混元太极拳,全称为陈式心意混元太极拳,是由一代太极宗师、著名武术家、中国武术九段、武林百杰之首——冯志强(以下简称冯老)先生所创。下面是小编为大家整理的关于：陈式心意混元太极拳三大要领。欢迎阅读!

简述陈式心意混元太极拳三大要领

一、注重盘架练习，规范动作结构

盘架是传统太极拳综合训练的一种方式，把太极拳单练的各种功法有机地结合起来。太极拳的基本功练习犹如书法中的笔画练习，通过盘架子，把一笔一画组合成一个个完美的字体。

太极盘架中的每一式乃至每一个细微动作都渗透着太极阴阳哲理。初学时主要重于套路熟练，方位正确，同时适当注意姿势的规范。经过一段时间盘架练习后，套路已熟练，这时就必须侧重于姿势的正确，这样才能产生内气，发挥健身及技击上的效果。

所以说，学习陈式心意混元太极拳的招式，我们得边学边悟，有助于实现内外兼修。

练陈式心意混元太极拳必须保持思想上的动静结合，动寓静之内，静寓动之中，这样才有利于收敛内气，引动鼓荡。《拳论》说：“静养灵根气养神”。所谓养根的“根”，就是根本，也就是肾脏。

中医学认为，“肾为先天之根”，内藏元阴元阳，是人体生命活动的原动力。“静则养根”，也就是说，只有在意识清净的条件下，才能有助于肾气的旺盛与收藏，从而使五脏健运，内气充沛，神得所养，动作矫健。

二、注重身法调整，讲求周身放松

初练太极拳，要注意身法，不应要求过高，操之过急，首先必须在放松上下功夫。“放松”，就是说，在腿的支撑下，全身各部自然协调地松开，气沉丹田。为了使骨节松开，抻筋拔骨，可选单式动作反复练习、尽量放松，不要用拙力。

更好的放松，才能更好的发劲，陈式心意混元太极拳的发劲练习是离不开放松的要求的。

要掌握每一招每一式的来龙去脉，明确每式在身法调整运动中的虚实、开合、方位、角度和手足的运行路线等等;掌握动作虚实的变化、松紧的转换、运行的轨迹，让动作时刻处在圆弧形运动之中，力争做到姿势柔软，舒展顺随。

“入门引路须口授，学拳容易改拳难”。作为太极拳的初学者，在入门时必须要有明师指点，每招每式务求周身放松，方能少走弯路。一旦在习拳过程中养成不良习惯，这将给以后的太极拳习练造成极大的隐患。

《拳论》说：“身必以端正为本，以周身自然为妙。”也就是说，套路架势的练习，身法上要以立身中正为根本，以周身放松为基础。

通过一段时间的放松练习，待形体运动基本符合要求，则应逐步理解太极拳八门五步的实际应用，搞清楚每一式的技术含义，明确力起何处，终于何处，学一套明明白白的拳。

三、注重内外一致，力求周身相随

陈长兴在《十大要论》云：“太极拳者，千变万化，无往非劲，势虽不侔，而劲归于一。夫所谓一者，自顶至足，内有脏腑筋骨，外有肌肤皮肉，四肢百骸，相连而为一者也，破之而不开，撞之而不散。上欲动而下自随之，下欲动而上自领之，上下动而中部应之，中部动而上下和之，内外相连，前后相需，所谓一以贯之者，其斯之谓欤!”此段论述，具体阐明了周身相随、内外一致，以及全身形成一气贯通的完整运动体系。

在练拳时要努力做到，周身一致，内外合一，外形在内气的催动下，一动则周身全动，一静则周身全静，动静开合，起落旋转，无不顺其自然。在练习过程中，要细细揣摩运动时周身的旋转、折叠、开合。

对于各项动作要求微妙之处，应细心体察，深入领会，不可偏执，以免在理解上产生谬误。如：立身中正，绝非铁板一块，要与动作起落、虚实的转换相应。再如气沉丹田，气往下沉固然可使重心稳定，若只注重于气沉丹田，也会造成肢体运动迟缓。

盘架时每一个细小的动作都暗含着折叠转换，习拳者不可不知。折叠转换包括胸腰折叠、背腹折叠、四肢缠绕折叠。练拳者如不懂折叠与缠绕，则周身如铁板一块。身与手、内与外某一部位不够协调，某一部位即产生矛盾，就会影响内气的贯通，从而使意气与形体难以结合。

