艺菊人

有这样一则寓言：谎言趁真理出浴不备，偷换了它的服装，当真理发现时，谎言正洋洋得意地炫耀它漂亮的新服装；真理不愿意穿谎言脱下的那肮脏的破衣服，只好赤裸着。如此一来，谎言变得漂亮了，因而它具有媚惑人的欺骗性，而真理赤裸着不加掩饰，以真相示人，往往被浅薄者忽视。

老实话也一样——不漂亮，它反映真相，不加修饰，不搀水份，它是未经雕琢的璞玉。老实话也就是真话，又叫信言。古语说“美言不信（信，真实）

，信言不美”。但人们习惯听美言，而厌闻真话。鲁迅曾讲过一个黑色的寓言：有一富人，喜得贵子，于是大摆满月喜宴，广请宾客，以示祝贺。酒过三巡，主人命奶娘抱出婴儿请客人观看。甲客人说：这孩子天庭饱满，地阁方圆，是富贵相，将来一定大富大贵。乙客人说：这孩子眉清目秀，聪明伶俐，是个读书种子，将来一定学富五车，才高八斗。其他客人对甲乙二人的话纷纷附和。主人十分高兴，对甲乙二人敬酒布菜。这时忽有一人不合时宜地说：他们二人的话不一定应验；我说这孩子将来一定会死的。主人听了勃然大怒，吩咐家人将这客人赶了出去。鲁迅先生说，甲乙二人夸孩子长得富态、聪明，是讨主人欢喜的谀辞，不算数的，一个小奶孩，将来怎么样，谁能说得准？倒是那位不识时务的客人说孩子将来一定要死的，是老实话。可是中国人大多喜欢听顺耳的“吉言”，不愿听逆耳的真话。

这正是“苦口良药利于病，忠言逆耳利于行”。可是有几人愿听逆耳之言？

时至今日，美言已成为主流话语，赞歌盈耳，颂声如潮。而老实话已经边缘化，只有少数不合时宜者用它交流。美言是化了妆抹了口红的，所以它招人喜爱。某位官员天花乱坠的许诺，竟令轻信者热血沸腾，大受鼓舞。而那些揭示真相的谠言，却被视为传播负面消息的乌鸦嘴，要被追究责任。前几年，有位姓李的镇党委书记，上书朱镕基总理，说了农民负担重、生活苦的大实话，结果被排挤出了官场。而那些夸夸其谈、专做表面文章，虚报政绩的官员，却得到提拔重用，步步高升。

在货币学上有劣币驱逐良币的现象，在社会上假话排斥真话。尤其是在毛时代，说真话者中“阳谋”，被划右派，判劳改，甚至家破人亡。而说假话者有功，受重用。林彪更是鼓吹“不说假话办不成大事”。在此种气候条件下，真话封喉，假话猖獗，那真是真假颠倒、是非混淆，令人不堪回首的黑暗时期。其流毒影响至今，老实已成为无能、窝囊的代称。老实话受人质疑：现在还有老实人说老实话吗？但是对虚假的宣传、挂羊头卖狗肉的广告和流言蜚语，却信之不疑。如此现实状况，能够凝聚民心，同心协力建设强盛国家吗？

要想改变此种不良状况，必须提倡说老实话，力戒虚假。那就请领导们垂范，先锋队员们带头吧！