岩泉的空间

小时候，我特别爱听（看）相声，长大了之后仍然很喜欢相声节目，那种寓教于乐寓庄于谐的表演艺术，让人捧腹大笑。笑过之后更觉余味无穷。

如今对相声已不感兴趣了，甚至讨厌它。因为，每当节目主持人说：“下面请欣赏相声。”常满怀喜悦之情翘首以待，可当看（听）完了他们（自说自话）之后。总是令人大失所望。这，并不是我欣赏水平前卫，实在是相声艺术的倒退。

无论是单口相声、对口相声，还是群口相声，听了或看了，总让人觉得“三不像”，既不像口技，也不像小品，更不像相声。

单口相声，说得没有口技那么惟妙惟肖。只是自娱自乐，观众困惑得想打瞌睡；

对口相声，演得又没有小品那么生动活泼，大都是我骂你，你损我，观众像是被奚落；

群口相声，就更不像相声，倒像是众人吵架，一人劝说，观众只叹人情薄。

相声，讲究的是语言形象，说、唱、斗、哏，是雅俗共享的艺术。文学艺术，就像是希腊神话中的安泰，脚踏大地母亲才有力量，按时下说法“接地气”。植根于生活的土壤里和人民群众的喜怒哀乐中。一旦脱离了生活、远离了人民，必将枯萎。

相声艺术，她有着悠久的历史，在漫长的艺术实践过程中，人民熟悉她，她也熟悉人民。要娴熟地掌握相声这门艺术，并非一朝一夕，她和其他表演艺术一样——“台上几分钟，台下十年功。”

然而，今天的相声，为什么不再受观众青睐？虽然原因很多，但有两点是最基本的：一是逐渐脱离了人民性。某些相声艺术家们只躲在《编辑部的故事》里演绎《我爱我家》，别说下基层去与人民群众“三同”，就是偶尔下去，也是前呼后拥。像被重重纱布裹着的温度计，如何能测得到人民感应艺术之冷热，根本量不出人民群众的喜怒哀乐；其次是缺乏“面壁十年图破壁”精益求精的刻苦求艺精神，成天忙于赶场，到处临场发挥，岂能不发虚、发傻，有时还发嗲。

相声，既然是一种艺术，艺术也是一门科学，科学是需要艰难攀登的精神。

眼下相声的粗制滥糙，观众怕是很难品尝到早年的《珍珠翡翠白玉汤》（单口相声），也甭想《吃元宵》（对口相声），因为，没人愿下功夫《训徒》（群口相声）。