如动作运行速度的快慢，以及身法位置角度掌握不够，难以适得其中，在套路架势的练习中，就会产生身慢、手快、眼不随等散乱现象，不能身手一家，动作协调。

谚云：“手到身不到，击敌不得妙;手到身也到，击敌如摧草”。说明形气结合，内外一致，身肢顺随的重要性。这一阶段的练习，要注重意念与形体姿势的结合，达到手、眼、身、法、步;精、气、意、力、神的协调统一，周身一家，内气贯通。

学习陈式心意混元太极拳内劲须知

神形合一的意念劲

陈式心意混元太极拳是强调内外兼修、形意兼练、形神合一的优秀拳种。它要求“以心行气、以气运身”，“中和元气，随意所之，意之所向，全神贯注”;要求在“意念”指导下的内气鼓荡、出肾入肾，催动拳势或如日丽风和行云流水，或如鹰击长空鱼翔浅底，或如搏兔之鹘起于九皋，或如捕鼠之猫专注一方。

这种意念主导下意气力、精气神完整合一的“意念劲”，其“意念”不是通常所指的意念、意识、思维、思路，而是一种“意念主导下意气力、精气神完整合一”的功力超常、魅力超常的“太极内功”。这与拳论所说“用意不用力”的“意”，其内涵是一致的。

所以说，想要懂劲，就得运用好自己的意念，学会调节自己内气的运行。

松腰松胯的丹田内转劲

陈式心意混元太极拳以丹田为周身劲力源泉。练太极拳就是要通过外形拳架的“着熟”带动松腰松胯、丹田内转、丹田做功，腰胯在行拳中走立体横8字，达到一定量的积累之后实现以内带外、以气催形，内气鼓荡气敛入骨，腰不动手不发，内不动外不发。

没有丹田内转、丹田做功的拳架就是“空架子”，就是“单摆浮搁”。太极拳真正意义上的强身健体也就在于它的丹田做功。

杨式太极拳名师杨振基要求演练太极拳时要“腰的动作多些，手的动作少些”，其中“腰”的概念也就是松腰松胯，以腰带手，丹田做功，以内带外。

从传统陈式心意混元太极拳行拳体验来看，太极拳不仅注重“长呼短吸”、“气随手出”、“呼出肺腑浊气而使真气下沉丹田”，催动腹内气息鼓荡起来，亦很注重静入动出，气运命门时时后撑，或在脊椎上领下沉对拉拔长中作气机调节。

这种注重丹田内气鼓荡、注重出肾入肾的内气修炼，充分吸纳了传统气功的修炼方式并在拳术中拳法加以发展，科学地解决了行拳与气机运化的矛盾，久之行拳中腹内如有温水摩荡、时有鸣声悦耳，行拳后口津泉涌、口齿生香、神清气爽、体舒心怡，不是神仙，胜似神仙。

至柔至刚的刚柔相济劲

陈式心意混元太极拳要求由松至柔，由柔至刚，至柔至刚，刚柔相济。放松是太极拳的一个“核心技术”，是需要练一辈子、悟一辈子的基础功夫。

修炼放松要意念入静放松，心平气和，不要有拘紧、急躁、慌惶、忧伤等等不良情绪。要放轻手感，能轻才能松。手臂运劲要“轻如杨花”、“轻若鸿毛”，轻到“一羽不能加、蝇虫不能落”。

要松开两肩、两胯四大块，每招每式每个动作都要注意沉肩坠肘，要以松腰松胯来带动每一个劲力。要在慢频率运劲中体会放轻放松。

在慢频率中平静心态，放松关节，使丹田内气从容鼓荡、从容凝聚而“积柔成刚”。要从推手中体验沽连黏随劲，从而准确把握放松至刚柔相济的感觉。

劲走圆弧螺旋的缠绕折叠劲

拳谚说：“要想打好拳，要把圈画圆”。拳论云：“太极拳，缠丝法也。”“不懂折叠枉徒劳。”这些拳论或拳谚都很好地概括了太极拳的非圆即弧、缠绕折叠、螺旋运劲的特点。

太极拳不仅运劲非圆即弧，往复折叠，劲走螺旋，绝无直来直去的抽扯之形，定式造型也要求处处棚圆、非圆即弧，而且“意念”也要圆，气势也要圆，要整体如同一个气势饱满的圆球，所发的劲力要像出膛的子弹，既有前进的抛物线路，又有旋转前进的螺旋线路。

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