引岗渠的空间

780----曾国藩谋划攻克金陵的战略

同治元年五月二十五日，曾国藩在安庆军营给沅弟写信，嘱咐他万里长濠，众多的人共同防守，最容易误事。一个蚂蚁在堤上打洞，能使整条河堤溃毁。去年防守安庆后濠的情景，我至今想起来还心跳得厉害。这次在金陵作战，可不能再去防守长濠，还是各守各的营垒较为妥当。应把防守地段分为极重要和次重要不同类型。前面包围城中敌人，而处于要害的地段不过几处，后面抵御前来援救的敌人，而处于要害的地段也不过几处。在极重要和次重要的地段，分别选择人去防守，那么其他地段虽有战斗力不强的军队，也可将就支持住了。希你把哪一营驻扎在最重要地段，哪一营驻扎在次重要地段，开列清单向我报告。

原文摘录：

万里长濠,大众公守，最易误事。一蚁蛰[1]堤,全河皆决。去岁之守安庆后濠,余[2]至今思之心悸。此次在金陵,不可再守长濠,仍以各守各垒为稳。地方虽宽,分别极冲[3]、次冲究[4]无多处,前围城贼当冲者不过数处,后拒援贼当冲者亦不过数处,于极冲、次冲之地,择人守之，则他处虽有劣营，亦可[5]将就支持。望弟将何营扎极冲,何营扎次冲,开单见告。

注解：

[1]、蛰：动物冬眠藏起来不吃不动。此指蚂蚁洞。

[2]、余：我。

[3]、冲：交通要道。

[4]、究：终究。

[5]、亦可：也可以。

781----曾国藩告诫儿子纪鸿富贵气习

同治元年五月二十七日，曾国藩在安庆军营给儿子纪鸿写信,告诫他到省城参加考试时,不可外出游玩,不可乱花钱,不要沾染富家子弟的坏习气。

原文摘录：

凡世家[1]子弟衣食起居,无一不与寒士[2]相同,庶[3]可以成大器；若沾染富贵气习,则难望有成。吾忝[4]为将相,而所有衣服不值三百金。愿尔等常守此俭朴之风,亦惜福之道也。

注解：

[1]、世家：世世代代相承家业。

[2]、寒士：贫穷的读书人。

[3]、庶：差不多。

[4]、忝(tian)：愧，谦辞。

782----曾国藩教导弟弟自强不息坚韧不拔

同治元年五月二十八日，曾国藩在安庆给沅弟、季弟写信，教导弟弟们，自古帝王将相乃至圣贤，都有自强不息，坚韧不拔的精神。不过还须刚柔互用，不能偏废任何一方。

原文摘录：

从古帝王将相，无人不由自立自强做出，即为圣贤者，亦各有自立自强之道，故能独立不惧，确乎不拔[1]。昔余往年在京，好与诸有大名大位者为仇，亦未始无挺然特立不畏强御[2]之意。近来见得天地之道[3]，刚柔互用，不可偏废，太柔则靡，太刚则折。刚非暴虐之谓也，强矫[4]而已；柔非卑弱之谓也，谦退而已。趋事赴公，则当强矫，争名逐利，则当谦退；开创家业，则当强矫，守成安乐，则当谦退；出与人物应接，则当强矫，入与妻孥享受，则当谦退。

注解：

[1]、确乎不拔：确实不动摇。乎：形容词或副词后缀。

[2]、亦未始无挺然特立不畏强御：也不是没有刚强的性格和非常不怕强暴威势的思想。亦：也。未始：加在否定词前边构成双重否定跟“不是”相同。无：没有。特立：超出一般的生存。强御：强暴威势。

[3]、天地之道：客观存在的规律。

[4]、矫：强的样子。

785----曾国藩担心夏天炎热官兵多病

同治元年六月初八日，曾国藩在安庆军营给沅弟季弟写信，担心夏天官兵多病，指示要注意爱惜官兵精力，准备战斗打起来熬夜。

原文摘录：

弟等濠墙已固，应足御之[1]。所虑者[2]夏月士卒多病，恐队伍单弱……临战之际,预先爱惜士卒精力,以备届时辛苦熬夜,犹[3]考试者场前静养也。

注解：

[1]、应足御之：应当足够防御敌人。

[2]、所虑者：所担心的问题。

[3]、犹：好象。

787----曾国藩怎样同有才无德的人相处

同治元年六月初十日，曾国藩在安庆给沅弟、季弟写信，提醒他们在同有才无德的人相处时，既不埋没他的长处，又要和他保持一定距离。

原文摘录：

盖古今因名望之劣而获罪者极多,不能不慎修以远罪[1]。吾兄弟于有才而无德者,亦当不没[2]其长,而稍远其人。

注解：

[1]、慎修以远罪：谨慎修养以远离犯罪。

[2]、没：埋没。