陈宣章的个人空间

成吉思汗的遗愿

陈宣章

人老了，总想着遗愿。皇帝的遗愿就是皇权永远继承下去；官二代、富二代遗愿则是官位、财富永远继承下去；平民百姓遗愿则是子孙后代升官发财；少数人遗愿则是“称霸世界”……有没有人希望后代做个平民百姓的呢？有，那些亡国之君，还有那些在政变中失败者。例如：汉献帝刘协，自从董卓立他

中国画史上三幅绝品

陈宣章

中国画历史悠久，春秋战国时期就出现了帛画《御龙图》。这之前又有原始岩画和彩陶画。中国字是象形字，最初的文与画无歧异，就是“书画同源”之说。

国画一词源于汉代，主要指画在绢、宣纸、帛上并加以装裱的卷轴画。中国画在内容和艺术创作上，体现古人对自然、社会及政治、哲学

神级吃货苏东坡

陈宣章

国人过节就是旅游(吃当地名菜)、亲朋好友会餐。现在美食家很吃香，特级厨师很富有；而苏东坡既是美食家，又是超级厨师，号称“饕翁”。苏轼不但发明了东坡系列名肴，还把美食写入诗词，真正是“神级吃货”。

苏轼家乡四川，秦代后是“天府之国”，成历代国家粮仓，所以也带动美食发

对“诗言志、诗言情”的独特见解

陈宣章

“诗言志”、“诗言情”争论几千年。其实，因“志”本身内容丰富和各人理解、取舍侧重点不一，导致后代诗论中“言志”与“言情”的对立。也有人把“诗言志”理论衍化出重理和重情两派。重理派强调诗词的政治教化作用，忽略其文学艺术特点；重情派则强调诗词的抒情特点，注

也谈创造性思维

陈宣章

思维科学把思维分为三类：逻辑思维、形象思维和创造性思维（顿悟思维）。创造性思维指发散性思维，遇到问题时，能从多角度、多侧面、多层次、多结构去思考，寻找答案。它既不受现有知识限制，也不受传统方法束缚，思路是开放性、扩散性的。它解决问题的方法不是单一的，而是在多种方案、多

也谈赋得体诗

陈宣章

写诗常常因为“灵感”。诗人因某个古人成句产生“灵感”而赋诗，称赋得体诗。它的诗题常常冠以“赋得”两字。它有四类：

一.纯粹的赋得体诗。南朝•梁•沈约《江蓠生幽渚》：“泽兰被荒径。孤芳岂自通。幸逢瑶池旷。得与金芝丛。朝承紫台露。夕润绿池风。既美修嫮女。复悦繁华童。夙昔

RH血型的三个问题

陈宣章

1984年上海热播日本电视连续剧《血疑》，Rh血型引起人们的关注，也产生了许多似是而非的议论：“父母的血一定可以输给子女，否则就不是亲生父母”，“子女的血型一定与父母一样”，“兄妹的血型一定相同”等等。我写了《‘血疑’之疑》，发表于《科学画报》1984年第10期，

造假，古已有之

陈宣章

今人痛恨造假，对奸商、欺诈恨之入骨。其实，造假古已有之，非自今日始。

一.造假最集中的领域是古玩和文玩，历史悠久。被造假的东西一定是好东西，一定有利可图，否则谁还去造假？既有造假，必然有打假。东施摹仿西施“蹙眉捧心”，令人厌恶，因为她摹仿错了地方。由于打假，造假的

中国五大古都

陈宣章

历来称“中国最著名的四大古都”：长安（西都）、洛阳（东都）、南京、北京。二十世纪三十年代起，八朝古都开封（汴京）加入并称为“五大古都”。汴京是北宋都城东京，也是《清明上河图》中繁荣的见证。

历来称“长安是中国历史上建都朝代最多，建都时间最长，影响力最大的都城，居四大

唐代诗坛争冠

陈宣章

唐代是诗的世界，诗仙、诗豪、诗圣、诗佛、诗囚、诗鬼、诗魂、诗僧、诗魔……甚至《全唐诗》中有21个妓女写的136首诗。可见，会不会写诗并不重要。

诗坛上唐人争奇斗艳、折桂夺冠之景，与今人背诗竞赛的氛围迥然不同。

一.七绝之冠。

据说，李白给自己定了一个目标：唐