闫立明的空间

梨花泪，为谁悴

人心怅，春未归，二月正寒睡。轩窗在，梨花泪，寒食前哭谁？昨夜西风微雨，不知人心醉。料得几时回，落花如流水。春酒暖，红烛偎，明朝和哪杯？春到春来归，细雨沾衣燕子迟回。虬枝头，胭脂泪，丽芳为了谁？不管赏识一夜展碎。一阙晚风灭青灯，半帘光阴半生等待，在远方，伊人为你悴。

杏花吟，谁

心惆怅，春阑珊，二月正寒睡。轩窗在，梨花泪，寒食前哭谁？昨夜西风微雨，不知人心醉。料得几时回，落花如流水。春酒暖，红烛闪，明朝和哪杯？春到春来归，细雨沾衣燕子迟回。虬枝头，胭脂香，泪已无痕，丽芳为了谁？不管赏识一夜展碎，在远方，伊人为你悴。

二月春风雨丝丝，梨花树下吻切切，一朝漂泊不是永别，胜似

春夜月相映，你银悴，我憔緋，不知红谁？年年多情，寂寥初春冷，谁知在淡淡流泪。或许晓雨，难见今霄面容。春露如冰，再踏碎苔绿，那人面桃花已不再此门中。

夜深知春重，时闻雨丝声。人间三月芳菲尽，山寺梨杏始人悲。人恨春归无觅处，谁知转入此心扉。花非花，雾非雾，夜半来，天明去。来如春梦时，去似朝云无。泪尽

我在雪域上开放，朋友您在哪里？这里很冷，是一块净土，我不需要多余的欣赏，也不需要您仰望。 冰雪并不都是寒冷，它威严而慈祥，只有真正的生命，依偎在它的思想，它的思想放着银光。那些枯萎在花房，不是美丽而是绝望。争春是岁月的懦弱，娇艳是变相的悲伤，虬枝是失去了脊梁。

我的爱情一样奔放，没有一种美丽，是

二月枝头红秀，太切切，料的还有无情，寒心雨，剪刀风。为了伊人留绯红，悲了娇艳，短了性命，不知枉然，负心人踏碎月影。芳心谁怜，玉体惺惜，而年年如此，也不过一阵春风。潇潇残月下，何处酒醒！沁梦飞雪，忘川彼岸，奈何桥停。相思此是当下事，没有来世今生。洒泪何尝誓东方，轩窗凝眸已成霜，过往含烟，往事难忆，无念

人心怅，春未归，二月正寒睡。轩窗外，梨花泪，寒食前哭谁？昨夜西风微雨，不知人心醉。料得几时回，落花如流水。春酒暖，红烛闪，明朝和哪杯？春到春来归，细雨沾衣燕子迟回。虬枝头，胭脂泪，丽芳为了谁？不管赏识一夜展碎，在远方，伊人为你悴。

风花雪月里，风低叹深吟，花的宿命轮回。雪的深情无悔，月的孤傲独辉

过了六十岁我们迈入了一个崭新的时期，由原来的一身战袍人生变为解甲人生，身心的适应是一个人的达观，但多数人还需要修养以应对这时光的恩赐。这就是五个忘记五个不忘记问题。

一是忘记不幸。黑格尔说，忘记冬天才完全的融入春天。六十岁经历了风雨人生，生活的不幸挫折难免，尤其相伴的人提前走了，突然感到难以适应

直觉一直是心理学的探索问题，存在但没有自然科学证明，但我感到有时直觉在提示着我的命运轨迹点节。

英国学者克利斯朵夫、巴克特这样论述：“我们真正理解并同意，在生活中确实一些事情靠智能是得不到解释的，道可以凭直觉去把握它们。中国人比西方人更多的发展了“第六感觉”。但随着逻辑思维的发展这种直觉思维越来

最近在网络上微信上流传一篇所谓高人的文章，说长寿不需要养生，偏颇之于形而上学之。为什么？我和大家谈谈之。

首先要知道人类长寿现象，目前公认的长寿人群分三类，一是遗传人群，二是高寒地区人群，三是养生人群。遗传人群是先天遗传基因好，这群人家族多是长寿之人，他们这些人就是大吃肉大口吃糖大口喝酒甚至吸烟

我，抵御不了黑夜

如同我，抵御不了阳光

我，抵御不了降生

如我，抵御不了死亡

我，抵御不了爱情

如我，抵御不了海洋

我，在抵御中地狱。