梅山匠人（三界先生）的空间

朋友，有话请好好说

黄程碧

1、关于当下人们应该怎样言说，北大教授张颐武曾撰文道：伴随着网络的高速发展，尤其像微博这样的140字的小空间，人人都有权利说话，人人都有机会说话，这当然是文化民主的最具戏剧性的表现。

2、《史记》·卷八十·乐毅列传说，臣闻古之君子，交绝不出恶声。意思是说，有修养的人与人之间断绝来往的时候，是不会说不好听的话的。 说明品格高尚的人与人之间绝交是经过一番深思熟虑之后才决定的，因此不会怀恨在心，事后仍然会与对方保持一贯的君子风度。由此可见，有话好好说，是一种良好的传统美德。

3、俗话说，良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。现如今，社会上、网络中一些人稍有不如自己意，就鼓舌弄唇、造谣中伤、恶语相向，做一些损人利己、甚至损人不利己事情。为什么有话就不能好好说呢?瞧人家周立波多会说话：一天，波波受联合国总部邀请，完成了一场精彩绝伦的演讲；一位美国记者不怀好意地对这位语言大师说，周先生总是强调你们中国的历史如何如何悠久，而我们美国人只关系自己的未来；波波大师回应说，先生，难道你们美国的未来会比中国的历史还悠久么……波波先生的话赢得满堂喝彩，而自取其辱的美国人却无地自容。可见，有话好好话，是一种超凡的艺术境界。

4、巧言令色、佞语谗言，小则害人害已，大则祸国殃民。李白曾在《答王十二寒夜独酌有怀》感慨道：“曾参岂是杀人者，谗言三及慈母惊。”说的是春秋的时候，在孔子的学生曾参的家乡费邑，有一个与他同名同姓也叫曾参的人。有一天那个人在外乡杀了人。有人向曾子的母亲报告“曾参杀了人”，曾子的母亲说：“我的儿子是不会去杀人的。” 没隔多久，又有一个人跑到曾子的母亲面前说：“曾参真的在外面杀了人。”曾子的母亲仍然没有理会。她还是坐在照常织着自己的布。 又过了一会儿，第三个报信的人跑来对曾母说：“大家都说曾参的确杀了人。”曾母心里骤然紧张起来。急忙扔掉手中的梭子，端起梯子，越墙逃走了。流言能动摇一个慈母对自己贤德的儿子的信任，谗言则能动摇一个君王对一个忠臣的信心。魏怀王听信张仪和郑袖，所以三闾大夫被逐放，魏国灭亡,为天下笑；明熹宗听信宦官魏忠贤，以托孤大臣谢迁、刘健为首的忠心耿耿的朝臣统统被驱出朝廷，熹宗从此被架空。历史教训，令人触目惊心！

5、听得进逆耳忠言，才能兴邦安国。唐太宗说： “人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替； 以人为镜，可以知得失。 魏征没，朕亡一镜矣！” 当下，在党中央的领导下，党风整顿正开展得如火如荼，风生水起。党的十八大之后，身处社会服务最前端，党员干部开始坚守为官之道，善于听取逆耳忠言，广纳良言，改进工作不足，真正取信于民；与此同时，党中央大开言路，广大人民群众畅所欲言，献计献策，全国上下，同心同德，五千年文明古国，真正迎来了民族复兴的新纪元。正所谓兼听则明，偏信则暗。只想听顺耳的赞扬，就成了埋头沙堆的鸵鸟，难免被虚浮假象障眼，对事情的了解只停留于某个层面。反之，像唐太宗之于魏征一样，则时时明了，事事明了。

6、有话请好好说，心情会越来越好；有话请好好说，事情会越做越顺；有话请好好说，家庭会越来越幸福；有话请好好说，民族会越来越兴旺……

7、朋友，有话请好好话。