舟自横h的空间 QQ252311193

距居住楼盘百余米，社区健身园中有棵百年老柳树，树高不足十米，两人合抱宽，仿佛一个老态龙钟垂暮老人，撑起擎天巨伞，张开在半空里。原先腐朽主干已被截肢，树心枯干成木，而粗壮的旁枝如龙抬头翘首向上，斜枝横溢出森森发华新枝，形如华盖，枝繁叶茂，苍翠欲滴，清风拂柳，俨然祖孙四世同堂。老柳树年轮满百，社区工作者

步入周庄，眼帘果然流淌着古朴宁静的江南水乡迷人古镇。古镇四面环水，没有现代化的高楼大厦，完整地保留了明清时期江南水乡民居民宅。清流迂回，小桥流水人家。纵横交错的太湖水系，让周庄春夏秋冬都充满水的灵韵。

只要走进周庄，满街都闻得到香喷喷万山蹄。地方志载：“以村落而辟为镇，实为沈万三父子之功。”相传

舍车步行百米至西琳寺，院门洞开，遁入空门，竟无尼姑僧人照面。久在红尘世俗中浸泡，漂泊久违了山水寺庙，总想在佛缘禅道中寻求一种灵魂的超度。

西琳寺院散落零星的游人，山野清爽的空气中飘来着阵阵禅香，高墙深院里传来委婉“南阿弥陀佛”念经音乐，超脱红尘佛音嬗递着肃穆宁静禅语，只闻其声，若隐若现，宛如高山

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山村夜静悄悄的，江河回到陶秋菊房间把热水袋放进被窝里，他站在窗帘洞开窗前极目远眺，巍峨大山东面一轮圆月从山窝树梢头隐约弹出疏影，像一只银盘悬在大山脊梁。

皎洁的月光撒在蜿蜒的乡间小路上，星月与山窝里农舍零星灯火交相辉映，好似天上撒落的星光璀璨，整个山村显得格外宁静清幽，清风捎来了一阵泥土

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山村初春的夜晚尤为宁静，偶尔听到远处的犬吠声，江河心颇为超脱，人生达到一种澹泊的境界，城市浮躁与田园安宁形成鲜明对比。

陶秋菊给公公添上酒杯，江河趁着酒兴，今天晚上就跟大表叔提出来与陶秋菊结百年合好。

“大侄子，今天你表舅都要请你吃酒，都是表亲，我说你两去桃花源游玩没有回来。这不非要

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江河和陶秋菊从桃花源回来天已经断黑，山窝里家中黑灯瞎火，四周静悄悄的。

大表叔留下纸条带两个孩子去做客，陶秋菊回家就下厨房，江河要帮忙，陶秋菊不让，山里男人不下厨。陶秋菊做好饭菜喊江河吃饭。江河来到后面厨房，平时来客人在大厅吃饭，没有客人就在厨房用餐，陶秋菊做了一大锅熏肉火锅，还炖了一只

七月流火的夏季，黄昏后冒着酷暑散步在公园，耳畔聚起阵阵金蝉撕心裂肺鸣叫声，此起彼伏，遥相呼应。总是感慨想起庄子感叹金蝉“不知春秋”。蝉作为自然界中客观存在的弱小生命体，朝饮甘露，暮咽高枝，夏生秋亡，在苍茫宇宙中显得微不足道。

“螳螂捕蝉，黄雀在后。”金蝉在大自然属于弱势群体，而寓意的绝妙之处不能

为什么称之为中国式过马路？中国式过马路，是对中国人集体闯红灯现象的一种调侃，即“凑够一撮人就可以走了，和红绿灯无关。”出现这种现象是大家受法不责众的“从众”心理影响，从而不顾及交通安全。

中国人连过马路都有中国特色，交通规则在全球每一个国家都必须遵守，而在中国连人命关天的交通规则也有潜规则，驾驶

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前行百余步，其右侧有倾斜的花岗石阶梯，百余级，拾级而上，至山门，有一檐式牌坊，四柱三门，雄奇挺拔，古拙素雅，额枋横刻“天下第—泉”五字，灵秀飞动，遒劲飘逸。零零散散游人伫立观瀑亭观看瀑布从天而降，谷帘泉尽收眼底，石桥横卧涧溪之上，谷帘泉以全景式的立体画面展现在面前，忘情山水，人与自然达到高度

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行至康王谷底，游人渐多，一座雄关豁然迎面而立，巨形拱门之上有额枋一方，书“楚城”二字，两侧一联：楚虽三户亡秦必楚；秦唯二世起楚非秦。

对联高度概括了秦灭楚，而秦仅历二世便被楚推翻的这段历史，还有楚康王后裔避难谷中在此筑城的史实。

闯入城门，楚风扑面而来，有怀念楚国忠臣三间大夫屈原的“