花茗的空间

观近代史，几经沧桑，落后、挨打、屈辱！感时代观，诸类功成，超越、维和、荣誉！史论历朝，多少兴衰成败。世看今政，更胜朝云澎湃。思之世界格局，品之经济疾苦。

天下若私为主，帝国私有财富，伪于富之所富。

天下若公为度，党思扶贫众助，强于贫之可富。

百年之志，问于沧海何赴？千年之变，寄语文墨何出

曾经的曾经，

或许，很多人,

都曾经拥有过,

那一段无法忘记的情。

过去的过去，

或许，很多人,

都过去拥有过,

那一段无法抚平的伤。

曾经的过去，

或许，有一对，

相拥相依间，在寒冬里

相互取暖。

过去的曾经，

或许，有一单，

独影独行间，在

当你，穷困潦倒时，

一筐野菜都是香。

当你，富贵如云时，

一桌海味都不香。

人间：

当你还在为下一顿，

而犯愁时，能与你，

相望的那个她，才让

人生感怀到何为幸福。

人间：

当你可以为下一顿，

而挥霍时，你未能，

相望的那个她，才让

人生感怀到何为

题记：儿女婚姻，现在反成了两家财力的比拼。富家千金与穷家姑娘间，我还是愿意娶个穷人家的持家女……

宁娶穷人持家女，不为权贵入赘婿。

男儿生来七尺身，何需奋斗难前途。

婚姻本有恩爱志，谁家偏看那财物。

一份嫁妆三桶金，日后愧见亲父母。

娶穷过日少操心，攀富生活千针吞。

千金若真

几度文明，几度史

题记：谈史论今，小骚气！为什么海外很多人华人在的地方，只认可个唐人街。而不认可秦人街、汉人街、宋人街或者元人街呢？我想，就算是现在很多中国人，或许他们都回答不上来，那个曾几何时的文明本质又是什么……

唐！为什么？

让世界，公认为一个唐！

并不是，那个王朝的盛世里，{

题记：才子与才思间。如果“文无第一，武无第二”的话，往往心照不宣间，谋者比拼的是一种见识与韬略，更是一种难得可贵的“财富”……

鹅贩子，鸡贩子，

不如一个银算子。

一斤你买十来块，

杀鸡再讨五六块。

吃鸡不愿带鸡毛，

鸡毛再卖毛贩子。

羊馆子，牛馆子，

不如一个金算子

题记：“行家一出手，就知有没有。”工地上有雾，几百米范围内只要哪个工人没带安全帽。所有人就听见小哥的大嗓门子了:“那个谁谁谁，把你的安全帽带上。”结果，工地上干活路就开骂：“鬼心子，数他眼睛尖。那么大的雾，这他也能看见你带没带安全帽。”哎！没办法，没办法！职业养成时呗……

眼尖雾里能探花，

哥在前线拼刺刀，

谁料屁股挨冷枪。

大秦焉有虎狼志，

谁怕战后报工伤。

商鞅变法兵田制，

徙木立信硬执行。

问尔盒饭谁家香？

荡去六合与八荒。

（注：谈史论今，小骚气！搞管理就不要怕得罪人。因为，你是用制度去管理人，而不是用人情事故去管理人。谁违反的法规与制度，你就要

我的扶贫故事——诗两篇

篇一、家

农民工的泪水，

会流向哪里？

会流向思乡的乡愁里。

只因，那一件保暖的衣，

只因，那一口过活的粮，

离乡难！归乡也难！

他们的泪水，可以哽咽，

哽咽在：

妻儿送别时的离愁里，

哽咽在，思乡难的，

那贫困乡村的守望里。/

“百年之志，问于沧海何赴？千年之变，寄语文墨何出。民生民事，国之社稷基础。脱平攻坚，时之本质初心。达者尚思，不破而立何乎？行者且问，但求永不辜负。”写下这篇小文，估摸着网友和粉丝们又要吐槽一句：“这个网络名嘴，今天搞的又是哪一出？是不是又要搞点乐子，网络文学上来点小骚气与笑点了？”其实，写韵文确实是