真正的“中国诗词大会”在这里
今年春节,无论从文化还是娱乐的角度来说,中央电视台的“中国诗词大会”,都算得上一件盛事,收视率很高,真正的“中国诗词大会”在这里。下面小编整理的相关内容,欢迎阅读了解。
真正的“中国诗词大会”在这里
主持人董卿(右一)与嘉宾在《中国诗词大会》第二季录制现场(资料图)。(新华社/图)今年春节,无论从文化还是娱乐的角度来说,中央电视台的“中国诗词大会”,都算得上一件盛事,收视率很高,许多人看后盛赞选手的出色表现。用一句流行语来形容,就是“好评如潮”。但随后情况起了变化,网上议论纷纷。先是对康震等评委吐槽,觉得康震教授等诗词水平较差,央视节目组不应该请这样的评委,而使节目减色。徐晋如博士等甚至发出致节目组的公开信。又有人为康震等辩解,说人家是教授又不是诗人,大会是背诗又不是作诗,何必苛求评委的诗词水平。于是许多人逐渐回过神来,发觉比赛背诗的节目原本不该叫“诗词大会”。人们对评委的批评自然不容忽视,因为康震等的诗词水平确实不敢恭维。殊不知历代著名诗论家,皆擅诗。不擅诗而研究诗,高谈阔论,终难免隔靴搔痒之讥。对节目名称的批评,无疑也是对的。“中国诗词大会”继“汉字听写大会”而来,为什么不参照“汉字听写大会”叫作“诗词背诵大会”,而却叫了个不太准确的“诗词大会”。主持人又数有“以诗会友”之说,也是不解古人所谓“以文会友”“以诗会友”之义。“以诗会友”,是以其诗与诗友交流、提高,而不是背古人诗。总之,愈到后来,愈多的人期望或呼唤真正的“诗词大会”。
真正的诗词大会,其实是有的,而且是与央视的“中国诗词大会”同时进行的,只不过缺乏媒体的助力,没有那么多的观众就是了。这就是诗词界的“丁酉人日联吟”。
丁酉人日联吟,是民间诗社中镇诗社为继承优秀传统、振兴当代诗词而组织的又一项大型创作活动。正月初七,古称“人日”,历来为重要节日,与元日(初一)和元夕(十五),构成了新正喜庆活动的主要内容。诗人们饮酒作诗,为人日传统风习。今年人日,又适逢立春,更多了一层内容,这在古代尤其是唐宋时期就更是为诗人们所重。所以诗社决定皆步明代大文学家、诗人陈子龙《人日立春》韵而为诗,同时欢迎社外诗友自愿参加。
陈子龙诗为:
淑气条风入望新,青幡碧草竞芳晨。
玉蓂七叶春回日,彩燕双飞胜里人。
解冻兰芽生小苑,轻寒柳色动河津。
韶华今岁无穷赏,歌舞明朝次第陈。
参加联吟者须依次押“新、晨、人、津、陈”韵而成诗。步韵本难,而陈子龙诗韵脚“津”不大好押,结末的“陈”字更是难为步韵者,尤需才力,方敢出手。因了诗社的实力和在诗词界的影响,也因了这种活动方式的巨大吸引力,各地诗人积极参加者很多。致使这一民间诗社活动,迅速扩展为全国性的诗词联吟,而形成名副其实的“中国诗词大会”。央视的“大会”,靠的是其举足轻重的地位和先进豪华的设施,民间诗社这个“大会”,则应该感谢现代通讯技术,尤其是手机微信。
人日这天,从黑龙江到海南岛,从天山之麓到东海之滨,遍及全国,以至海外,迎难而上参加联吟的诗人很多。据不完全统计,成诗逾700首,诗社的微信公众号当日即开始分批发布。
何其壮哉!一日步韵而成诗700多首,规模远非背诗“百人团”可比。若不是韵脚之难,成诗或可逾千首。不特陈子龙若泉下有知而倍感欣慰,历代众多诗人泉下闻知,谁能不异常惊喜且感叹,十分羡慕如今诗人之幸运。
从已发布的联吟作品来看,各展才华,各抒其情,而不乏佳作。如王连生《丁酉人日恰逢立春中镇诗社倡联吟步陈子龙韵欣然与盛》,正是写人日联吟活动:“碧树江花过雨新,金鸡一唱启芳晨。满屏微信酬嘉节,镇日和风慰庶人。旌动先招南北客,诗成欲济汉唐津。元龙豪气子龙笔,拭目明朝谁与陈。”诗如行云流水,兴情与豪情,以欢快好句出之,读来使人颇受感染。陈仁德《中镇诗社丁酉人日联吟步明陈子龙韵》:“灼灼红梅触目新,鸡鸣风雨破霜晨。报端不乏花边事,海内犹多梦里人。文字有缘推重镇,武陵无路问迷津。春来却畏寒潮起,鉴古观今五味陈。”炉火纯青,眼前景与事,心里感和忧,尽在好句中,读之感人。“重镇”,指中镇诗社。与上二诗相得益彰的,是香港宏明法师《人日次韵陈卧子人日立春韵》:“东风吹暖逐时新,一念如如向夕晨。巧转金轮希济世,勤修宝筏愿迎人。空留云梦当怜月,自度心乡莫问津。玉律今回欣岁首,佛光总对万川陈。”典雅空灵,典型的僧诗,读来别是一番情味。即使一些名字并不多见的诗人之作,读来也多有喜悦,这里略举其中佳句,如陈秀新“半分柳色先融雪,一缕春光渐近人。”周达“神追江海骑鲸客,闲作风云袖手人。”周文江“有忆每劳青鸟使,相寻又过绿杨津。”都为好句,于此大体可窥见其诗之佳。
需要指出的是,奉献好诗的作者,多为普通文人、职员、打工者、农民,诗词水平却比许多研究和讲授诗词的教授乃至电视明星强许多倍。这无疑是一种非常有趣的文化现象,值得研究。正是因为全国这样一大批诗人的积极参加,而使“丁酉人日联吟”成为真正意义的、结结实实的“中国诗词大会”。
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