赵光耀（琴台书生）的空间

擂鼓台

赵光耀

当年饮马黄河畔的楚庄王问鼎中原后，干脆就搬在方城之外的父城（今宝丰县城东）居住，可以说是亲临一线的。因此，当郑国瞅准一个机会，突然袭击的时侯，楚庄王被逼上梁山一样，跑到了大龙山和凤凰岭之间的擂鼓台。居高临下，击退了敌人一次次冲锋，最终等来援军后，前后呼应，一举击退敌人的部队。而正当其时，好像楚国的红佛女亲自擂鼓助威，激励三军将士，奋勇杀敌。擂鼓台因此得名。听妙芳法师讲，至今在山顶有一个池子，水中侵淫着两个石鼓，敲击有金石奏鸣。进山不识路径，徒步穿越野生树林，羊肠小道难觅其径。只得边走边看，随时随地停下来揣摩，忽上忽下，在山间艰难曲折中前行，野草护路，乱石塞道，靠着坚定不移的信念一步步走出密林深处。见到山顶田地，还有一颗奇特的柳树，风急急忙忙地迎接我们，我们在大汗淋漓中，得以喘息。终于，看到新修的佛殿，巍峨挺立山顶一侧，由远而近，有修行的僧人相遇而来。路右侧有红石模样的屋顶，缩小版展现，颇有年代久远之感。在僧人带领下，走近了神秘莫测的山洞，由东口进西口出。洞里供奉着观音、罗汉和其他佛像。灯光昏暗，但凡追逐文化的脚步，却一刻也不停歇。出洞后，从左侧拾级而上，到山顶，有十几间红石房屋，供奉神仙却五花八门，僧人讲，包公等若干人皆成为神仙，号称万仙山。只见明代石墙，在根脚处蔓延一朵奇异的莲花，那红石莲花格外引人瞩目。往前看，窗户颇似莲瓣，四下开来，而绝不直是，曲曲弯弯。有不锈钢转筒在山顶流转，僧人说是防空洞的排风口。历史与现代不期而遇，却道出了一个龙山文化的秘密，早年，毛泽东饱读诗书，一直在寻找龙文化的出处。而蔓菁岁月，擂鼓台荒岭之上，把一个真正的龙文化默默埋在野草荒林中。往北行，有碑曰：妙善出生在此。妙善是庄王的三公主，生于斯，随后出家山下白雀寺，后在香山寺得道，人称观世音菩萨。转过后山，途径狮子山有狮奶泉两眼，至今水流不息。旁边有南屏山，该不是南屏晚钟得名于此。古时有大片紫竹林，竹子有药罐粗细，锯开的竹瓢比葫芦画瓢更经久耐用，今仍有次生竹林一片。推开一处房门，有居士热情相迎，道：＂阿弥陀佛，回来了！＂院内有石碑数通，记述楚庄王的汉画被神秘地捆绑着，意在保护。佛堂静静的，却禅味十足。这时，有热心居士安排好素斋 ，号观音饭，我们得以果腹。归来处，僧人名字方知叫释妙芳。他唱了一个偈：＂经得世上坎坷路，方得人生是坦途。＂正是在妙芳的引领下，我们下山比上山容易，很快顺利下山。那一个午间，我们觉得传统文化的收获很多。而对于鹰城文化来说，这样的经历将是一个很有价值的人生补课。