死斗贱人书
天霜骤降,锐寒将迫。世之安平,危不似昔。贱人群雁并起,碧天乌云尽弥。若续苟安,何虑明日?姑纵为罪,安等家园烽烟起;人神共愤,故作《死斗贱人书》。
同仁诸君,愿悉听之。贱人益强,何以斗之。望寻四海同道之士,携愤云集,并力以灭贱人也。国家之仁人,天下之义士,曷不相助以战之?死斗贱人,匹夫尚有责,义雄安待哉?岂容贱人上下天地,恣意妄为?谨其知之,勇者但临,无可逃遁。一死斗而成千秋业,何所惜也?何所惧也?
予观夫贱人者数千,视若清溪之污淤。予尚知其君子也,若莲之出淤泥而不染,其真君子耶?贱至极者,吾尝曰:“其装纯者也。”尤路人之惊叹,迷陷局外之人,亦成失路之人,岂不教清者愤愤哉?贱人者,或作伪而掠信于众人,故曰众人执迷不悟也。是贱至究极终继而犯贱,倍苦于义士,添之不平,清溪若颓而流止,岂不痛哉!
吾等义士,气贯长虹,悲彻云天;有怀投笔,共书血誓,扼腕墓道。以凌霄之意气,决裂伪相;以透骨之嫉恨,死斗贱人。吾之言叶,天之理也。自古仁义以治天下,馨德以安世人。独不见数贱人者,仅容私欲,心系他人之利,意拒亲者之谏也。吾之信也,得道多助,失道寡助。贱人未识天数,咸至趋于败亡。
仁义者,不失天助也。忆往昔,姬周虎贲亡殷商之亿万,越甲三千吞吴之纵横,楚户寥寥撬暴秦之天地。陈涉戍卒,揭竿而起,创为首记,后之来者延其义而死斗贱人。仁义也,天道也,自本其念,争而死斗。天下之义士,不爱辛恤,谨为国安而家安。仁爱之风,神州尽处,尚成和谐世道之论,方成真善人际之势。
尽吾志而不可为之,谨同仁抛颅洒血以辟此路,吾尽慰也。涸吾热血以斗贱人,其无愧也。置之锦绣,弃之珍梦,竭心以述天道,此君子之志,勇者之任。视伪善如焚草芥,斗贱人如斩荆棘,誓不遗祸于世,残患于国,此忠者之舍命以效也,岂不壮哉!
愈姑息则祸愈深,无非益之难数。不识者,听之吾也;不知贱人者,谓我所忧也。是方曰:“并力以死斗,吾纵罹难亦共勉之!”事此至,犹矢之控于弦,刃之显于鞘。单等厮杀,不赦其罪,谨为世平而国盛,人和而民安。治一天下,安知隐患,吾等布衣,深知疾苦。死斗贱人,义不容辞,义之所至,春阳临焉。
吾知力薄,尚存皓志,皇天后土共鉴之,当不负孔孟之德,雷姬之愿。以家风斗散风,以人志斗兽志。李陵之厄,毋可效之;杨业之搏,忠勇可嘉。苏武沦于胡,不灭汉志,不衰汉心;屈原徨于汨,不熄楚火,不弃楚意。承其之愿,吾辈继而死斗贱人,为仁、为义、为国、为家。忠义所至,申之以孝悌之义,可作鱼死网破之斗,不枉此行也。
临行涕零,感怀父母之恩,桑梓之情,吾当斗破苍穹而无悔也。
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