当我们身在一座城市的时候，我们感觉自己好渺小，但你拿一个宇宙来比较呢，或许地球也是渺小的，“宇宙”一词始见于《庄子•齐物论》曰：“旁日月，挟宇宙，为其吻合。”那么何谓“宇宙”呢?最通俗的说法是：“宇”代指的是一切的空间，“宙”代指的是一切的时间。但这是广义的宇宙概念，现在我们常说的宇宙，主要体现在“宇”的层面。在这个层面上宇宙应该由两种宇宙的内容所构成，“宇宙的物质体”和“宇宙的空间”，其实宇宙的空间也应该是宇宙的内容体一部分!但地球再大，也有边缘的，那宇宙呢，是否存在其边缘?

其实道理很简单，首先空间是实际存在的，其次空间的存在相对于物质而言，具有无比重要的实在意义。物质既是实际存在的，也是实体存在的，那么物质都具有什么基本表征与基本表现呢?所有的物质都具有体积、质量、形状和结构，所有的物质都是“有限个体”，也就是说物质的体积、质量、形状和结构都为有限表现。当一个物质发生了聚合，结合行为后，则使一个或多个物体被产生，所以物质是可以发展为物体的单一个体的物质，这是物质与物体的区别。

物质具有多样性，各种物质的基本形状也会不同，比如一个圆形体的物质，当它自然发展时，无论如何在自然空间中，也不能发展为完全的多边角几何形态，只能为各种的类圆体，可是一个多边角的几何体物质，不但可以发展为多边角的几何体，还可以发展为“类圆体”。可是无论什么物质在基本表征上，如果为非固定表现时，所有的物质和被发展的物体都不再具有可测性，它包括物质之间的距离和物质个体不再具有有限性两大方面。

如果物质可大可小时，这里并没有界定物质大小的程度，一个物质可以无限大时，宇宙会变得无比密实，因为物质不再拥有活动空间，都为零距离接触，当物质无限小时，物质之间的距离也会无限远，物质永远不能互相接触，如果两种发展同时发生，只会剩余一个无限大的物质体。而在事实上如果物质是可大可小的，这里同样无法界定物质什么时间，在发生着可大可小的表现，也不能界定物质可大可小的程度，这时的所有被发展的物体都成为了“怪物”，并且由于这种表现使物体不可测，也使物体之间的距离不可测。所以物质是的固体，才使得事实上的物质体都为可测的，这种事实上的物体可测性，证明了物质的固体性。

而物质的固体性另一个极重大的特征是：它使物质具有了不相容性，即相等或近等的物质之间不能互相进出体内外的特性，这表明了物质的“实体性”，这时就会涉及一个重要的宇宙内容，即：宇宙的空间。

如果没有宇宙空间的存在，物质由于实在性，都会为零距离紧密存在的，它将使物质的活动再也无法发生。那么对于宇宙的空间应该如何描述呢?由于宇宙只存在这两种内容体，物质与空间，因此只能在这两种内容体之间进行比较，根据上面对物质的本质分析，使我们得知物质是实在的固体，所以才为有限个体，这使得物质为“有边界”的，并固定距离、固定朝向、固定边界形态。

而根据对空间的观察经验，空间只有在不具有质量、体积、形态和结构时，才可以允许物质于空间中存在，并发生各种自由运动，如果空间具有质量、体积、形态和结构时，必定为实在的，这时的物质无法发生任何运动、活动。所以空间不是物质，具有能够完全对物质的容纳性。既然空间不是物质，就不会具有边界和边界朝向，所以空间没有边界。 空间既然不具有边界，就是无边无际的，它使空间具有了无限性，既无边界又无朝向。这时则又涉及了另一个极为重要的基本问题，即：既然空间无边无界的无限大，那么这个无限大的空间内的物质总量又如何呢?

我们假设宇宙的物质量是有限的，而物质的发展则会促使物质不再具有接触能力，这是因为物质总会流失造成的。

第一个假设，如果有限量的物质为整体散布的，即：有限量的物质分散存在于无限空间中，那么物质之间的距离可以为无限远的，使物质之间再也无法零距离接触，再也不能发展为物体;

第二个假设，如果有限量的物质为集中存在的，那么物质则会发生运动和发展行为，可是在自然环境下，物质的运动并不能保证始终不流失，如光辐射，根据光色谱上存在着大量的临界物质的各种粒子，当它们外运动进入绝对空间内时，由于毫无阻碍，则会“一直向前运动”不再回返，在这种长时间不断流失的情况下，就会导致有限量的物质流失进无边无际的空间中，使它们继续为散布表现的。这就表明，无论是以哪样存在表现，一个无限空间内的物质是不能为有限量的。

而如果在无限空间内的物质量也为无限的时候，即：在无限空间内“处于都有物质的存在”，这个时候，物质无论如何的运动发展，都不会使它们出现不相接触无法发展的表现，所以无限空间内的物质也为无限量的。这个宇宙的空间是无边无际无限的，物质是到处存在的，这个宇宙就是无限的宇宙。也就是说，宇宙是没有疆界的!