艺菊人

前些日子看到一篇署名为“章立早”的文章，便联想到章姓人向别人介绍自己的姓氏时，往往申明是“立早章”，以示区别于“弓长张”。由此勾起了我的疑窦:“立”和“早”怎么能合成“章”呢？构件和总体之间是什么关系？要想弄明白必须溯源追本，从根上查起，于是便检索《说文解字》，向东汉的大文字学专家许慎老先生请教。经许老前辈指点，这才明白“章”字是个会意字，根本不是什么“立”和“早”的组合，而是由“音”和“十”构成的，它的本义是乐曲的终了；“音”表示与音乐有关，“十”是“数之终也”，表示终了，合起来就是“乐竟为章”。乐书之篇章亦曰“章”；文词意尽语止也叫一章一一文章之“章”便由此引申而来。“章”作姓也应有一定的渊源的。古人得姓，往往与官职、职业、住地名称有关。章姓始祖做过乐官，或者是著名学者，以待专家指教，但有一点是肯定的：绝对与“站立最早”无关。

既然是“音十为章”，怎么变成“立早章”了呢？始作俑者无可追查，可是人云亦云，以讹传讹，以致积非成是，是可以肯定的。至于《辞源》将“章”字列入“立”字部，就说不通了，至少它对“章”字的讹变有着不可推卸的责任，这与它释辞之源的名称不相符。如果它再版的话，不妨学学《辞海》把“章”字列入“音”部，这样才能够正本清源。

由“章”字结构的释疑，我悟出了一个道理：世事万物，惝恍迷离，似是而非的事非止一端，切不可轻信盲从，而应独立思考，求真务实，才能不被误导，认非为是。哪怕是名人、伟人、圣人、神人之金口玉言也要思忖思忖是否真有道理。果是真理，再顶礼膜拜也不迟。尤其不要轻信那些有着古老传统的、流传广泛的成语、成说，对之不妨较较较真，看其是否合乎科学道理。比如“有志者事竟成”一说，不仅是众口传说，而且被人用来鼓励青年上进或失败者不要灰心的经典名句。但它却不是真理，它虽然也激励了一些人功成名就，但也误导了更多的人使之头破血流。事业的成功因素很多，如意志、能力、机遇、社会条件等，缺一不可。只强调“志”是不够的，它是必要条件，而不是充要条件。光有志而缺少其他条件，一味蛮干下去，结果往往是可悲的。就拿农民起义来说吧，中国封建社会两千多年来，农民揭竿而起者几乎各个朝代都有，前赴后继，河止百次，其领袖人物也无不壮志凌云，雄心勃勃，而成功者却寥寥，只刘邦、刘秀、李世民、朱元璋等数人而已。更多的是如陈胜、吴广、张角、黄巢、李自成等辈都赍志而殁，正所谓“壮志未酬身先死，长使英雄泪满襟。”由此可见“有志者”并非都能“竟成”的。

再如“车多不碍路，船多不碍江”这也是流传颇广、耳熟能详的名言，但它真的有道理吗？如果真有道理，那么路上撞车、堵车，江河里碰船、堵航，又是怎么回事？另如毛某人说“造反有理”，你信吗？你如果相信了照着去做，看看会有什么结果？世上没有“一句顶一万句，句句是真理”那么回事。切不可轻信。

还有些名言互相矛盾，比如“船到桥头自然直”与“船到桥头转舵难”、“事要三思而后行”与“当断不断必受其乱”都顶着牛，你到底相信哪一句？我看还是相信自己的头脑为好。有脑而不知思考等于无脑；人而无脑不知其可也。人云亦云、随大流，就是无脑的表现。“立早章”之说，就是由不肯用脑审视所致。