艺菊人

十八世纪末，德国著名哲学家弗里德希威廉尼采在其发疯前喊出了令世人惊骇失色的名言：上帝已死！诸神腐败。此言一出，立刻引起轩然大波。只有极少数人认同，大多数上帝的信徒和神职人员，不遗余力地愤怒声讨、驳斥对上帝的亵渎狂言。深陷世俗舆论围攻的尼采因此发疯，不久去世。这给了反对者以很好的借口：“这是疯子的胡言乱语，怎可凭信？”更有人揶揄道：“上帝没死，尼采死了！”

是的，尼采死了。尽管他是了不起的哲学家，他的头脑异乎常人，但他也逃不出有生就有死的新陈代谢自然规律。古往今来，无数妄想长生不死的痴迷者，炼丹啊，修行啊，派遣方士到仙山求灵药啊，统统白折腾了。谁见过在世不死的活神仙吗？就连那位最爱听人山呼万岁、一日三遍恭祝他万寿无疆的毛伪人也只不过活了83岁；别说“万岁”，连百岁也没活到，是人都得死，不管是伟人还是平民。尼采是人，他死了。这很正常。那讽刺尼采的人也死了。而上帝并没有死。

上帝为什么没有死？是它神通广大法力无边吗？非也。因为上帝不是人，也不是有生命的生物，它怎么会死呢？它只是别有用心的人编造的一个神话而已。并非上帝造人，而是人造上帝。就像我国古人编造的开天辟地的盘古、炼石补天的女娲、偷吃灵药而奔月的嫦娥等都是神话。神话怎么能死呢？上帝也是神话，所以它没有死。

上帝制造人类，主宰宇宙的神话编造得很不咋的。既然整个天下都属于上帝统治。那它为什么还要分成天国和尘世呢？这不是有意制造不平等吗？它居住的那个高高在上的天国是什么样子呢？没有人观光过，更没有谁回来现身说法介绍过。只是把那个“极乐世界”编写在《圣经》里。就像我们的公民权利写在宪法里、共产主义描绘在乌托邦里一样，让痴迷的信徒们望梅止渴、画饼充饥地向往着死后进入那里。这是无耻的欺骗！对迷信者来说是莫大的悲哀！

上帝主宰的尘俗世界更是乌七八糟、混乱不堪，远的不说，就说自它派遣自己的儿子耶稣降世，用他的鲜血来替人类赎罪，拯救世界时算起，两千多年来，战争频仍，人类互相残杀愈演愈烈，地震、海啸、极端天气等自然灾害频发，数不清的各种疾病大流行，而且花样翻新越来越难治。加之社会制度不合理，官员腐败，民不聊生……尽管信徒们哀哀祈祷伟大圣明无所不能的主降福人世，泽被苍生，但是“主”却充耳不闻，无动于衷。世界动乱每况愈下。以致有造谣者冒充先知，预言世界末日即将到来。此诚多难危亡之秋，而那位“主”啊，依然装聋作哑，毫无作为。是它无能为力，还是有意为之？这样的上帝死与不死有何不同？

有人看到这里，可能要责骂我诋毁上帝，并为之辩解开脱，说这一切灾难都是有人不信上帝的结果，是人类自己造的孽。“天作孽犹可违，人作孽不可活”。这样苍白的辩解是徒劳的。就算是人类自己造成的（那人祸部分确实如此），那人类（按《创世纪》编造者的说法）不是上帝依照自身的模样克隆出来的吗？人类自私贪婪残忍的本性不也是由上帝的DNA遗传而来的吗？退一步说，不是从上帝遗传的，而是人类自身退化而形成的，那上帝不是“万能”的吗？为什么不能施法力感化人类，改变他们的劣根性呢？是不愿，还是无能？这个对人类现实社会状况不起任何影响的上帝，死与不死都一样！

还是《国际歌》说得好：从来就没有什么救世主，只有自己救自己！