玄真夫人的空间

前尘往事

文/玄真夫人

前人的故事，历久弥新，

不断的被人传诵。

被人重复地拾起记忆。

今天的生命，同样的印在时光的长河里，

请不要，在自己的天空里，

仰望前人的生命。

因为，终有一天，

我们都会成为前尘往事。

散落在，历史的长河里。

生命的后半程

文/玄真夫人

生命的后半程，已经来临。

不知不觉间，蹉跎了前半生。

多少的郁结，多少的忧愤，

无从谈起，亦无需再问。

一年四季的冬天，

一如窗外的寒风凛凛。

一场红尘不醒的梦，

一如走过的，难以诉说的半生。

春风秋雨的美景，

一如既往的，会来

漫漫人间路

文/玄真夫人

这是一条漫漫的人间路，

它是如此的漫长，

如此的荒芜。

这条漫漫的人间路，

看似无比喧嚣，无比欢腾，

处处流光溢彩着，

跳跃的音符。

有人在欢笑，

有人在哭泣。

有人在抢掠着，

本不该属于他的拥有。

也有人，想要温暖着，{

2017-01-03

当窦娥含冤被押赴法场，行刑之前问窦娥还有何话讲？窦娥说：一、请赐我三尺白绫挂在百尺高杆之上，如果我是冤的，一腔热血不会落地，而是溅在白绫之上；二、如果我是冤的，人头落地便会大雪纷飞；三、如果我是冤的，我死后三年亢（大的意思）旱。

那刑官撇嘴摇头连说“愚昧，荒唐”。心想“

丑而自信不为丑，

八卦自来民间多。

怪力乱神又如何？

马前失蹄不为过。

文斗武斗历来是，

一如今朝可笑多。

马上江山是何人，

文臣武将总有分。

一朝一夕得天下，

真才实学江山论。

可悲世事轮回转，

笑谈天下我辈人。

这种自度词牌把情怀与意境放在首位。不尊韵律。以忆为主题。只是借用了一部分词牌的格式。后缀所述内容与形式不限。道家修行就有与万物相连之意境。其实不仅是诗词，音乐或是武术皆有与其它形式融会贯通的可能性。扩大了看，每个领域都有此种可能。这也才符合我真实的要表达的内容。

再说不管何种诗词形式，美好的皆可

长相忆。花零落

文/玄真夫人

风潇潇，雨潇潇，且看人间路迢迢。

夜半孤心片片，寄于明月照。

桂花飘向冷清秋，

无语千年可安好？

山一重，水一重，我自江南江北行。

犹记前朝旧事，难言相思泪。

花落一朝一岁尽，

故人不归犹飘零。

此词牌名以忆为主题。不讲平仄格律。

玄真夫人（一七令。寻）

寻

寻觅，今生

多少回，梦中醒

跋涉万千，阡陌纵横

明心见天地，静心观世人

世情万万千千，但寻独一无二

悲欢离合亦有尽，花好月圆两相知

诗词与艺术——诗者，首要是情怀与意境。诗词歌赋，最初本就是表达人类生活中的经历和情怀。是伟大的文明瑰宝，过于强调格律应如何，如同八股文一般，是为诗而诗呢，还是以真实而诗？又有人说，格律也是古人的智慧，岂可不尊？这个问题，取其重，避其轻。女人的小脚也是古人的智慧。太监文化也是古人的智慧。人生有悲欢离合