引岗渠的空间

586----曾国藩察看地形、侦查敌情随从不过五人

咸丰十一年四月初八日，曾国藩在安徽东流军营给沅弟写信，告诫他察看敌军的布置和地形，只应当一人前往，不适宜多带队伍。

原文摘录：

凡看地势、察贼势，只宜一人独往，所带极多不得过五人。如贼来追抄，则赶紧弛回[1]，贼见人少，亦不追也。若带人满百，贼来包抄，战则吃贼之亏；不战而跑回，则长贼之焰，两者俱不可。

注解：

[1]、弛：解除。意为解除察看赶紧回营。

588----曾国藩教弟打仗自己做主不受别人牵制

咸丰十一年四月初十日申初，曾国藩在安徽东流军营给沅弟季弟写信，教导他们出兵打仗要自己做主，不受别人牵制。

原文摘录：

既已带兵，无全不出队[1]之理。惟后濠太深，则出队易而收队难，且被人约期[2]，则诸多牵挂，反不如自出自收，一主一见[3]之为便也。

注解：

[1]、出队：即出兵。

[2]、约期：约定时间。

[3]、一主一见：意为一人做主一人决策。

592----曾国藩教导沅弟攻城须诱敌出城

咸丰十一年四月十二日，曾国藩在安徽东流军营给沅弟写信，嘱咐他进攻敌人的城池，要诱敌出战，硬攻硬拼徒损精锐。胜败相伏，祸福相依，两军相对，哀兵必胜。

原文摘录：

攻城攻垒，总以敌人出来接仗，击败之后，乃可乘势攻之。若敌人静守不出,无隙可乘,则攻坚徒损精锐。

用兵人人料必胜者,中即伏败机；人人料必挫者，中即伏生机。庄子云：两军相对，哀者胜矣[1]。

注解：

[1]、庄子：（约前369--前286）。战国时哲学家。名周。宋国蒙（今河南商丘东北）人。他继承和发展了老子“道法自然”的观点，认为“道”是无限的、“自本自根”、“无所不在”的，强调事物的自生自化，否认有神的主宰。两军相对，哀者胜矣：对抗的两军力量相当，悲愤的一方获得胜利。