• 青海-甘肃环线行之翡翠湖

    宝塔山人

    下午七点多,我们离开茶卡盐湖向德令哈进发。“德令哈”是蒙语,意为“金色的世界”。德令哈是青海省海西蒙古族藏族自治州州府所在地,建市于1988年。茶卡盐湖距德令哈约190公里。当我们到达德龄哈,已是晚上十点多钟。是夜,我们夜宿德令哈。

    第二天早七点半,我

  • 茶卡盐湖

    由二郎剑出来,已经是下午三点多。我们沿109国道继续一路西行,朝着茶卡盐湖行进。

    “茶卡”是藏语,其意为“盐海”。青海湖距茶卡盐湖一去大约150多公里。一路上,公路两侧是平坦、辽阔的草原,远处则是如梦如幻的山峦。草原上随处可见成群的牦牛,它们悠哉悠哉地甩着尾巴,不慌不忙地在原上吃草

  • 青海湖

    宝塔山人

    离开塔尔寺,我们驱车径直前往青海湖。青海湖是我们此行最重要的目的地,也是我向往已久的神圣之地。

    塔尔寺到青海湖二郎剑约168公里。沿湟倒公路和109国道而行,我们一路穿峡谷,经日月山麓,远望雪山,穿越草原,颠簸近两个小时,进入青海湖区。入湖区,远眺湖之北,只见远处有一线

  • 塔尔寺

    宝塔山人

    二〇一九年六月

    塔尔寺是我们此次青海-甘肃环线行的第一站。

    塔尔寺位于距西宁32公里处的湟中县鲁沙尔镇西南的莲花山坳中,是我国藏传佛教格鲁派创始人宗喀巴大师的降生地,是藏区藏传佛教的六大寺院之一,也是青海省藏传佛教中的第一大寺院,得名于寺中大金瓦殿内纪念宗喀巴的大金

  • 眼含别离泪 望月寄哀思

    ——怀念因病英年早逝的小妹

    宝塔山人

    二〇一九年五月二十三日

    梦魇之中,我突然从床上坐了起来,揉了揉眼睛,神志渐渐地清醒了过来,我这才明白刚才是做了个噩梦。看了看时间,才是临晨三点多钟。窗外清冷的月光透过玻璃窗照进屋里,在墙上投下了惨淡的、斑驳的影子,令人心

  • 红碱淖

    宝塔山人

    二〇一九年五月一日

    当我再次来到红碱淖的时候,我陶醉于红碱淖的奇景了。

    红碱淖位于陕西神木西北的尔林兔镇、鄂尔多斯草原与毛乌素沙漠三界结合处。红碱淖中的“淖”属蒙语,即:“水泊、湖泊”之意。红碱淖水面的面积约有六十七平方公里,是陕西最大的内陆淡水湖,也是中国最大的沙

  • 孤猫斗群鼠

    宝塔山人

    二〇一九年四月

    时代在变,人也在变。哎,就连老鼠也都变了!上天在造鼠之时也就造了猫,旨在以猫制鼠。而如今,似乎猫对鼠也没辙,老鼠近乎要翻天了。

    据说有一农户近些年日子过得不错。前两年,这户人家修了一院新房。喜迁新居后,一家人整天乐的合不拢嘴,每个人脸上都洋溢着幸

  • 顿 悟

    宝塔山人

    二〇一九年四月

    小外孙刚过一岁生日,正处丫丫学步阶段。一天早上起床后他在客厅里玩,结果由于不小心,将自己的头碰到餐桌腿上,他顿时大哭起来。我走过去哄了片刻,他就不哭了。然后,他便举起小手拍打碰他头的那条桌腿,同时嘴里还发出“嗯,嗯”的声音,表现出对桌腿的极度怨恨。当看

  • 论信仰

    宝塔山人

    二〇一九年三月

    信仰是人心灵的主观产物,是指对某种思想、宗教及对某人或某物的信奉和敬仰,并将它奉为自己的行为目标与准则。信是一种生活方式,仰是一种人生的终极追求。它具有理智的主观和情感体验。

    信仰是一种强烈、坚定的信念。它一般表现为对缺乏足够证据的、不能说服每一个理

  • 山洼里绽放着一朵山丹丹花

    宝塔山人

    二〇一九年二月

    初夏之晨,新雨过后,旭日冉冉升起,明媚的阳光洒落在山脚下的河面上,反射出粼粼的波光。山洼上的青草被夜里的雨水冲洗得净洁如玉,碧绿青翠,露珠晶莹,柔和的阳光透过露珠,折射出七彩的光泽。碧草如茵的山洼上有一朵绽放的山丹丹花跃入我的眼帘。她像

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