夕颜的空间

有时候远离才是永恒的接近；可以玩人生，可以玩世界，却永远无法玩赢真

心的感情。

同事老王一大早就垂头丧气，满脸的委屈，我和楠楠笑他，是不是又被嫂子修

理了，老王叹空气说；别提了，你们女人呀！早晚都会和你们的嫂子一样，我和楠

楠大呼冤枉，一定要老王说明白，原来呀！昨晚老王和妻子正准备吃晚饭，手机响

起，几个同学约他小聚，他站起身欲走，妻子拽住了他的衣服，你今天不能出去，

说好了今天在家陪我，老王再三解释，妻子就是不答应，无奈，最后只好一同前往

饭店，同学一看老王带着老婆，个个面面相觑，欢笑停止，接下来的是什么可想而

知，在老王说完后，我陷入了深深的沉思之中。

是呀！在全球经济一体化的今天，人们的思想观念，生活方式已发生了深刻的

变化。就拿我们中国特色来说，现在已经不是过去的夫唱妇随，从一而终，你耕田

来我织布，我挑水来你浇园，那个小农经济时代，人们除了家庭，除了夫妻之外，

还渴望更多的交流和沟通，还希望有一个纯属个人的小天地.小空间。所以我想以一

个未婚女人告诉已婚女人们，要想两人世界生活的更有情趣，更加情韵悠长，不妨

给爱松个绑。

形影有离；过去一说谁谁夫妻两个很恩爱，往往用形影不离，如胶似漆来形容

。实际上现实生活中再这样认真和处理夫妻之间的关系不仅不利于密切两人之间的

情感，有时也许还会带来很大的负面影响。譬如说吧；在商谈业务时；再与战友.朋

友聚会时；在与同事.同学相约时等等社会娱乐场所，夫妻双方应互相理解，你情我

愿地主动分离，分头独立行动。妻不带夫，夫不携妻，即给对方更多的轻松和自由

，也不至于旁人感到尴尬和无奈。

亲密有间.亲密无间，也是传统观念夫妻恩爱的明显标志。而现在在许多现代

人心目中期望的却是，夫妻两人也应该有属于自己的独立空间，有属于不愿让对方

所知的，不被任何人侵扰的隐私领地。这里面不是说有什么不可告人的勾当或者无

法见人的事情。更重要的是各人应该有各人的独立的内心世界和空间。譬如说手机

，现在联系很方便，你不能手机一响就问，谁的电话？谁的短信？拿来我看看。甚

至不等主人看，自己就把它打开。其实，这种情况知道还不如不知道，只会给自己

徒增烦恼。真正的爱是建立在互相信任，互相尊重，互相体谅基础上的，如果一有

风吹草动，另一方就坐立不安，疑心重重，也许不仅达不到无间，反而会把爱推到

断裂的边沿。

水乳有分。我在想，为什么有的朋友之间比夫妻之间关系更密切，更和谐，

更无话不谈？我觉得，主要区别是；朋友之间更多的是即互相关心，互相帮助，互

相协作，又互不干预，互不侵扰，这就是我们心中的知己。而夫妻之间呢？往往就

是；你是我的，我是你的，我要你怎么着，你就得怎么着，你不怎么着就不行，根

本不考虑对方接受了接受不了，不考虑对方的人格和尊严，从而把夫妻关系搞得像

枷锁一样，这样的夫妻双方怎么能感情不出轨呢?实际上夫妻之道和交友之道是殊途

同归的，你若是水，继续做水，你若是乳，就继续做乳，大可不必非要把水和乳掺

合到一起，非要水乳交融不可。

形影有离，亲密无间，水乳有分，并不是要夫妻两张皮，貌合神离，而是要

语言上互不辱骂，特别是不能骂对方老人，行为上互不干涉，不能你想干啥，我就

不让你干啥。思想上互不入侵，你越不想让我知道，我非知道不可，在分分合合，

合合分分。互敬互爱的时间长河里更加和谐，更加美好。佛说；人世间的五百次回

，才换来今生的一次相遇，相守。做一个好女人，珍惜你身边的他，把他当做一粒

种子，他将伴你前行一生一世