杨广虎

重读《风云•党崇雅 明末清初30年》之二

杨建雄

       作家杨广虎在《风云•党崇雅 明末清初30年》这部长篇历史小说中，对于关中地区的饮食文化作了全景式的扫描。这样的一种对饮食文化的关怀，是我所读到的作品中把握地比较好的一部。这样的扫描是对中国文化传承的一种表现。结合开篇中三人的行走和谈话，是符合历史的实际的，这些美食是大众的，也是当今关中地区比较流行的美食。当然了，作家也将关中周边省份的经典美食也作了有益的尝试创作，比较兰州牛肉面、山西面食。

       隐士的心灵史交汇着党老阁人生的后半部，对于隐士文化的了解，我认为，在明朝隐士、清朝隐士是朝廷不怎么鼓励的。因为对于意识形态领域长期占主流地位的儒家学说来讲，重“入世”轻“出世”，鼓励知识分子投身参与现实政治生活，发挥才干，积极地主动地去实现自己的“治国”、“平天下”的政治理想。而历史现实中就有人甘愿成为庶民而告老还乡，特立独行，公然表明不和王朝合作。党老阁的人生选择为什么说是一种历史的必然，就是因为他心灵上想隐士而实际上一直“入世”，而要做到心灵上的隐士是很难的，也有点自欺欺人的感觉。这样就造成了人生的痛苦。作家杨广虎在小说中巧妙地回答了隐士的选择路径，这样的开篇行走中凸显了人生关照和人文情怀。不是看客、不是观望，而是温暖历史人物的手法切入小说主题。围绕小说主题在下半部分作了交待，读来有章回体历史小说的味道。