引岗渠的空间

1025----曾国藩：要畏天命-畏人言-畏君父之训诫

同治二年九月十一日，曾国藩在安庆衙署给沅弟写信，劝导他应从畏慎二字上痛下功夫，要畏天命、畏人言、畏君父之训诫，不要一味倔强，意气用事。

原文摘录：

余自经咸丰八年一番磨炼，始知畏天命、畏人言、畏君父之训诫，始知自己本领平常之至。昔年之倔强，不免客气[1]用事。近岁思于畏慎[2]二字之中养出一种刚气来，惜或作或辍，均做不到。然自信此六年工夫，较之咸丰七年以前已大进矣。不知弟意中见得何如？弟经此番裁抑[3]磨炼，亦宜从畏慎二字痛下功夫。畏天命，则于金陵之克复付诸可必不可必之数[4]，不敢丝毫代天主张。且常觉我兄弟菲材薄德[5]，不配成此大功。畏人言，则不敢稍拂[6]舆论。畏训诫，则转[7]以小惩为进德之基。余不能与弟相见，托黄南翁面语一切，冀弟毋动肝气。至嘱至嘱。

注解：

[1]、客气：此指虚骄之气。

[2]、畏慎：敬畏；慎重。

[3]、裁抑：意为经验教训。裁：成就。抑：压抑。

[4]、则于金陵之克复付诸可必不可必之数：就是在金陵能不能克复这个问题上，可以完全肯定或不能完全肯定，现在还说不清。则：就是。于：在。付诸：付诸实施的“付诸”。可：可以。必：完全肯定。数：计算。

[5]、菲材薄德：多用于谦辞。

[6]、稍拂：稍微违背。

[7]、则转以小惩为进德之基：就是换一种说法，把皇上小的惩戒作为增进道德修养的根基。则：就是。转：转换方向、位置。

1031----曾国藩：军队久住-催之不动-责之不怕-可虑

同治二年九月二十四日，曾国藩在安庆衙署给澄弟写信，诉说军队由于征战日久军纪涣散。

原文摘录：

江、席、李、朱[1]诸军久住未动，军兴日久，人人看得稀松,催之不动,责之不怕。如此办去,军务终无了日,可虑也。

注解：

[1]、江、席、李、朱:江味根、席宝田、李申夫、朱南桂。

1037----曾国藩：美服患人指-高明逼神怒

同治二年十月十三日，曾国藩在安庆衙署给沅弟写信，告知自己最近因奏请留黄南坡，遭到朝廷的谴责，分析可能有人从中挑拨是非，引起朝廷震怒，今后应当更加谨慎。

原文摘录：

人言可畏,动彻天听[1]。乃不发于寄云保三品卿之时[2]，而发于余奏留之时[2]，颇不可解。古诗云：“美服患人指[4]，高明逼神怒[5]。”吾兄弟皆处高明之地，此后惟倍增敬慎而已。

注解：

[1]、动彻天听：动不动就传到朝廷那里了。动：动不动。彻：通达。天听：朝廷就听到了。

[2]、乃不发于寄云保三品卿之时：竟然不在毛寄云保奏提拔他作三品卿的时候发怒。乃：竟然。

[3]、而发于余奏留之时：而在我奏请留下他的时候发怒。

[4]、美服患人指：美丽的服装担忧众人指责。

[5]、高明逼神怒：显贵之家不惜福会逼迫神仙发怒。

1038----曾国藩：家中不可坐四人抬大轿

同治二年十月十四日,曾国藩在安庆衙署给沅弟写信，说明我总嫌各家的铺排架势太奢侈豪华。比如四抬大轿一事，家中坐的人太多，听说纪泽也坐四抬大轿，这是绝对不可以的。难道你不应该严加批评教育吗？就是你也只可偶然坐一次，经常坐就不行了。我过去在省城办团练，也没有坐过四抬大轿。从这一件事推断，对任何事都应当保持一种谨慎俭朴的态度。

原文摘录

惟各家规模总嫌过于奢华。即如四轿[1]一事，家中坐者太多，闻纪泽亦坐四轿，此断不可。弟曷[2]不严加教责？即弟亦只可偶一坐之，常坐则不可……余昔在省办团，亦未四抬[3]也。以此一事推之，凡事皆当存一谨慎俭朴之见。

注解：

[1]、四轿：四人抬的轿。

[2]、曷：难道。

[3]、四抬：即四轿。

1040----曾国藩：围攻金陵-警惕敌人猛冲你的阵地

同治二年十月十八日，曾国藩在安庆衙署给沅弟写信，让他分出兵力，守住溧水、句容，截断敌军退路；有须提防前濠后濠空虚，防止敌军猛冲薄弱环节突围。

原文摘录：

弟处若能腾出兵力，将来分兵守住溧水、句容，则金陵群贼别无归路。但各处逼紧，恐贼以全力猛冲弟之前后濠耳。望弟酌量行之。

1041----曾国藩：围攻金陵留一通道-让敌人投诚私逃

同治二年十月二十二日，曾国藩在安庆给沅弟写信，告诉他不妨空出孝陵卫以北，使南京太平军为争购粮食而发生内变。如果合围太紧，颗粒难进，反使太平军凝固一心而无投诚私逃的事了。

原文摘录：

东坝、溧水既克，弟又进扎孝陵卫，城中接济似已可断。其孝陵卫以北不妨空缺,不必合围。盖[1]大致米粮难入，则城中强者可得，弱者难求，必有内变争夺之事。若合围太紧,水息不通,无分强弱，一律颗粒难通,则反足以固其心而无争夺内变、投诚私逃之事矣。不知弟亲历其境,以余此说为然否[2]。

注解：

[1]、盖：句首语气词。

[2]、以余此说为然否：按我这样说的做对不对呢。