中华民族对礼仪的推崇与重视源远流长，我们必须汲取其中的智慧与精髓，将这种优秀的传统继承和弘扬，这就得深入去了解一下个人礼仪之行为美。下面是小编为你整理的个人礼仪之行为美，希望对你有帮助。

个人礼仪之行为美是什么

荀子曰：“ 人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁。”意思是说：无论一个人、一件事、还是一个国家如果没有文明礼仪，是不能够在社会上立足的。所谓礼，指的是行为举止。仪，指的是仪容仪表。“礼仪”就是指我们待人接物，为人处世的方式和行为习惯。 中国古代有三部最著名的礼典：《周礼》《仪礼》和《礼记》，总称“三礼”，是关于各种礼制的百科全书。其中《周礼》偏重政治制度，《仪礼》偏重行为规范，而《礼记》则偏重对礼的各个分支做出符合统治阶级需要的理论说明。由这“三礼”所涉及的各种礼制的总和，也就是礼的全部内涵。

正所谓为人之道，择善而从，养浩然正气，树松柏节操，不可蔑弃廉耻，媚世随俗。可见礼仪在我们日常生活中至关大要。它是指引我们说话办事的行为准则，也是折射出当今社会状态的一面镜子。一个人综合素质如何，一个国家和社会发展程度如何，都可以用“礼仪”作为标准来衡量。

走进校园，当看到同学在打扫卫生，你是否向他问好?听到班长喊“起立”时，你是否尊敬地起身问一声老师好?一节课匆匆过去，当老师用沙哑的声音说“下课了”，你是否怀着一颗感恩的心，向传授知识的老师，说一声再见?当绿茵茵的校园草坪上随风飞舞着食品袋、方便盒;当“爱护花草树木”的警示牌被蜂拥而至的同学践踏在脚下，你们可曾想到自己将是祖国的未来、世界的主宰?其实这种不文明行为不只是存在于校园中,即便是到外地旅游,陋习也会一路同行。香港迪士尼乐园开幕首日，内地游客在乐园的非吸烟区肆无忌惮地吸烟,横躺座椅、随地吐痰、插队,种种陋习给迪士尼乐园留下了一曲不和谐的音符。

事实上，我们接受文明礼仪的教育，却吝于履行、甚至反其道而行之，这与从未接受过文明教育有何区别?人的文明修养并非与生俱来，而是靠后天不断完善的。当我们在读书求学的过程中完善了自身的认知水平，就有了明辨是非的能力，就会端正自身的心态，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自身的修养便得到完善，这才有了推进社会公共文明的基础。

个人礼仪之行为美的要求

在中华民族礼仪要求中，“站有站相，坐有坐相”是对一个人行为举止最基本的要求。仪态举止是一种“无声的语言”，在日常交往中，你的面部表情、身体姿态、手势和动作也在传递着信息，它往往比有声语言更有魅力，可以收到“此时无声胜有声”的效果。仪态举止还是一种“无形的名片”，人们可以由此判断一个人的身份、地位、学识、能力。举止得体、风度优雅，可体现一个人良好的内在素质和修养，能赢得人们的尊重和信任。仪态举止有以下要求：

1、站姿：站姿是人的静态动作造型，是人体动态造型的起点和基础。站立是人最基本的姿势，是一种静态的美。正确健美的站姿应是“站如松”，给人以挺拔向上、舒展俊美的印象。站立时，身体应与地面垂直，重心放在两个前脚掌上，挺胸、收腹、抬头、双肩放松。双臂自然下垂或在体前交叉，眼睛平视，面带笑容。站立时不要歪脖、斜腰、曲腿等，在一些正式场合不宜将手插在裤袋里或交叉在胸前，更不要下意识地做些小动作，那样不但显得拘谨，给人缺乏自信之感，而且也有失仪态的庄重。

2、坐姿：坐，也是一种静态造型。端庄优美的坐，会给人以文雅、稳重、自然大方的美感。正确的坐姿应该是：上体直挺，肩放松，不能弯腰驼背，也不能趴在桌子或躺在椅子上，上体与桌椅应保持一拳左右的距离。女性应两膝并拢;男性膝部可分开一些，但不要过大，一般不超过肩宽，双脚自然垂地，不应高高跷起。双手应该掌心向下相叠或自然放在膝盖上、椅子扶手上。在正式场合，入座时要轻柔和缓，起座要端庄稳重，不可猛起猛坐，弄

得桌椅乱响，造成尴尬气氛。不论何种坐姿，上身都要保持端正，如古人所言的“坐如钟”。若坚持这一点，那么不管怎样变换身体的姿态，都会优美、自然。

3、走姿：行走是人生活中的主要动作，走姿是一种动态的美，步态是人体的动态造型。“行如风”就是用风行水上来形容轻快自然的步态。正确的走姿是：两眼平视前方、上体正直、挺胸、收腹、直腰;身体重心落在足部中央，不可偏斜。迈步前进时，重心应从足部中央移至足前部;腰部以上至肩部应尽量减少动作，保持平稳;双臂靠近身体随步伐自然地前后摆动;手指自然弯曲，朝向身体;行走路线尽可能地保持平稳，步幅适中，头要抬，肩放松，轻而稳，面带微笑。