜孜以求的勤勉精神。

B.王国维可以说是坚守民族文化而死，向王国维先生遗体告别时，学生们三鞠躬，而陈寅恪三跪九叩，这说明他认为应该坚守民族文化，抵制对外国文化的输入和汲取。

C.梁启超认为自己虽然著作等身，可在治学的境界上依然无法与陈寅恪相提并论，这既是帮助陈寅恪顺利执教清华的理由，也是诚心之言。

D.文章灵活地运用语言、肖像、动作、心理等多种描写手法，从不同角度塑造了陈寅恪特立独行的学者形象。

E.作者引用傅斯年“陈先生的学问近三百年来一个人而已”这句话，对学贯中西、博古通今的一代学术大师陈寅恪的至高成就进行了褒扬。

《永远的陈寅恪》阅读答案

16.①这段对话交代了留学归来却没有学位和著作的陈寅恪如何得以执教名校清华的原委;

②学术大师梁启超对初出茅庐的陈寅恪的极力推荐，从侧面突出了陈寅恪治学的严谨和学养的深厚;

③梁启超的评价也为作者在后文进一步凸显陈寅恪的治学境界和学术成就做出了铺垫。

17.①陈寅恪富有诗人气质，是一个纯正的学者;

②陈寅恪治学严谨，在教学中勤勉认真，堪称学生的楷模;

③陈寅恪在治学上善开风气之新，将传统方法与现代精神融会贯通，可谓独树一帜;

④陈寅恪为人多情重义，对友朋情真意切，对后学的奖掖提携不遗余力;

⑤陈寅恪具有坚贞的民族气节和爱国情怀。(以上5点写出3点即可给满分)

18.①陈寅恪在中国历史学术、文化方面所进行的深刻探究，都是卓尔不群的，创造出至高的成就和辉煌的业绩。

②他在学术研究中表现出“独立之精神，自由之思想”。

③他表现出拯救民族文化的强烈的使命感，体现了中华民族的文化精神。

④作为一代大师，陈寅恪为海内外学人树立了一个高峻的标格。(以上4点写出3点，给满分)

19.B、D(B “抵制对外国文化的输入和汲取”错;D没有“心理描写”)(答对一个选项给2分，两个都答对给4分)